{"id":14018,"date":"2021-02-22T13:59:23","date_gmt":"2021-02-22T13:59:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/?p=14018"},"modified":"2021-02-22T14:06:53","modified_gmt":"2021-02-22T14:06:53","slug":"favorire-una-morte-dignitosa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/2021\/02\/favorire-una-morte-dignitosa\/","title":{"rendered":"Favorire una “morte dignitosa”"},"content":{"rendered":"

Favorire una \u201cmorte dignitosa\u201d con l’obbligo di non incorrere in \u201caccanimento terapeutico<\/b>\u201d. Su questo, il missionario redentorista Marciano Vidal<\/strong> (San Pedro de Trones, Le\u00f3n, 1937) riflette sull’ultimo numero della nostra rivista “Icona” della casa editrice Nuestra Se\u00f1ora del Perpetuo Socorro<\/strong> (febbraio 2021).<\/p>\n

Nella sezione ‘Para Pensar’, Vidal assicura che “l’espressione diritto di morire con dignit\u00e0 non deve essere intesa come la formulazione di un diritto<\/strong>, nel senso preciso del sistema giuridico” e ammette che “\u00e8 ovvio che il contenuto semantico non si riferisce direttamente alla morte, ma al modo di morire \u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a>D’altra parte, il professore emerito dell’Universit\u00e0 Pontificia Comillas sottolinea che “\u00e8 obbligo ineludibile della societ\u00e0 progettare e offrire assistenza sanitaria per la fine della vita” e che “tale cura speciale e qualificata \u00e8 specificata oggi nell’organizzazione e nella promozione delle cure palliative per tutte le persone\u201d.<\/p>\n

Marciano Vidal propone inoltre di “eliminare il dolore accettando la sedazione palliativa”. Vidal assicura che “il diritto della persona a morire con dignit\u00e0 presuppone una serie di richieste specifiche che devono essere programmate dalle autorit\u00e0 e attuate da professionisti”.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Infine, sul discernimento morale dell’eutanasia e del suicidio assistito con procedure mediche dirette, Marciano Vidal sottolinea “Si considera suicidio assistito o aiuto al suicidio l’azione che, con procedure mediche dirette o indirette, porta alla morte di una persona non necessariamente in fase terminale su richiesta di quest’ultima. Queste azioni suicide e omicide, sebbene siano in fase terminale, non hanno lo status di eutanasia poich\u00e9 non sono azioni propriamente mediche<\/em>“.<\/p>\n

Potete leggere l’articolo completo qui, ecco il link<\/a>.<\/p>\n

Marciano Vidal<\/strong> \u00e8 professore emerito presso la Pontificia Universit\u00e0 Comillas ed \u00e8 stato direttore dell’Istituto superiore di scienze morali (ISCM) di Madrid. Di fama internazionale, ha collaborato in modo decisivo al rinnovamento della teologia morale cattolica negli ultimi decenni. Ha pubblicato, tra le altre opere: “La stima morale”, “La morale cristiana nel nuovo Catechismo”, “La proposta morale di Giovanni Paolo II” e “Femminismo ed etica. Come “femminilizzare” la moralit\u00e0 \u201d.<\/p>\n

Tra le altre opere, vale la pena evidenziare \u201cStoria della teologia morale. Moralit\u00e0 nell’et\u00e0 moderna (secoli XV-XVI) \u201do\u201c Storia della teologia morale. Da Trento al Vaticano II \u201d, su Sant’Alfonso e il suo trionfo della benignit\u00e0 sul rigorismo.<\/p>\n

(www.redentoristas.org)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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