(dal Blog dell’Accademia Alfonsiana)<\/p>\n\n\n\n
Abbiamo camminato nell\u2019Avvento per celebrare il Natale. Abbiamo celebrato questo mistero unico, dove l\u2019umano e il divino si incontrano, si abbracciano e si baciano con amore di predilezione (cf. Sal 85,10-11). Un incontro che segna la proposta cristiana di una nuova umanit\u00e0. A partire da questo paradigma fondamentale dovrebbero essere misurati, verificati e strutturati gli altri paradigmi dell\u2019ispirazione umano-cristiana. Il Natale manifesta la predilezione del Dio-della-Vita per la sua creazione e le sue creature, apparendo con il chiaro segnale di volersi coinvolgere nella loro vita, ma con rispetto e profondit\u00e0, come solo il vero amore sa fare. Predilezione per i pi\u00f9 poveri e abbandonati, per i pi\u00f9 trascurati e disumanizzati, perch\u00e9 da l\u00ec, da quell\u2019apparente insignificanza, possa manifestarsi una luce di speranza come faro guida. La vita cristiana e la riflessione che l\u2019accompagna non possono abbandonare questo luogo teologico fondamentale e il suo paradigma basilare, se vogliono mantenerne non solo il significato, ma anche, e soprattutto, la sua attualit\u00e0 e plausibilit\u00e0 storica.<\/p>\n\n\n\n
Se l\u2019Avvento ci ha preparato all\u2019attesa immediata e finale, \u00e8 stato per aiutarci a generare due atteggiamenti semplici ma fondamentali che permettessero al Natale di fare storia nella nostra vita. Cio\u00e8, prepararsi all\u2019abbraccio finale con il Dio-della-Vita, abbracciando quel Dio che \u00e8 gi\u00e0 venuto nel grembo della storia; grembo di una giovane donna che diventa madre della vita seminata nel suo grembo, terra creata con il seme dell\u2019eternit\u00e0 piantata, cos\u00ec l\u2019eterno e il tempo si incontrano, in un abbraccio di amore senza pari. La donazione amorosa che genera l\u2019amore incarnato, come primo atteggiamento esistenziale e primo orientamento di ogni possibile moralit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Il Natale ci viene proposto come tempo e spazio per aprirci alla novit\u00e0, inaspettata e senza precedenti, che richiede un cambio di mentalit\u00e0, di posizionamento integrale, per far posto alla speranza, non solo rinnovata, ma rinnovatrice e liberante, per dare priorit\u00e0 alla generazione dell\u2019amore comunionale, affinch\u00e9 la vita liberata fiorisca e si sviluppi come comunionalit\u00e0 nell\u2019amore. Natale \u00e8 ammirare \u201cil frutto della dolce attesa\u201d, \u00e8 possibilit\u00e0 di incontrare ci\u00f2 che di pi\u00f9 autentico c\u2019\u00e8 nella vita, con le sue gioie pi\u00f9 grandi e i suoi dolori pi\u00f9 angosciosi. Il Natale \u00e8 una celebrazione nella memoria grata e nel miracolo sempre attuale della vita nuova che \u00e8 semplicemente presente in mezzo alle nostre stanchezze, delusioni e imbarazzi umani, quelli che ci riempiono di ferite, di morti e di tristi assenze nella celebrazione festiva di questo mistero-di-vita.<\/p>\n\n\n\n
Tutto questo tempo umano-liturgico ci viene proposto per viverlo come futuro trasformando il nostro presente, come tempo e spazio per favorire i nostri cambiamenti personali, comunitari, sociali, strutturali e sistemici. \u00c8 vero che tutto pu\u00f2 rimanere sulla superficie di celebrazioni piene di clich\u00e9 commerciali, ma possiamo anche scendere un po\u2019 pi\u00f9 nel profondo della nostra esistenza e approfittare dell\u2019occasione per rinnovarci nella dura gioia, nell\u2019ostinata speranza e nel faticoso incoraggiamento a continuare. Impariamo dal cammino, da quest\u2019anno percorso, vissuto, tra gioie e dolori, speranze e delusioni, non \u00e8 tempo per mollare, ma per continuare insieme al Dio-della-Vita scommettendo che forse si pu\u00f2 ancora fare diversamente, nella nostra vita, nella nostra Chiesa e nella nostra societ\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Solo cos\u00ec il Natale sar\u00e0 spazio di salvezza, perch\u00e9 al di fuori della vita incarnata, come vita che dignifica e si manifesta irrevocabilmente come solidariet\u00e0, non ci resta che il triste spettacolo del \u201cognuno per s\u00e9\u201d e del \u201csi salvi chi pu\u00f2\u201d, della desolazione senza limiti, delle varie distruzioni attraverso le diverse violenze sistemiche a cui stiamo sottoponendo il nostro mondo. La vita cristiana ha bisogno di esprimersi come empatia-solidale a tutti i suoi livelli. Superamento degli individualismi e opposizioni disgreganti, che ne atomizzano sia le proposte teoriche che quelle pratiche. Il Natale ci apre, fin dall\u2019inizio, all\u2019orizzonte finale, il suo gesto magnanimo ci guida con un criterio fondamentale di solidariet\u00e0 (cf. Mt 25,31-46). Il Natale orienta indubbiamente la morale alfonsiana, perch\u00e9 la provoca a fondarsi e strutturarsi come proposta di vita solidale, vicina alla realt\u00e0 e in ascolto delle sue grida pi\u00f9 profonde e sofferenti, perch\u00e9 la chiama a presentarsi assiologicamente come morale misericordiosa, benigna e solidale, la cui mediazione sistemica \u00e8 l\u2019opzione per i pi\u00f9 abbandonati, i peccatori, i poveri, gli scartati, il cui orizzonte di valore \u00e8 la liberazione dalle mille forme di peccato. Nella linea alfonsiana \u00e8 possibile celebrare il mistero del Natale e lasciarsi coinvolgere da esso in un processo di impegno per la trasformazione della vita, quella vita che sa di essere bisognosa e allo stesso tempo sa di non essere abbandonata, perch\u00e9 il Dio-della-Vita e i suoi seguaci, proclamano, con i loro contributi e con le loro stesse esistenze, che al di fuori dei poveri non c\u2019\u00e8 salvezza, che al di fuori della benignit\u00e0 non c\u2019\u00e8 salvezza, che al di fuori di una ecologia integrale non c\u2019\u00e8 salvezza, che al di fuori da un mondo in pace non c\u2019\u00e8 salvezza, che al di fuori da un\u2019inter-indipendenza solidale non c\u2019\u00e8 salvezza, che al di fuori dall\u2019integrazione delle differenze umane che umanizzano nella loro diversit\u00e0 non c\u2019\u00e8 salvezza\u2026 e cos\u00ec potremmo continuare a darci indizi su come tradurre il mistero dell\u2019incarnazione in una coerenza di vita e di moralit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
p. Antonio Gerardo Fidalgo C.Ss.R.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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