Monsignor Waldo Rub\u00e9n Barrionuevo, di cosa siete pi\u00f9 preoccupati?<\/strong><\/p>\n \u00abPromuovere l\u2019uscita dalla povert\u00e0 \u201cad ogni costo\u201d genera la dimenticanza dei principi base della convivenza e del rispetto dei diritti umani. Sono sorte attivit\u00e0 illecite come il traffico di droga, la tratta di esseri umani, l\u2019estrazione illegale e il disboscamento. Dobbiamo salvare le nuove generazioni da questo assalto di puro mercantilismo come misura del benessere delle persone. Il pericolo della droga incombe sui giovani, attratti dai profitti offerti dal micro-traffico o dalla curiosit\u00e0 del consumo\u00bb.<\/p>\n Spesso la violenza si impadronisce delle nostre comunit\u00e0. Come recuperare parole come perdono e misericordia?<\/strong><\/p>\n \u00abIl processo di evangelizzazione comporta la riconciliazione, il perdono e la misericordia. La messa in atto di queste parole avverr\u00e0 attraverso una coerente testimonianza dei battezzati. Dobbiamo lavorare per consolidare una cultura di pace basata sull\u2019inclusione e sulla tolleranza delle differenze\u00bb.<\/p>\n La Chiesa cammina accanto agli ultimi. Com\u2019\u00e8 vista la vostra opera dal governo e dalla gente?<\/strong><\/p>\n \u00abIn America Latina, nel processo di evangelizzazione, \u00e8 stata posta molta enfasi sulla promozione umana. Forse al limite del benessere o del paternalismo, ma \u00e8 stato raggiunto un sostanziale miglioramento delle condizioni di vita. Il governo, mentre assume il suo ruolo di leader nell’istruzione, nella salute e in altri servizi, vede nella Chiesa una rivale. Ecco perch\u00e9 negli ultimi anni lo Stato pone molti ostacoli ai servizi forniti dalla Chiesa. Nonostante questo, la Chiesa continua a stare accanto ai pi\u00f9 bisognosi, anche quando non c\u2019\u00e8 nessuno che vuole aiutarli. Purtroppo tra la gente permane ancora quell\u2019immagine di una Chiesa assistenzialista che \u00e8 stata forgiata quando i missionari provenivano tutti da altre terre. A poco a poco, si sta lavorando per consolidare l\u2019idea che il mandato della carit\u00e0 \u00e8 una responsabilit\u00e0 di tutti i battezzati e che \u00e8 l\u2019unico modo per mostrare il volto di Ges\u00f9 Cristo al mondo\u00bb.<\/p>\n Tra gli ultimi, ci sono gli indigeni. Cosa pu\u00f2 fare la Chiesa per camminare con loro?<\/strong><\/p>\n \u00abLa Chiesa \u00e8 un\u2019alleata storica delle popolazioni indigene nella loro lotta per la sopravvivenza. Contribuir\u00e0 a rendere visibile il problema delle popolazioni indigene per quanto riguarda l\u2019invasione dei loro territori ancestrali e la perdita della loro identit\u00e0 culturale. Bisogna diffondere il loro modo di relazionarsi con la \u201ccasa comune\u201d come modello per avere un futuro sulla terra. Dobbiamo promuovere con grande impegno la creazione di un fondo di compensazione internazionale per i danni causati all\u2019ambiente dai \u201cPaesi industrializzati\u201d\u00bb.<\/p>\n Quali sono le attenzioni pastorali che state curando?<\/strong><\/p>\n \u00abNel Vicariato c\u2019\u00e8 una presenza significativa sia di cattolici sia di altre confessioni cristiane. Il problema \u00e8 che i cristiani non hanno tanta formazione a livello biblico, ecclesiale, catechetico, dottrinale e morale. Abbiamo una coscienza religiosa alquanto superficiale. E questa \u00e8 una sfida da affrontare\u00bb.<\/p>\n
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<\/a>Nel suo Vicariato, con pochi sacerdoti a disposizione, \u00e8 richiesto un modo diverso di annunciare il Vangelo\u2026<\/strong><\/p>\n