{"id":11216,"date":"2020-02-03T18:39:34","date_gmt":"2020-02-03T18:39:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/?p=11216"},"modified":"2020-02-03T18:39:43","modified_gmt":"2020-02-03T18:39:43","slug":"un-santo-di-fede-robusta-di-gioiosa-speranza-e-di-ardente-dinamismo-missionario","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/2020\/02\/un-santo-di-fede-robusta-di-gioiosa-speranza-e-di-ardente-dinamismo-missionario\/","title":{"rendered":"Un santo di fede robusta, di gioiosa speranza e di ardente dinamismo missionario"},"content":{"rendered":"

Introduzione<\/strong><\/p>\n

Chi sono i santi? Di per s\u00e9 solo Dio \u00e8 santo, come affermiamo nell\u2019inno del Gloria: \u201cPerch\u00e9 tu solo il santo, Tu solo il Signore\u2026\u201d Ci\u00f2 nonostante parliamo di persone sante, in quanto esse partecipano della vita di Dio, e non certo\u00a0 perch\u00e9 essi raggiungono la santit\u00e0 per i propri meriti. Per questo celebrare la vita dei santi \u00e8 riconoscere l\u2019abbondanza di vita di cui Dio li ha ricolmati. Ancora di pi\u00f9, potremmo affermare che i santi sono l\u2019attualizzazione del Mistero dell\u2019Incarnazione, in un tempo e un luogo concreti, ogni volta che essi ricevono e trasmettono la vita di Cristo. Il Mistero della nostra salvezza, infatti,\u00a0 non si \u00e8 concluso in un passato remoto, ma si attualizza nella liturgia e nella vita di ogni credente che cerca di seguire Ges\u00f9 come Via, Verit\u00e0 e Vita.<\/p>\n

Se Dio continua a manifestarsi nella vita dei suoi santi, la vita di San Clemente ci mostra la Copiosa Redenzione di Cristo in una maniera nuova speciale. La celebrazione dei duecento anni del dies natalis<\/em> di San Clemente \u00e8 l\u2019opportunit\u00e0 di celebrare l\u2019azione incessante ed efficace dello Spirito Santo in un tempo e luogo, ma anche nell\u2019oggi\u00a0 concreto di ogni redentorista e di ogni comunit\u00e0.<\/p>\n

La celebrazione di questo bicentenario \u00e8 l\u2019occasione propizia per ripensare alla rilevanza e\u00a0 al potenziale di rinnovamento del nostro carisma, mentre contempliamo il modo in cui Clemente lo incarn\u00f2 nel suo tempo. Si spera che queste riflessioni possano servire come ispirazione per il rinnovamento di una spiritualit\u00e0 missionaria\u00a0 e di modalit\u00e0 creative per vivere la\u00a0 nostra vita apostolica.<\/p>\n

Santit\u00e0 e Missione, un\u2019unica chiamata<\/strong><\/p>\n

La vocazione alla quale tutti siamo chiamati, come Chiesa e come Congregazione, si evidenzia nella vita dei santi, come ci dice il prefazio della Messa: \u201cNella testimonianza di fede dei tuoi santi tu rendi sempre feconda la tua Chiesa con la forza creatrice del tuo Spirito, e doni a noi, tuoi figli,<\/p>\n

un segno sicuro del tuo amore\u201d, (prefazio dei santi II), e ancora perch\u00e9 \u201cIl loro trionfo celebra i doni della tua misericordia. (prefazio I). Perci\u00f2, per comprendere la nostra unica vocazione non abbiamo tanto bisogno di teologi quanto di santi e mistici: sono questi\/e coloro che ci mostrano la comunione intima con la vita di Cristo; sono essi\/e la concretizzazione\u00a0 della risposta a questa chiamata.<\/p>\n

E la vita di San Clemente ci fa vedere non solo il cammino di santit\u00e0, ma anche il cammino della nostra vocazione missionaria. Vita interiore e azione missionaria furono due facce della stessa medaglia. Per questa ragione la Redemptoris Missio<\/em> afferma che il vero missionario\u00a0 \u00e8 il santo, e il santo \u00e8 veramente un missionario. San Clemente, che ha saputo integrare molto bene la vita interiore (mistica) e l\u2019azione missionaria, aveva ben chiaro che l\u2019opera di santificazione che lo Spirito si propone di realizzare in noi e nel mondo si realizzava con la missione. \u201cLa vocazione universale alla santit\u00e0 \u00e8 strettamente unita alla vocazione universale alla missione. Ogni fedele \u00e8 chiamato alla santit\u00e0 e alla missione (Cfr. RM 90).<\/p>\n

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Spiritualit\u00e0 Missionaria in tempi di cambiamento <\/strong><\/p>\n

