{"id":28901,"date":"2025-04-15T10:17:04","date_gmt":"2025-04-15T08:17:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/?p=28901"},"modified":"2025-04-15T10:28:30","modified_gmt":"2025-04-15T08:28:30","slug":"il-pellegrinaggio-metafora-esistenziale","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/2025\/04\/il-pellegrinaggio-metafora-esistenziale\/","title":{"rendered":"Il pellegrinaggio: metafora esistenziale"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019articolo di prof. Filomena Sacco, pubblicato sul\u00a0Blog<\/a>\u00a0dell\u2019Accademia Alfonsiana. La serie sulle parole-chiave del Giubileo 2025: Pellegrinaggio \u2013 Post 1\/2.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Per i credenti il pellegrinaggio \u00e8 parte essenziale dell\u2019espressione di fede. Si parte verso una citt\u00e0, un fiume sacro, un monte, una fonte, la tomba di qualcuno. I motivi sono diversi: ringraziamento, richiesta di supplica, intercessione, purificazione. Il pi\u00f9 delle volte il pellegrino cerca Dio e, in Lui, s\u00e9 stesso. In realt\u00e0 il pellegrino \u00e8 un cercatore. Tante testimonianze raccontano che dopo un pellegrinaggio si cambia, si ritrova l\u2019armonia, la gioia e la pace. Il pellegrinaggio \u00e8 una pratica che accumuna i credenti dei tre grandi monoteismi: Cristianesimo, Islam e Ebraismo. I luoghi meta per i cristiani sono diversi; in questo anno Giubilare in particolare sono meta prediletta le Basiliche papali in Roma, mentre in genere per i Musulmani \u00e8 la Mecca, per gli Ebrei Gerusalemme. Ma andando a fondo scoveremo un senso profondo di questa pia pratica.<\/p>\n\n\n\n

Gabriel Marcel (1889-1973) ha descritto l\u2019uomo come homo viator<\/em>, un viandante alla ricerca del senso della suo esistere: \u00ab\u00e8 l\u2019uomo in cammino, esso desidera e spera cos\u00ec si apre al futuro\u00bb[1]<\/sup><\/a>. Il pellegrino \u00e8 un viaggiatore. In effetti se consideriamo il viaggio con le sue peculiarit\u00e0 comprendiamo e condividiamo l\u2019intuizione dell\u2019esistenzialista francese. Ogni viaggio non conduce solo in un luogo, ma \u00e8 occasione di incontro, di relazioni, si fa esperienza dell\u2019altro, inteso a tutto tondo. <\/p>\n\n\n\n

Prima di partire si sceglie una meta e il mezzo per raggiungerla. Si mette in conto anche lo sforzo, la fatica che comporta, ma il desiderio supera ogni disagio. Si prepara il bagaglio, si porta con s\u00e9 qualcosa, spesso solo l\u2019essenziale per lasciare spazio in valigia per gli acquisiti dei \u201cprodotti locali\u201d. Ogni viaggio, infatti, \u00e8 occasione per cambiare qualcosa. Dalla t-shirt<\/em> con la stampa della citt\u00e0 visitata al cambiamento delle personali conoscenze. Continuit\u00e0 e trasformazione, siamo sempre noi, gli stessi ma diversi, arricchiti dall\u2019incontro con persone, luoghi, cultura, sapori, spiritualit\u00e0, religione nuovi. <\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec il pellegrinaggio \u00e8 un\u2019esperienza che comporta mettersi in gioco, abbandonare comodit\u00e0 e certezze per andare verso una meta che non \u00e8 solo e non tanto geografica, quanto spirituale. Il pellegrinaggio apre all\u2019epifania del Mistero che bussa alla porta del cuore. L\u2019incontro trasforma lo stupore in amicizia, amore, responsabilit\u00e0. Cos\u00ec l\u2019homo viator <\/em>cambia, cresce, si arricchisce. <\/p>\n\n\n\n

In questo anno giubilare il Santo Padre Francesco ci ha chiamato a riflettere sul nostro essere \u201cPellegrini di speranza\u201d. Qual \u00e8 il legame tra essere pellegrini e la virt\u00f9 della speranza cristiana?  <\/p>\n\n\n\n

