{"id":24297,"date":"2024-02-13T08:47:00","date_gmt":"2024-02-13T06:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/?p=24297"},"modified":"2024-02-14T11:49:39","modified_gmt":"2024-02-14T09:49:39","slug":"speranza-il-dono-e-lappello-piu-grande","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/2024\/02\/speranza-il-dono-e-lappello-piu-grande\/","title":{"rendered":"Speranza, il dono e l\u2019appello pi\u00f9 grande"},"content":{"rendered":"\n

(dal Blog dell’Accademia Alfonsiana<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

Il nostro mondo insanguinato dalle guerre, confrontato con gravi problemi da affrontare \u2013 come il cambiamento climatico o l\u2019escalation<\/em> nucleare \u2013, riempito di paure dopo la pandemia del Covid-19 ha tanto bisogno di una rigenerazione della speranza, che permetterebbe di guardare serenamente al futuro. Gli uomini vanno infatti l\u00e0 dove si respira aria di speranza e fuggono da dove non ne avvertono la presenza. La speranza \u00abd\u00e0 il coraggio ai giovani di formarsi una famiglia o di seguire una vocazione religiosa e sacerdotale, li tiene lontani dalla droga e da altri simili cedimenti alla disperazione. [\u2026] La speranza non \u00e8 pi\u00f9 da difendere e giustificare \u201cfilosoficamente e teologicamente\u201d, ma da annunciare, da mostrare e donare \u201ca un mondo che ne ha perso il senso\u201d\u00bb[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

1. Speranza \u2013 il dono pi\u00f9 grande<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il primo capitolo della Lettera ai Colossesi<\/em> \u00e8 il ringraziamento e la preghiera che l\u2019Apostolo rivolge a Dio. Questo ringraziamento a Dio Padre e la preghiera dell\u2019Apostolo hanno come oggetto due realt\u00e0: (1.) da una parte \u00abla fede in Ges\u00f9 Cristo\u00bb<\/strong> dei fratelli, abitanti della citt\u00e0 di Colossi e (2.) dall\u2019altra il loro \u00abamore verso i tutti i santi\u00bb (v. 4)<\/strong>. Conviene ricordare che quando Paolo usa il termine \u00absanti\u00bb<\/strong> parlando dei fratelli, ha nella mente il popolo che Dio si \u00e8 scelto in Ges\u00f9 Cristo, e che gli appartiene. In poche parole, il titolo \u00absanti\u00bb in questa lettera denota i credenti in Cristo, indica i cristiani.<\/p>\n\n\n\n

Interessante \u00e8 constatare che Paolo non ringrazia qui i credenti di Colossi per l\u2019amore verso tutti gli uomini, inclusi i nemici. No, l\u2019apostolo si limita a parlare \u201cdell\u2019amore fraterno\u201d, della carit\u00e0 che dovrebbe essere all\u2019interno della Chiesa. In questo modo egli mette in risalto la testimonianza della comunit\u00e0 cristiana <\/strong>che si manifesta nel mondo, ed \u00e8 tangibile per gli altri appunto nella fede e nella carit\u00e0<\/strong> tra i discepoli del Cristo.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Apostolo dice anche che il motivo della fede e dell\u2019amore dei Colossesi <\/strong>\u00e8 \u00abla speranza riservata nei cieli\u00bb<\/strong> (v. 5). Paolo parlando qui della \u00absperanza riservata nei celi\u00bb usa il termine greco preciso \u00abt\u0113n elpida t\u0113n apokeimen\u0113n<\/em>\u00bb, \u00abbene sperato nei cieli\u00bb. <\/strong>E veniamo a sapere, che proprio questo \u00abbene sperato nei cieli\u00bb<\/strong> motiva, spinge la comunit\u00e0 alla fede e all\u2019amore operoso verso i fratelli. Per questo mi pongo la domanda: Qual \u00e8 dunque \u00abquesto bene sperato\u00bb riservato nei cieli per i discepoli di Cristo che amano i fratelli? <\/strong>Una risposta chiara e diretta la troviamo nella stessa Lettera ai Colossesi<\/em> 4,1 dove l\u2019Apostolo afferma \u00abavete un Kyrios <\/em>nel cielo\u00bb. <\/strong>La speranza di cui scrive qui Paolo (Col 1,23), la speranza che motiva, spinge all\u2019amore operoso verso i fratelli \u00e8 quindi Kyrios<\/em>, cio\u00e8 Cristo glorioso, il quale siede alla destra di Dio e si manifester\u00e0 nel futuro ai credenti associandoli alla sua gloria (Col 3,1-3)[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Occorre notare quindi che la virt\u00f9 della speranza non deve essere mai confusa con un semplice ottimismo umano. Perch\u00e9 per un cristiano, la speranza \u00e8 \u201cun dono\u201d che proviene da Dio, la speranza \u00e8 Ges\u00f9 stesso. \u00abLa speranza si \u00e8 incarnata. [\u2026] Ne consegue che la speranza non \u00e8 soltanto un insegnamento o un catalogo di cose da osservare, ma \u00e8 Cristo in persona\u00bb[3]<\/strong><\/a>. <\/strong>\u00abSe speranza \u00e8 il Cristo stesso, allora SPERARE pu\u00f2 consistere solo nell\u2019abbondonarsi a lui\u00bb[4]<\/a> \u2013 afferma Papa Benedetto XVI nella enciclica Spe salvi<\/em> con la quale \u00abripropone la profezia della speranza\u00bb \u00abin un tempo difficile, sfibrato e triste\u00bb[5]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

