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<\/a><\/figure><\/li><\/ul><\/figure>\n\n\n\nValutazione della vicinanza e del contributo reciproco<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Le comunit\u00e0 dell’Ordine hanno profondamente apprezzato questa vicinanza, che le fa sentire parte viva e riconosciuta all’interno della grande famiglia redentorista. L’incontro \u00e8 stato un’occasione per riaffermare la ricchezza del contributo reciproco: mentre la Congregazione porta la Parola sulle strade del mondo, le suore contemplative accompagnano questa missione con la forza silenziosa della preghiera, dell’intercessione e della testimonianza di speranza.<\/p>\n\n\n\n
La sfida della ristrutturazione<\/strong><\/p>\n\n\n\n
P. Rog\u00e9rio ha anche sottolineato il processo di ristrutturazione che l’Ordine sta vivendo attraverso le federazioni dei monasteri. Questo cammino non deve essere inteso solo come un adeguamento amministrativo, ma come \u00abun vero tempo dello Spirito\u00bb, chiamato a rinnovare la vita comunitaria e a favorire la comunione tra i diversi monasteri. Le sorelle hanno riconosciuto l’importanza di aprirsi a questo dinamismo dello Spirito, che le spinge a mantenere vivo il carisma con creativit\u00e0 e fedelt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Promozione vocazionale: un impegno condiviso<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Un altro punto centrale \u00e8 stata la promozione vocazionale. Il Superiore Generale ha ricordato la necessit\u00e0 di far conoscere la bellezza della vita contemplativa redentorista alle nuove generazioni, utilizzando anche i moderni mezzi di comunicazione senza perdere l’essenza del silenzio e della vita di clausura. Le suore hanno accolto questa sfida come parte della loro missione, consapevoli che il futuro dell’Ordine dipende anche dalla loro testimonianza gioiosa, visibile e piena di speranza.<\/p>\n\n\n\n
Una luce nel cuore della Chiesa<\/strong><\/p>\n\n\n\n
L’incontro ha portato come frutto un rinnovato spirito di comunione tra l’Ordine e la Congregazione. In mezzo alle sfide del presente, la vita contemplativa redentorista continua ad essere \u201cmemoria viva del Redentore\u201d, segno di speranza e fonte di forza per la Chiesa e per coloro che soffrono di pi\u00f9.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nMessaggio per l\u2019Incontro online delle Suore Redentoriste<\/h2>\n\n\n\n
Care Suore Redentoriste, stimati confratelli presenti e coloro che offrono il servizio di traduzione:<\/p>\n\n\n\n
1. A nome di tutta la Famiglia Redentorista, desidero esprimere la nostra profonda gratitudine per la vostra vita consacrata contemplativa. Questo incontro \u00e8 un modo per celebrare la memoria della Madre Maria Celeste Crostarosa (1696-1755), la cui festa ricordiamo \u00e8 l\u201911 settembre. Voi siete un tesoro prezioso per la Chiesa e per noi, missionari redentoristi. La vostra preghiera sostiene la nostra vita apostolica, consola i poveri, conforta chi soffre e dona speranza agli evangelizzatori. Se i missionari percorrono il mondo portando la Parola, \u00e8 perch\u00e9, nel cuore della Chiesa, ci sono donne come voi che pregano, intercedono e mantengono viva la fiamma della fede. \u201cSenza di voi, care sorelle contemplative, che ne sarebbe della Chiesa e di coloro che vivono nelle periferie umane e lavorano negli avamposti dell\u2019evangelizzazione?\u201d (Vultum Dei quaerere, n. 6).<\/em><\/p>\n\n\n\n
2. Sant\u2019Alfonso e Madre Celeste vissero un\u2019esistenza profondamente devota, segnata dalla comunione con Dio. Entrambi affrontarono tempi di grandi trasformazioni e seppero dare risposte nuove. Alfonso fond\u00f2 una congregazione missionaria vicina ai poveri e agli abbandonati. Crostarosa comprese che la Chiesa aveva bisogno di una vita contemplativa che fosse memoria viva della vita del Redentore. Nessuno dei due si accontent\u00f2; entrambi furono docili allo Spirito e osarono compiere passi audaci.<\/p>\n\n\n\n
