![\"\"](\"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/12\/Roma_Natale-22_3Y0A0183-CR2_at80-1024x682.jpg\")
<\/a><\/figure><\/li>![\"\"](\"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/12\/Roma_Natale-22_3Y0A0216-CR2_at80-1024x682.jpg\")
<\/a><\/figure><\/li>![\"\"](\"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/12\/Roma_Natale-22_3Y0A0220-CR2_at80-1024x682.jpg\")
<\/a><\/figure><\/li>![\"\"](\"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/12\/Roma_Natale-22_3Y0A0241-CR2_at80-1024x682.jpg\")
<\/a><\/figure><\/li>![\"\"](\"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/12\/ssm3Y0A0233-pRogerio_at80-1024x683.jpg\")
<\/a><\/figure><\/li>![\"\"](\"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/12\/Roma_Natale-22_3Y0A0275-CR2_at80-1024x682.jpg\")
<\/a><\/figure><\/li>![\"\"](\"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/12\/Roma_Natale-22_3Y0A0272-CR2_at80-1024x682.jpg\")
<\/a><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Testo completo dell’omelia del Padre Generale: <\/h5>\n\n\n\n
Carissimi Confratelli,
Cari partecipanti di questa celebrazione di Natale.<\/p>\n\n\n\nLa pace che scaturisce del Principe della Pace sia con voi!<\/p>\n\n\n\n
- In questa Notte santa, come comunit\u00e0 credente, celebriamo la Solennit\u00e0 del Natale del Signore, l\u2019Emmanuele, il Dio con noi, il grande paradosso del Dio che si fa uomo e pianta la sua tenda in mezzo a noi (cf. Gv 1,14). Nonostante il dolore e la sofferenza nel mondo, dobbiamo festeggiare con gioia e speranza, perch\u00e9 siamo araldi e missionari della speranza.
<\/li> - Se Dio si \u00e8 fatto carne, il Vangelo si fa carne nelle persone reali con le loro storie di salvezza. Allora, vorrei iniziare con una pagina del Vangelo vivente che P. Stanula, il mio vicario, e io abbiamo incontrato a Cracovia, dopo nostra visita a Ivano-Frankivsk, Ucraina. Nell\u2019albergo per rifugiati, una signora ucraina di 84 anni, di nome Anastasia, che ha perso tutto a causa della guerra. Lei era la sintesi della sofferenza di un popolo! Questa signora era cieca conseguenza della cataratta. Dal bombardamento le \u00e8 rimasta solo la sua piccola casa. Essendo cieca e vivendo da sola, quando ha cercato di cucinare, ha accidentalmente messo fuoco alla sua stessa casa. \u00c8 finita per strada e tra i rifugiati di guerra che partirono per la Polonia. Nel suo viso, con i segni del tempo, la domanda che ci ha fatto: \u201cdove andr\u00f2 dopo? Non ho nulla!\u201d, lei mi ha detto! Ma Anastasia, quando \u00e8 arrivata al nostro albergo per rifugiati in Polonia, dopo un intervento di cataratta, ha iniziato a vedere. Questa pagina viva del Vangelo mi ha fatto riflettere. Quella donna anziana, con i segni del tempo sul viso, era la paradossale incarnazione del Natale.
<\/li> - Anastasia, in greco \u1f08\u03bd\u03b1\u03c3\u03c4\u03b1\u03c3\u03af\u03b1, significa resurrezione, risveglio, risorgere, colei che ha la forza di risorgere, risorta, un nuovo svegliarsi, che si mette in piedi. Nella tradizione cristiana il Natale e la Pasqua sono due eventi in cui si celebra una nuova vita. E la vita nasce dal dolore, ma non rimane nel dolore. Il dolore del mondo non sar\u00e0 totalmente eliminato, conviviamo con il dolore giorno per giorno, ma il dolore pi\u00f9 terribile, \u00e8 quello della disumanit\u00e0. Il dolore della disumanit\u00e0 nessun essere umano lo dimentica, e pu\u00f2 anche perdonarlo<\/em>; il dolore delle nostre perdite naturali \u00e8 guarito dal tempo, seppure la nostalgia rimane…
<\/li>- Anastasia \u00e8 l\u2019incarnazione del dolore e della nuova vita che irrompe nell\u2019oscurit\u00e0! Ha perso tutto quello che aveva, ma ha riacquistato la vista, poteva vedere nuovamente le persone, il mondo accanto a lei. Nonostante il suo dramma esistenziale, lei era gioiosa. E come si pu\u00f2 essere gioioso di fronte all\u2019assurdit\u00e0 della guerra? Questa donna mi ha comunicato, nonostante tutte le incertezze, la sua forza. Senza dirmi, la sua presenza mi parlava che la vita continua e va vissuta con tutta la sua intensit\u00e0<\/em>. Alla fine dell\u2019incontro, mi ha abbracciato maternamente e mi ha augurato un felice Natale. Sono rimasto perplesso e ho ricambiato l\u2019augurio. Per essere sincero non sapeva cosa dire a lei.