Uno degli aspetti nei quali San Clemente evidenzia la sua grandezza come santo e come missionario lo possiamo individuare in ci\u00f2 che la Cost. 20 chiama il \u201crinnegare se stessi\u201d e la \u201cprontezza ad affrontare ogni prova\u201d per portare a tutti\u00a0 l\u2019abbondante redenzione di Cristo. Potremmo prendere in prestito un termine delle scienze sociali e parlare della sua capacit\u00e0 di resilienza, o di adattarsi nelle situazioni avverse. Fino al giorno della sua morte San Clemente dimostr\u00f2 una enorme capacit\u00e0 di affrontare le situazioni di crisi, e meglio ancora, viverle come opportunit\u00e0 di mettere alla prova la sua fiducia nella Providenza. Noi conosciamo molto bene le tante difficolt\u00e0 che dovette affrontare.<\/p>\n

Queste caratteristiche descritte dalla Cost. 20 sono state una costante fin dalle origini del\u00a0 cristianesimo: senza tener conto dei divieti di predicare (Cfr. At 5, 40), i primi cristiani rimanevano fermi nella fede; nonostante le minacce si mantenevano lieti nella speranza; rimanevano perseveranti pur in un ambiente ostile perch\u00e9 erano infiammati dalla carit\u00e0 (cfr. At 2, 42; 1Cor 13, 2b); furono perseguitati ma questo accrebbe il loro ardore missionario e li port\u00f2 a dare la vita per Ges\u00f9 Cristo come compimento della loro missione.<\/p>\n

Anche in Sant\u2019Alfonso sono presenti queste caratteristiche. A Scala, per esempio, nonostante le critiche e pur trovandosi solo, decise di andare avanti per rispondere alla chiamata di fondare la Congregazione. Sia Clemente che Alfonso sono riusciti a reindirizzare le risorse interiori che avevano per poter rispondere ai continui cambiamenti e diverse circostanze e momenti di crisi che si presentavano nella loro vita. Se oggi esiste la Congregazione lo dobbiamo, in parte, alla\u00a0\u00a0 capacit\u00e0 di\u00a0 rispondere alle avversit\u00e0 che questi santi\u00a0 avevano, e di saperne uscire trasformati e fortificati. Conflitti con le autorit\u00e0 civili e religiose, tensioni con i redentoristi italiani e tra i\u00a0 transalpini, opposizioni, accuse, incomprensioni; soppressione e dispersione delle fondazioni; tensioni politiche, ecc. (F. Ferrero) furono solo alcune delle sfide che Clemente in particolare dovette affrontare. In una sua lettera a quella che allora era la fiorente comunit\u00e0 di San Bennone e che sarebbe stata soppressa due anni dopo, scriveva:<\/p>\n

\u201cCoraggio! Dio \u00e8 il Signore! Lui guida tutto per la sua gloria e per il nostro bene, e niente \u00e8 in grado di opporsi a Lui. Tutti i disegni umani, anche se progettati nei minimi dettagli, servono solo al compimento della sua v\u2026 Noto che tutto ci\u00f2 che sembra essere fatto per colpire noi, ci conduce l\u00e0 dove vuole il Signore … Lasciamoci guidare da Dio e tutto andr\u00e0 bene… Miei cari fratelli! Guardiamoci da peccato, tendiamo sempre alla perfezione; Questa \u00e8 l\u2019unica cosa che dobbiamo tenere a mente, facciamoci animo e incoraggiamoci a vicenda a fare il bene. Trattiamoci reciprocamente con amore. Vi saluto tutti nel cuore di Ges\u00f9”.<\/p>\n

(Lettera di San Clemente alle Comunit\u00e0 di San Bennone , in Varsavia, 6 agosto 1806).<\/p>\n

Il nostro tempo \u00e8 caratterizzato da \u201cun mondo che cambia\u201d e anche la missione redentorista deve affrontare pressioni esterni e interne, come anche la Chiesa pi\u00f9 in generale. Questi cambiamenti ci possono sembrare troppo minacciosi e potremmo pensare che un atteggiamento difensivo possa essere il pi\u00f9 conveniente. In questo senso, la mistica di San Clemente, la sua spiritualit\u00e0 missionaria hanno una rilevanza importante nelle nostre circostanze concrete.<\/p>\n

Conclusione<\/strong><\/p>\n

Santo e missionario sono due parole equivalenti, che ci permettono di capire la vita e l\u2019opera di Clemente M. Hofbauer. Le caratteristiche di una spiritualit\u00e0 missionaria che gli permisero di portare avanti la sua opera, superando le pi\u00f9 dure avversit\u00e0 con creativit\u00e0 e fedelt\u00e0 radicale a Cristo, continuano a far parte del nostro \u201cDNA\u201d redentorista che ci interpellano anche oggi.<\/p>\n

Domande per il dialogo:<\/strong><\/p>\n