3. Voi siete chiamate a essere \u201cmemoria viva del Redentore\u201d, cio\u00e8 a rendere presente, qui e ora, la vita e la missione di Ges\u00f9 mediante la testimonianza silenziosa, la preghiera perseverante e la totale dedizione a Dio. \u201cPerci\u00f2 \u00e8 necessario che le sorelle si lascino trasformare dallo Spirito in ritratto vivente del Redentore.<\/em> Questa profonda esperienza e comunione intima, vissute sul piano personale, permettono che la comunit\u00e0 sia una testimonianza che irradia speranza per tutta la Chiesa, specialmente per chi ne ha pi\u00f9 bisogno. La spiritualit\u00e0 di Madre Celeste cerca di vivere la comunione con Cristo in modo cos\u00ec intimo e trasformante che la vita dei fedeli diventi una prova vivente dell\u2019amore redentore di Dio. \u00c8 una spiritualit\u00e0 di profonda contemplazione, sempre caratterizzata dalla tensione a irradiare in modo significativo l\u2019amore redentore di Cristo, sempre presente e attivo nel mondo\u201d. (Lettera del Superiore Generale alle Redentoriste, in occasione della memoria della Beata Celeste Crostarosa, Roma, 11 settembre 2024, Prot. N.: 0000 167\/2024).<\/em> La contemplazione e l\u2019unione intima con Cristo fanno s\u00ec che la preghiera e il silenzio si espandano a favore di tutta l\u2019umanit\u00e0, pur rimanendo invisibili agli occhi del mondo.<\/p>\n\n\n\n
4. Nell\u2019attuale contesto, segnato dal rumore incessante, dalla fretta e dall\u2019indifferenza, la testimonianza di una vita nascosta in Cristo diventa un grido profetico capace di toccare i cuori e risvegliare le coscienze. Questa donazione totale, ispirata dallo Spirito, ricorda a tutti che Dio basta, che la sua fedelt\u00e0 \u00e8 incrollabile e che Egli deve essere il centro di tutta l\u2019esistenza. Come sottolinea la Costituzione apostolica Vultum Dei quaerere,<\/em> la vita contemplativa femminile non \u00e8 una fuga dal mondo, ma una presenza trasformante che offre alla Chiesa e alla societ\u00e0 la forza silenziosa della preghiera e dell\u2019amore senza riserve. Restando salde nella ricerca del volto di Dio, voi diventate segni visibili di speranza, interceditrici costanti e strumenti di riconciliazione e di pace. Attraverso la contemplazione partecipate alla missione redentrice di Cristo, rendendo la vita contemplativa una luce che non si spegne mai, anche in mezzo alle tenebre quotidiane.<\/p>\n\n\n\n
5. Oggi, Madre Celeste continua a ispirare ogni sorella redentoriste. La sua vita fu segnata da sradicamenti, cambiamenti, sfide e persino persecuzioni, ma non perse mai la certezza che lo Spirito la guidava. Questa stessa fiducia \u00e8 un dono per voi oggi, quando anche voi siete chiamate a vivere tempi di cambiamento.<\/p>\n\n\n\n
6. Il mondo di oggi ha bisogno di speranza. Molti hanno perso la fede nel futuro e vivono immersi in crisi personali e sociali, guardando la realt\u00e0 con pessimismo e senza colore. Voi, sorelle, siete chiamate a essere memoria viva della speranza, testimoniando che vale la pena donare la vita a Cristo. Il chiostro non \u00e8 una prigione, ma una porta aperta all\u2019eternit\u00e0, da cui sgorga la preghiera carica di speranza per il mondo. Spe salvi n. 32<\/em> afferma: \u201cUn luogo primo ed essenziale di apprendimento della speranza \u00e8 la preghiera. Quando nessuno pi\u00f9 mi ascolta, Dio ancora mi ascolta. Quando non posso pi\u00f9 parlare con nessuno, n\u00e9 invocare alcuno, posso sempre parlare con Dio\u201d.<\/p>\n\n\n\n
7. Credo che, mediante la preghiera, si possano riscoprire tre dimensioni essenziali della speranza: la teologica, l\u2019antropologica e la speranza nel mondo.<\/p>\n\n\n\n