<\/li>- Con la sua capacit\u00e0 di risorgere, Anastasia mi ha comunicato riconciliazione, gioia e speranza. Lei non ha perso la sua umanit\u00e0, anzi, era la vittima della disumanizzazione. Disumanizzarsi significa perdere la propria carne e chiudersi nell\u2019egoismo che provoca la morte totale dell\u2019essere umano e si impone come forma di potere capace di non rispettare l\u2019umanit\u00e0 dell\u2019altro<\/em>. Quest\u2019\u00e8 la logica di coloro che provocano la violenza e la guerra. Loro hanno abbandonato la propria carne. Fanno esattamente il contrario di ci\u00f2 che celebriamo, il Natale, un Dio che si incarna.
<\/li>- \u00c8 dalla forza che proviene dalla kenosi<\/em> amorosa di Dio Padre, manifestata nel Verbo incarnato, un essere umano, soggetto a vincoli e leggi temporali (cf. Mt 1, 1-25), che traiamo la forza necessaria per la novit\u00e0 che si sta dispiegando davanti a noi. Come ci ricorda Santo Alfonso: \u201cnell\u2019opera dell\u2019Incarnazione \u00e8 stata necessaria tutta l\u2019onnipotenza e la sapienza infinita di un unico Dio, affinch\u00e9 la natura umana si unisse a una Persona divina e una Persona divina assumesse la natura umana. In questo modo Dio si \u00e8 fatto uomo e un uomo \u00e8 stato fatto Dio\u201d.[1]<\/sup><\/a> Da questo mistero dobbiamo trarre la lezione di umanizzarci, di essere esperti di umanit\u00e0 nelle nostre relazioni comunitarie e nel servizio che rendiamo al Popolo di Dio, specialmente ai pi\u00f9 poveri e abbandonati<\/em>.
<\/li>- Per noi Consacrati, la comunit\u00e0 religiosa, nella sua essenza, diversit\u00e0 e complessit\u00e0, \u00e8 un luogo teandrico, da cui deve scaturire molta vita che si presenta a noi nei diversi contesti della realt\u00e0 con le sue gioie, sofferenze, dolori, speranze ed esperienze di Dio. Per questo celebriamo in comunit\u00e0. Altrimenti, neghiamo la tenerezza divina del Bambino di Betlemme che esiste in ognuno di noi e il primo annuncio \u2013 p il nostro essere testimoni \u2013 viene compromesso dai nostri atteggiamenti personali che disincarnano il nostro essere e lo frammentano! Il nostro essere frammentato \u00e8 vulnerabile e si impoverisce perch\u00e9 perde gradualmente la sua mistica e, di conseguenza, la dimensione dell\u2019unit\u00e0 e della fraternit\u00e0 e diventa sterile<\/em>.
<\/li>- La immagine del Natale \u00e8 quella del bambino-Dio e del Dio bambino. La nascita di un bambino, dal concepimento in poi, \u00e8 coinvolta in una serie di eventi silenziosi e nella materialit\u00e0 di un\u2019attesa; la nascita, il dono, la materializzazione di un mistero che si apre, carico di aspettative, di desideri, di sogni, di orizzonti da tracciare e di attese, di anastasis<\/em>… Il Natale \u00e8 la tenera misericordia del nostro Dio, che ci ha visitato per dare luce a coloro che abitano nelle tenebre e nell\u2019ombra della morte, e per guidare i nostri piedi nelle vie della pace<\/em>.
<\/li>- Il Natale tocca profondamente la carne umana. Non \u00e8 un evento metafisico, un\u2019idea. Rivela il paradosso del mistero<\/em>. Da un lato non possiamo capire che un Dio si faccia umano, ma dall\u2019altro \u00e8 un Dio concreto che assume la realt\u00e0 umana nella sua interezza e integralit\u00e0. Cos\u00ec il Natale \u00e8 la possibilit\u00e0 data a ciascuno di noi di rinascere nella propria carne e di risvegliare in noi l\u2019umanit\u00e0 addormentata che ha bisogno di alzarsi, credere in s\u00e9 stessa e camminare nella speranza. \u00c8 un\u2019anastasi<\/em> che celebriamo ogni anno.
<\/li>- Maria, Madre del Redentore, Nostro Perpetuo Soccorro, insegnaci a camminare sulle orme del tuo Figlio Ges\u00f9, essendo messaggeri, missionari di speranza, di riconciliazione e di pace. Cos\u00ec sia! Amen. Buon Natale a tutti!<\/li><\/ol>\n\n\n\n
P. Rog\u00e9rio Gomes, C.Ss.R
Superiore Generale<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n - Anastasia \u00e8 l\u2019incarnazione del dolore e della nuova vita che irrompe nell\u2019oscurit\u00e0! Ha perso tutto quello che aveva, ma ha riacquistato la vista, poteva vedere nuovamente le persone, il mondo accanto a lei. Nonostante il suo dramma esistenziale, lei era gioiosa. E come si pu\u00f2 essere gioioso di fronte all\u2019assurdit\u00e0 della guerra? Questa donna mi ha comunicato, nonostante tutte le incertezze, la sua forza. Senza dirmi, la sua presenza mi parlava che la vita continua e va vissuta con tutta la sua intensit\u00e0<\/em>. Alla fine dell\u2019incontro, mi ha abbracciato maternamente e mi ha augurato un felice Natale. Sono rimasto perplesso e ho ricambiato l\u2019augurio. Per essere sincero non sapeva cosa dire a lei.
![\"\"](\"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/12\/Roma_Natale-22_3Y0A0183-CR2_at80.jpg\")
<\/a><\/figure><\/li>