2. Speranza \u2013 l\u2019appello pi\u00f9 grande<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un giovane intendeva convertirsi al cristianesimo[6]<\/a>. Chiese al rabbino: \u00abIl Messia \u00e8 gi\u00e0 venuto?\u00bb. Il rabbino non si scompose. Scost\u00f2 la tendina della finestra e vide una donna che chiedeva l\u2019elemosina sui gradini della chiesa: la gente passava distratta e nessuno si accorgeva di lei. Il rabbino, allora, rispose al giovane: \u00abStai tranquillo, non \u00e8 ancora venuto\u00bb. Questa storia, questo dialogo fra un candidato al battesimo cristiano e un rabbino, illustra purtroppo in un modo triste, che \u00abla speranza non \u00e8 solo il dono pi\u00f9 grande\u00bb, \u2013 abbiamo detto Cristo \u2013 \u00abma la speranza \u00e8 anche l\u2019appello pi\u00f9 grande\u00bb[7]<\/a>. E questo significa, che la Chiesa \u2013 il popolo cristiano in cammino per la storia \u2013 \u00e8 chiamata dal Signore per diventare un grande sacramento di speranza per l\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019enciclica Spes salvi<\/em> di Papa Benedetto XVI, con cui il pontefice ha voluto guardare in faccia la crisi di speranza in cui \u00e8 caduta l\u2019Europa[8]<\/a> ci richiama proprio il dovere fondamentale dei cristiani: comunicare e praticare il Vangelo, <\/strong>diventando testimoni veritieri del Cristo, speranza del mondo.<\/strong> \u00abOgni volta quando mettiamo una parola buona dove ce n\u2019\u00e8 una cattiva; un gesto della misericordia dove ci sono gesti di vendetta; un sentimento di piet\u00e0 dove ci sono sentimenti di rivalit\u00e0; ogni volta che noi consoliamo un bambino; ogni volta che manifestiamo attenzione per un bisognoso; ogni volta che mettiamo la nostra capacit\u00e0 professionale al servizio del pi\u00f9 debole\u2026 diamo in nostro contributo affinch\u00e9 il mondo diventi luminoso. Dal nostro operare pu\u00f2 scaturire quindi la speranza per noi e per gli altri\u00bb[9]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

3. <\/strong>La preghiera \u00e8 la speranza in azione<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nel libro intitolato C\u2019\u00e8 ancora speranza<\/em>, ho trovato questa storia raccontata da padre Bernhard H\u00e4ring, redentorista che ha insegnato nell\u2019Accademia Alfonsiana: \u00abQuando, dopo la battaglia di Stalingrado, con uno sforzo inaudito per sfuggire alla prigionia, giunsi con solo 16 uomini, gravemente feriti e ammalati, alla casa di una povera famiglia russa, fummo accolti con la cordialit\u00e0 con cui avrebbero accolto Cristo stesso. Ci ospitarono nonostante i gravi pericoli che correvano nel farlo, in quanto la strada principale sulla quale l\u2019armata russa andava avanti e indietro era molto vicina alla casa. Ci sfamarono e ci curarono nella notte. Quello era il linguaggio secolare pi\u00f9 bello su Dio, anche se il suo nome non \u00e8 mai stato menzionato. Prima di andarcene, chiesi che cosa li avesse spinti a dare una simile coraggiosa manifestazione d\u2019amore a nemici della loro patria. La madre del capofamiglia rispose con la pi\u00f9 grande semplicit\u00e0: \u201cAbbiamo quattro dei nostri figli nell\u2019armata rossa e ogni giorno preghiamo Dio di riportarli a casa sani e salvi. Come avremmo potuto continuare la nostra preghiera, se oggi avessimo dimenticato che le vostre madri, i vostri padri e i vostri amici stanno pregando lo stesso Dio per la stessa cosa?\u201d\u00bb. \u00abQuesta \u00e8 la preghiera della speranza in azione\u00bb \u2013 spiega H\u00e4ring e aggiunge: \u00abLe formule di preghiera o meglio ancora le \u201cpreghiere\u201d che non portano frutto per la vita del mondo non sono veramente \u201csperanza alla sua sorgente\u201d; sono piuttosto espressioni della religione fatta dall\u2019uomo. In modo simile, l\u2019azione che non rafforza la consapevolezza della presenza di Dio nel mondo, non \u00e8 speranza che scaturisce dalla sua sorgente\u00bb[10]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