a) La speranza teologica si fonda in Dio e nella sua Parola. \u201cDio \u00e8 il fondamento della speranza, non un dio qualsiasi, ma colui che ha un volto umano e che ci ha amato fino alla fine: ogni singolo individuo e l\u2019umanit\u00e0 nel suo insieme\u201d (Spe salvi n. 3<\/em>1). La vita contemplativa proclama che l\u2019ultima speranza non \u00e8 nei poteri umani, nelle ricchezze n\u00e9 nei progressi scientifici, ma nell\u2019amore fedele del Redentore, che trasforma l\u2019umanit\u00e0 e, con essa, il mondo. Davanti al Signore, voi ripetete a tutta la Chiesa: \u201cIl Signore \u00e8 mia eredit\u00e0, in lui pongo la mia fiducia\u201d (Sal 16,5); \u201cIl Signore \u00e8 il mio pastore, non manco di nulla\u201d (Sal 23,1). La vita contemplativa ricorda che la nostra speranza non \u00e8 un\u2019idea vaga, ma una Persona viva: Ges\u00f9 Cristo, risorto e presente tra noi. \u201cNella speranza siamo stati salvati\u201d (Rm 8,24). Spe salvi n. 27<\/em>afferma: \u201cChi non conosce Dio, pur avendo molte speranze, in fondo \u00e8 senza speranza, senza la grande speranza che sostiene tutta la vita\u201d (cf. Ef 2,12). La vera e grande speranza dell\u2019essere umano, che rimane anche di fronte alle delusioni, pu\u00f2 essere solo Dio, colui che ci ha amato e continua ad amarci \u201cfino alla fine\u201d (Gv 13,1; 19,30).<\/p>\n\n\n\n
b) La speranza antropologica \u00e8 la capacit\u00e0 di credere nell\u2019essere umano, pur con le sue contraddizioni. Sebbene ferito dal peccato, l\u2019uomo conserva la dignit\u00e0 di figlio e figlia di Dio. La vostra vita contemplativa sostiene coloro che non credono pi\u00f9 in se stessi, che si sentono scartati, fragili o senza valore. Pregando per l\u2019umanit\u00e0, le contemplative proclamano la bont\u00e0 di Dio, che ha creato l\u2019essere umano a sua immagine e somiglianza, gli ha donato la libert\u00e0 e non lo abbandona mai, anche quando pecca e non riconosce pi\u00f9 la sua voce (cf. Gn 1,26-27; Gn 3). Questo sguardo orante e pieno di speranza \u00e8 una testimonianza profetica, soprattutto in mezzo alla cultura dello scarto.<\/p>\n\n\n\n
c) La speranza nel mondo \u00e8 la fiducia che, nonostante la sofferenza, l\u2019ingiustizia, la violenza e la morte, lo Spirito continua ad agire nella storia, rinnovando tutte le cose (Sal 104 [103],30; Ez 37,1-14; Ap 21,5). La vostra preghiera \u00e8 come l\u2019olio che mantiene viva la lampada della speranza, anche nei tempi oscuri e senza orizzonte. Ricorda inoltre che il mondo non \u00e8 perduto, che la creazione rimane opera buona di Dio e che il futuro \u00e8 aperto alla novit\u00e0 dello Spirito. Questa speranza ci spinge a resistere, a credere e a lottare per giorni migliori. Come afferma il filosofo Byung-Chul Han: \u201cLa speranza si presenta come un movimento di ricerca. La speranza \u00e8 un tentativo di conquistare, raggiungere, occupare una posizione e trovare una direzione\u201d (Contro la societ\u00e0 dell\u2019angoscia: speranza e rivoluzione, p. 12<\/em>). Voi, suore redentoriste, potete cantare all\u2019umanit\u00e0 la splendida preghiera di Teresa d\u2019\u00c1vila: \u201cNulla ti turbi, nulla ti spaventi, tutto passa; Dio non cambia. La pazienza ottiene tutto; chi ha Dio non manca di nulla. Solo Dio basta\u201d.<\/p>\n\n\n\n
8. La vita contemplativa non \u00e8 alienazione n\u00e9 passivit\u00e0 di fronte al mondo; al contrario, permette di accogliere in profondit\u00e0 le gioie e le sofferenze dell\u2019umanit\u00e0. Non costituisce uno spazio isolato all\u2019interno della Chiesa, ma un\u2019espressione viva della sua comunione con la missione. Per questo, in un mondo in costante trasformazione, anche la vita contemplativa \u00e8 chiamata a un processo di rinnovamento. Questo aggiornamento non riguarda solo la vita contemplativa, ma tocca anche la vita attiva e tutta la Chiesa.<\/p>\n\n\n\n
