{"id":2687,"date":"2016-09-23T13:10:54","date_gmt":"2016-09-23T13:10:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/?p=2687"},"modified":"2016-10-02T17:20:50","modified_gmt":"2016-10-02T17:20:50","slug":"p-joseph-tran-sy-tin-una-vita-spesa-al-servizio-dei-tribali-jarai","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/2016\/09\/p-joseph-tran-sy-tin-una-vita-spesa-al-servizio-dei-tribali-jarai\/","title":{"rendered":"P. Joseph Tr\u1ea7n S\u1ef9 T\u00edn, una vita spesa al servizio dei tribali Jarai"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em>Il sacerdote redentorista arriva nella diocesi di Kontum nel 1969, insieme ad alcuni compagni. Lo studio della lingua tribale e la conquista della fiducia della popolazione. Gli anni duri della guerra, l\u2019arresto da parte dei comunisti, e la fioritura dei battesimi: \u201cHo battezzato pi\u00f9 di mille persone sulle montagne. Nel 2005 i cattolici erano presenti in 90 villaggi\u201d. I redentoristi gestiscono tre centri missionari che contano 24 mila fedeli.<\/em><\/p>\n<p>(Hanoi, VietNam) \u2013 Una vita spesa a fare missione nella diocesi di Kontum (centro-ovest del Vietnam) in mezzo ai tribali Jarai. \u00c8 quella di p. Joseph Tr\u1ea7n S\u1ef9 T\u00edn, sacerdote redentorista che vive nella regione dal 1969 e che da quasi 50 anni accompagna la popolazione locale nel cammino di fede. Pochi giorni fa p. Joseph ha incontrato sacerdoti, religiosi e fedeli della diocesi, raccontando la storia della sua missione.<\/p>\n<p>Mons. Paul Seitz Kim, vescovo di Kontum, aveva invitato per la prima volta i sacerdoti ad operare nella diocesi nel 1960. Il primo villaggio dove si stabilisce p. Joseph Tr\u1ea7n S\u1ef9 T\u00edn \u00e8 quello di Pleikly. Insieme ad altri tre sacerdoti redentoristi fonda il \u201cGruppo per l\u2019uscita\u201d (Nh\u00f3m Ra \u0110i), il cui scopo \u00e8 quello di \u201candare fuori\u201d per vivere insieme alle minoranze etniche che non hanno ancora conosciuto Ges\u00f9.<\/p>\n<p>Quando arrivammo a Plaeikly, racconta p. Joseph, \u201cnon avevamo una casa in cui stare e non conoscevamo nessuno nel villaggio. Cos\u00ec abbiamo iniziato a studiare la lingua Jarai e a fare visita alle famiglie per farci degli amici. Mangiavamo con loro e ci esercitavamo nella lingua\u201d.<\/p>\n<p>Quando arriva il tempo del raccolto, \u201cabbiamo chiesto agli abitanti del villaggio se potevamo andare nei campi a lavorare con loro. A volte pranzavamo insieme nelle risaie. La sera tornavamo a casa con loro e spesso cenavamo anche assieme\u201d. Dopo un certo periodo di convivenza, una sera arriva il primo riconoscimento dei sacerdoti da parte del capo-villaggio: \u201cMentre cenavamo attorno al fuoco ci ha detto: \u2018Noi abbiamo avuto cura della nostra gente per anni, per quanto riguarda il cibo, i vestiti e le abitazioni. Nessuno per\u00f2 ci aveva mai parlato dello spirito, del bene e del male, della felicit\u00e0. Voi dovete dirci queste cose\u201d.<\/p>\n<p>Gli anni \u201970 sono i pi\u00f9 difficili per la missione di p. Joseph, perch\u00e9 la guerra arriva anche nei villaggi di Kontum. Nel 1971 il sacerdote \u00e8 arrestato insieme ad un compagno dalle autorit\u00e0 comuniste e \u00e8 mandato vicino al confine con la Cambogia, dove vive insieme a gente povera e affetta da malaria.<\/p>\n<p>Dopo la fine della guerra (1975), il sacerdote pensa che nessuno seguir\u00e0 pi\u00f9 il cristianesimo. Invece nel 1988 molte persone appartenenti alle minoranze etniche iniziano ad essere battezzate. Entro il 2000 p. Joseph ne battezza 1000 sulle montagne, la maggior parte di etnia Jarai. I nuovi fedeli non riescono a partecipare con regolarit\u00e0 alla messa, perch\u00e9 le autorit\u00e0 comuniste impongono procedure restrittive per i permessi di uscita dai villaggi. Entro il 2005 i cattolici sono presenti in pi\u00f9 di 90 villaggi.<\/p>\n<p>La missione di p. Joseph si affida molto al ruolo dei laici. Il laicato, secondo il sacerdote, \u00e8 una priorit\u00e0, e senza di esso non c\u2019\u00e8 vera missione. Sono gli stessi fedeli, infatti, a dover annunciare la Buona Novella dovunque, accettando anche i rischi che ci\u00f2 comporta. P. T\u00edn si \u00e8 adoperato negli anni per la formazione di piccoli gruppi di missionari laici.<\/p>\n<p>Il sacerdote \u00e8 ora vicario della parrocchia di Pleichuet, ricca di 1400 fedeli. I redentoristi gestiscono centri missionari a Cheoreo Tolui e Pleichuet Pleikly che, insieme alle parrocchie, contano pi\u00f9 di 24mila cattolici.<\/p>\n<p>(AsiaNews)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il sacerdote redentorista arriva nella diocesi di Kontum nel 1969, insieme ad alcuni compagni. Lo studio della lingua tribale e la conquista della fiducia della popolazione. Gli anni duri della guerra, l\u2019arresto da parte dei comunisti, e la fioritura dei battesimi: \u201cHo battezzato pi\u00f9 di mille persone sulle montagne. 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