E padre H\u00e4ring, grande insegnante della teologia morale \u2013 molti oggi concordano sul fatto che H\u00e4ring sia il teologo pi\u00f9 apprezzato per il rinnovamento della morale nel XX secolo \u2013 conclude questa storia dicendo: \u00abLa preghiera \u00e8 la speranza in azione<\/strong>, perch\u00e9 la preghiera \u00e8 la speranza alla sorgente di tutte le azioni creative e redentrici\u00bb[11]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Quando ci rivolgiamo totalmente a Dio portiamo la speranza pi\u00f9 vicina al mondo. Con la nostra preghiera siamo trasformati in uno strumento di speranza<\/strong> nelle mani di Ges\u00f9<\/strong>, che tutti abbiamo ricevuto e abbracciato. E nella forza che proviene dalla preghiera possiamo dare al mondo la speranza<\/strong> di cui ne ha tanto bisogno.<\/p>\n\n\n\n

prof. K. Bielinski, CSsR<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
[1]<\/a> R. Cantalamessa, \u00abLa porta della speranza\u00bb, Seconda predica di Avvento 2022 tenuta il 9 dicembre 2022 nell\u2019Aula Paolo VI, in http:\/\/www.cantalamessa.org\/?p=4046<\/h5>\n\n\n\n

[2]<\/a> G. De Virgilio, \u00abIl cammino della speranza nel Nuovo Testamento\u00bb, in L.M. Epicoco (a cura di), Futuro Presente. Contributi sull\u2019Enciclica Spe salvi di Benedetto XVI<\/em>, Tau Editrice, Todi 2009, 103-142, qui 115.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> B. H\u00e4ring, C\u2019\u00e8 ancora speranza<\/em>, Edizioni Paoline, Milano 1971, 32.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Benedetto XVI, Spe salvi<\/em>, no. 5.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> M.G. Masciarelli, \u00abUna teologia della speranza a partire dalla Spe salvi<\/em>\u00bb, in L.M. Epicoco (a cura di), Futuro Presente. Contributi sull\u2019Enciclica Spe salvi di Benedetto XVI<\/em>, Tau Editrice, Todi 2009, 55-85, qui 60.61.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> A. Amato, \u00abLa speranza: utopia o progetto? La proposta di Benedetto XVI nell\u2019Enciclica Spe salvi<\/em>\u00bb, in L.M. Epicoco (a cura di), Futuro Presente. Contributi sull\u2019Enciclica Spe salvi di Benedetto XVI<\/em>, Tau Editrice, Todi 2009, 1-17, qui 17.<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/a> B. H\u00e4ring, C\u2019\u00e8 ancora speranza<\/em>, 31.<\/p>\n\n\n\n

[8]<\/a> Cf. M.G. Masciarelli, \u00abUna teologia della speranza a partire dalla Spe salvi<\/em>\u00bb, 58.<\/p>\n\n\n\n

[9]<\/a> A. Spina, \u00abPer una pastorale della speranza: una riflessione sula seconda parte dell\u2019Enciclica Spe salvi<\/em>\u00bb, in L.M. Epicoco (a cura di), Futuro Presente. Contributi sull\u2019Enciclica Spe salvi di Benedetto XVI<\/em>, Tau Editrice, Todi 2009, 41-53, qui 45.<\/p>\n\n\n\n

[10]<\/a> B. H\u00e4ring, C\u2019\u00e8 ancora speranza<\/em>, 235-236.<\/p>\n\n\n\n

[11]<\/a> B. H\u00e4ring, C\u2019\u00e8 ancora speranza<\/em>, 233.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(dal Blog dell’Accademia Alfonsiana) Il nostro mondo insanguinato dalle guerre, confrontato con gravi problemi da affrontare \u2013 come il cambiamento climatico o l\u2019escalation nucleare \u2013, riempito di paure dopo la pandemia del Covid-19 ha tanto bisogno di una rigenerazione della speranza, che permetterebbe di guardare serenamente al futuro. Gli uomini vanno infatti l\u00e0 dove si respira […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":24298,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false},"categories":[29],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24297"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24297"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24297\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24299,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24297\/revisions\/24299"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24298"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}