la pastorella di La Salette<\/em><\/h2>\n\n\n\n
Sabato 19 settembre 1846, alle tre del pomeriggio, su una montagna nelle vicinanze del villaggio di La Salette-Fallavaux, piccolissimo borgo (oggi conta appena 73 abitanti) nel dipartimento dell\u2019Is\u00e8re in Francia, la Madonna apparve a due pastorelli: M\u00e9lanie Calvat<\/strong> di 15 anni e Maxim Giraud<\/strong> di 11. Dopo cinque anni di indagini la Chiesa riconobbe vera l\u2019apparizione<\/strong> e l\u2019evento fu caposaldo delle successive apparizioni di Lourdes e Fatima. <\/p>\n\n\n\n L\u2019avvenimento nel XIX secolo fece enorme scalpore, tant\u2019\u00e8 che alla Vergine de La Salette sono dedicate diverse chiese e santuari in tutto il mondo.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La storia di M\u00e9lanie Calvat<\/strong>, una delle due veggenti, negli anni successivi fu alquanto tormentata. Dopo l\u2019apparizione, la fanciulla fu collocata nel Convento delle suore della Provvidenza a Corenc<\/strong>, vicino Grenoble<\/strong>. Avversata dalla chiesa francese, nel 1855 si trasfer\u00ec nel Carmelo di Darlington in Inghilterra. Nel 1860 entr\u00f2 nella Congregazione delle suore della Compassione a Marsiglia. Fu inviata, insieme ad una compagna, nel convento di Cefalonia allo scopo di aprire un orfanotrofio. Fece ritorno a Marsiglia nel 1864. Tre anni dopo M\u00e9lanie, non ammessa alla professione, si trasfer\u00ec a Castellammare di Stabia<\/strong>, in provincia di Napoli, accolta da mons. Francesco Petagna<\/strong> vescovo di quella diocesi. Visse nella cittadina stabiese per 17 anni. Nel 1892 lasci\u00f2 la localit\u00e0 campana per trasferirsi a Galatina, dove soggiorn\u00f2 per 5 anni. Qui incontr\u00f2 il canonico Annibale Maria di Francia<\/strong> che la convinse a trasferirsi a Messina affidandole la direzione formativa delle suore del Divino Zelo. Come concordato con il futuro santo, l\u2019anno dopo lasci\u00f2 la citt\u00e0 siciliana e fece ritorno in Francia. Decisa tuttavia a lasciare per sempre la sua patria, chiese aiuto ad uno dei suoi confessori, il redentorista padre Alfonso Fusco<\/strong>, nipote dei pi\u00f9 famosi Raffaele ed Emanuele Fusco. Fu interpellato il Rettore del Santuario di Pompei, il domenicano padre Carlo Cecchini. Questi, che nel frattempo era stato nominato vescovo di Altamura, la invit\u00f2 a trasferirsi nella citt\u00e0 pugliese. Qui M\u00e9lanie, in completo anonimato<\/strong>, visse fino alla morte avvenuta il 14 dicembre 1904. <\/p>\n\n\n\n Sant\u2019Annibale Maria di Francia tent\u00f2 di far aprire un regolare processo canonico per la beatificazione di Melania, ma tutto si aren\u00f2 dopo la sua morte nel 1927.<\/p>\n\n\n\n Qualche anno fa padre Ciro Avella ritrov\u00f2 nei locali dell\u2019archivio provinciale della Congregazione a Pagani (SA), una scatola contenente degli indumenti femminili con impresse delle figure e simboli sacri. Non sapendo a chi fossero appartenuti e perch\u00e9 erano l\u00ec conservati, consapevole che si correva il rischio che andassero dispersi, li port\u00f2 a Ciorani (SA) in attesa di far luce sulla loro natura. Incuriosito, per diversi anni ne ho studiato le foto, da me fatte, ed infine nello scorso mese di dicembre, in collaborazione con il responsabile dell\u2019archivio provinciale p. Antonio Pupo, li abbiamo riportati a Pagani dove sono stati opportunamente catalogati. Si tratta di circa quaranta reperti con impresse delle immagini che, ad una sommaria indagine, sembrano poter essere delle emografie<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n Casualmente, studiando, in archivio, un manoscritto del redentorista padre Salvatore Schiavone<\/strong> contenente una breve biografia del redentorista padre Vincenzo Venditti<\/strong> (1819-1898), leggevo una frase che mi faceva esultare per la gioia e chiariva definitivamente la provenienza dei misteriosi indumenti: \u201c[Venditti] Fu confessore della Serva di Dio Melania, ed aveva le camicie bruciate di quella coll\u2019immagine delle Anime del Purgatorio<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n Ci auguriamo che cos\u00ec importanti reperti non debbano di nuovo cadere nell\u2019oblio, consapevoli che essi possono contribuire ad una riscrittura della tormentata storia<\/em> della pastorella di La Salette. <\/p>\n\n\n\n Giovanni Pepe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (Pagani, Italia) All\u2019Archivio Provinciale Redentorista di Pagani potrebbe essere legata una scoperta molto interessante. \u2013 “Abbiamo ritrovato degli indumenti con disegni e macchie che probabilmente sono delle emografie (scritte con il sangue). 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