(dal Blog dell’Accademia Alfonsiana)<\/p>\n\n\n\n
L\u2019empatia di Ges\u00f9 \u00e8 evidente e presente in molti passaggi del Nuovo Testamento. \u00e8 riscontrabile in maniera chiara nella narrazione della guarigione dei due ciechi di Gerico (Mt 20,29-34). In tale circostanza l\u2019empatia autentica di Ges\u00f9 davanti ai due uomini che implorano la guarigione, \u00e8 percepibile nelle sue azioni e parole. Pertanto, \u00e8 fondamentale, per il nostro cammino di crescita come credenti, comprendere e riconoscere come Ges\u00f9 possa essere modello di empatia integrale: cio\u00e8 di empatia cognitiva, affettiva, compassionevole, prosociale, salvatrice e spirituale.<\/p>\n\n\n\n
Empatia cognitiva: <\/strong>Ges\u00f9 comprende profondamente la difficile situazione sociale in cui versano i malati emarginati che si rivolgono a lui per essere sollevati dalle loro sofferenze e guarire dalle loro malattie. Perci\u00f2, Ges\u00f9 vede e si rende conto del dolore dei due ciechi di Gerico che soffrono per il rifiuto e l\u2019intolleranza della \u00abfolla che li rimproverava\u00bb (v. 31). Ges\u00f9 \u201csi mette nei loro panni\u201d. Pertanto, al loro grido (v. 30), sceglie di fermarsi e di porsi in ascolto delle loro sofferenze (v. 32).<\/p>\n\n\n\n Empatia emotiva:<\/strong> Ges\u00f9 accoglie con empatia i malati. Egli sente con le sue emozioni e i suoi sentimenti la loro sofferenza. Pertanto, con la sua domanda: \u00abChe cosa volete che io faccia per voi?\u00bb (v. 32), Ges\u00f9 dimostra un\u2019accoglienza incondizionata e un ascolto empatico, lasciandosi toccare il cuore dal grido di disperazione e dall\u2019angoscia di questi uomini: \u00abSignore, che i nostri occhi si aprano!\u00bb (v. 33).<\/p>\n\n\n\n Empatia compassionevole:<\/strong> La comprensione empatica, cognitiva e affettiva della sofferenza dei ciechi commuove profondamente Ges\u00f9 fin \u201cnelle sue viscere\u201d. Tale sentimento scatena in lui una compassione e una motivazione viscerale per dare un senso e una speranza alla loro vita. Pertanto, l\u2019espressione \u00abGes\u00f9 ne ebbe compassione\u00bb (v. 34), che si ritrova anche in altri passaggi del Nuovo Testamento, rivela in maniera chiara questa empatia compassionevole di Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n Empatia salvatrice, spirituale e prosociale<\/strong>: La compassione di Ges\u00f9 lo porta a compiere azioni e gesti autenticamente empatici, volti a sollevare questi uomini dalla loro sofferenza; ma anche per dare testimonianza della salvezza del regno del Padre celeste. Perci\u00f2, nel caso dei due ciechi, l\u2019empatia salvatrice, spirituale, prosociale di Ges\u00f9 si manifesta nell\u2019atto di guarigione: \u00abTocc\u00f2 loro gli occhi ed essi all\u2019istante ricuperarono la vista e lo seguirono\u00bb (v. 34).<\/p>\n\n\n\n L\u2019empatia integrale di Ges\u00f9 diventa quindi un modello ispirante per la praxis<\/em> morale del discepolo di Cristo. Infatti, ci invita integrare sempre di pi\u00f9 l\u2019empatia cristiana, interiorizzando i valori del Vangelo e dell\u2019amore-carit\u00e0 che contribuiscono allo sviluppo del nostro giudizio morale. Dobbiamo essere anche convinti che l\u2019empatia di Ges\u00f9 curi e guarisca le nostre ferite personali e relazionali. Cos\u00ec, davanti alle fragilit\u00e0 dei nostri fratelli e sorelle, arricchiti e fortificati da questa crescita umana e spirituale, potremo anche noi essere testimoni dell\u2019empatia integrale di Ges\u00f9 e della sua Speranza salvatrice.<\/p>\n\n\n\n Mario Boies, C.Ss.R., M.Ps.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (dal Blog dell’Accademia Alfonsiana) L\u2019empatia di Ges\u00f9 \u00e8 evidente e presente in molti passaggi del Nuovo Testamento. \u00e8 riscontrabile in maniera chiara nella narrazione della guarigione dei due ciechi di Gerico (Mt 20,29-34). In tale circostanza l\u2019empatia autentica di Ges\u00f9 davanti ai due uomini che implorano la guarigione, \u00e8 percepibile nelle sue azioni e parole. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":16350,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false},"categories":[29],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16337"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16337"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16339,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16337\/revisions\/16339"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16350"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}