Il pellegrinaggio \u00e8 segno del cammino di speranza che, illuminato dalla parola di Dio, accomuna i credenti[2]<\/sup><\/a>. \u00c8 uno dei segni forti del Giubileo: \u00abMettersi in cammino \u00e8 tipico di chi va alla ricerca del senso della vita. Il pellegrinaggio a piedi favorisce molto la riscoperta del valore del silenzio, della fatica, dell\u2019essenzialit\u00e0\u00bb[3]<\/sup><\/a>. Non solo, ma il pellegrinaggio \u00e8 anche: \u00abicona del cammino che ogni persona compie nella sua esistenza\u00bb[4]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Dunque, ha ragione Marcel nel sostenere che l\u2019essere umano \u00e8 viator<\/em>, un viandante lungo le strade della storia che incede fiero verso la sua realizzazione e lasciando il segno del suo passaggio su questa terra. La stessa speranza cristiana \u00e8 un cammino tra il \u201cgi\u00e0\u201d e il \u201cnon-ancora\u201d del compimento. L\u2019uomo \u00e8 pellegrino di speranza perch\u00e9 chiamato a percorrere giorno dopo giorno un tratto di strada verso il futuro di Dio, senza stanchezza e senza affanni perch\u00e9: \u00abQuanti sperano nel Signore riacquistano forza, mettono ali come aquile, corrono senza affannarsi, camminano senza stancarsi\u00bb (Is<\/em> 40,31).<\/p>\n\n\n\n

Quando si cammina ognuno ha il suo passo, il suo ritmo personale[5]<\/sup><\/a>. La cultura odierna tentata dal \u201ccos\u00ec fan tutti\u201d travolge nel vortice del conformismo, cos\u00ec il passo del singolo o \u00e8 come quello della massa, o \u00e8 lasciato indietro. Invece, non \u00e8 importante andare piano o andare veloce, lo \u00e8 andare a ritmo, il proprio ritmo. Certo non si pu\u00f2 sempre camminare sa soli, anche la sapienza biblica lo attesta: \u00abUn amico fedele \u00e8 una protezione potente, chi lo trova, trova un tesoro. Per un amico fedele, non c’\u00e8 prezzo, non c’\u00e8 peso per il suo valore\u00bb (Sir<\/em> 3,14-15). Nel rispetto della propria e altrui unicit\u00e0 \u00e8 bello avere e farsi compagni di viaggio. <\/p>\n\n\n\n

Occorre anche avere il bagaglio giusto, troppo pesante rallenta il cammino, troppo leggero pu\u00f2 far lasciare a casa qualcosa di importante. La fretta non \u00e8 una buona compagna, occorre gustare il cammino, passo dopo passo, \u00e8 un camminare con Dio. Ma se il pellegrinaggio \u00e8 una metafora esistenziale vengono in mente le parole del salmista: \u00abBeato chi trova in te la sua forza e decide nel suo cuore il santo viaggio\u00bb (Sal<\/em> 83,6).<\/p>\n\n\n\n

Si evince che il punto di partenza \u00e8 il cuore ma allo stesso tempo \u00e8 anche il mezzo di trasporto, cuore inteso biblicamente, come interezza dell\u2019interiorit\u00e0 della persona. Il biglietto \u00e8 di sola andata. Niente di quello che Dio dona a ogni esperienza lascer\u00e0 indifferenti. Quindi l\u2019atteggiamento di ascolto umile \u00e8 indispensabile per rendere fruttuoso il tempo. Il bagaglio \u00e8 la propria esperienza. Lo Spirito \u00e8 la mente e l\u2019anima di ogni cammino. A Lui affidiamo i nostri passi, affinch\u00e9 plasmi la nostra intelligenza e ci faccia ardere nuovamente il cuore nel petto, ci faccia essere pellegrini di speranza, a servizio della carit\u00e0 per la vita del mondo. <\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/sup><\/a> G. Marcel, Homo viator<\/em>, Traduzione a cura di L. Castiglione e M. Rettori, Borla, Roma 1980.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/sup><\/a> Francesco, Bolla di indizione del Giubileo ordinario 2025 \u00abSpes non confundit\u00bb<\/em> (9 maggio 2024), Libreria Editrice Vaticana, Citt\u00e0 del Vaticano, 2024, n. 6.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/sup><\/a> Spes non confundit<\/em>, 5.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/sup><\/a> Francesco, Bolla di indizione del giubileo straordinario della Misericordia \u00abMisericordiae vultus\u00bb<\/em> (11 aprile 2015), in AAS<\/em>107 (2015), 399-420, n. 14.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/sup><\/a> Cf. Francesco, Esortazione Apostolica postsinodale \u00abAmoris laetitia<\/em>\u00bb [AL] (19 marzo 2016), in AAS<\/em> 109 (2017) 311-446, nn. 294-295.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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