9. L\u2019Ordine del Santissimo Redentore vive oggi un forte movimento di ristrutturazione in Federazioni. La Vultum Dei quaerere, n. 30<\/em> afferma che la \u201cfederazione \u00e8 una struttura importante di comunione tra i monasteri che condividono lo stesso carisma affinch\u00e9 non restino isolati. Le federazioni hanno come principale finalit\u00e0 quella di promuovere la vita contemplativa nei monasteri che le compongono, secondo le esigenze del proprio carisma, e garantire l\u2019aiuto nella formazione permanente e iniziale, come anche nei bisogni concreti, scambiando monache e condividendo i beni materiali; e dovranno essere favorite e moltiplicate in funzione di tali finalit\u00e0\u201d.<\/p>\n\n\n\n
10. Non si tratta semplicemente di aggiustamenti amministrativi, ma di un vero tempo dello Spirito, un invito al rinnovamento interiore e comunitario. \u00c8 lo Spirito Santo che spinge la vita consacrata ad aggiornarsi, ad aprirsi a nuove forme di presenza e di missione, restando fedele alla propria identit\u00e0 e vocazione. Quali parole rivolge oggi lo Spirito all\u2019Ordine? Che cosa suscita in ogni monastero? Come muove il cuore di ogni monaca verso nuovi cammini di fedelt\u00e0 e di donazione?<\/p>\n\n\n\n
11. Ges\u00f9 ci ricorda in Matteo 9,17: \u201cVino nuovo in otri nuovi\u201d. La vita contemplativa non pu\u00f2 adagiarsi in routine vuote n\u00e9 in gesti ripetuti senza senso; \u00e8 chiamata a rinnovarsi continuamente, lasciando che lo Spirito trasformi l\u2019ordinario in vita feconda e significativa. Questo processo non \u00e8 solo una sfida, ma anche una grazia: l\u2019occasione di approfondire la comunione con Dio, di irradiare la sua presenza al mondo e di testimoniare la bellezza della vita consacrata. Ogni monastero e ogni sorella sono chiamati ad aprirsi a questa azione trasformante, affinch\u00e9 la contemplazione rimanga sempre viva, vibrante e missionaria, frutto dello Spirito che rinnova tutte le cose.<\/p>\n\n\n\n
12. Cos\u00ec come Madre Celeste affront\u00f2 cambiamenti e sfide, anche voi siete chiamate oggi ad accogliere i venti dello Spirito con audacia, creativit\u00e0 e fiducia. Non temete di compiere passi nuovi, anche se il cammino sembra esigente. Ricordate: ci\u00f2 che non si rinnova rischia di ristagnare. Il rinnovamento \u00e8 segno di vita, di fedelt\u00e0 a Dio e di apertura allo Spirito che trasforma ogni comunit\u00e0 e ogni cuore.<\/p>\n\n\n\n
13. Infine, non trascurate le vocazioni. Il rinnovamento passa anche attraverso la promozione vocazionale. Il mondo ha bisogno di scoprire la bellezza della vita contemplativa delle redentoriste: un dono prezioso, ma spesso nascosto. Senza perdere il silenzio e l\u2019intimit\u00e0 del chiostro, \u00e8 possibile utilizzare i mezzi moderni, come i social media, per testimoniare questa vocazione. \u00c8 necessario rendersi visibili, affinch\u00e9 le giovani ascoltino la chiamata e si innamorino del carisma. La vita contemplativa non \u00e8 una fuga, ma un incontro profondo con Dio e con l\u2019umanit\u00e0 nelle sue gioie e sofferenze.<\/p>\n\n\n\n
14. Care Sorelle, la Beata Madre Maria Celeste ci insegna che la vita consacrata \u00e8 un cammino di continuo sradicamento. Non significa \u201crimanere nello stesso luogo\u201d, ma lasciarsi guidare dallo Spirito con fiducia e donazione. La contemplativa non rimane mai statica: \u00e8 chiamata a scoprire nuove dimore di preghiera, ad approfondire l\u2019unione con Dio e a irradiare la sua presenza nel mondo. Che voi possiate essere sempre memoria viva del Redentore, segno di speranza e luce nel cuore della Chiesa. Che la preghiera, il silenzio fecondo e la donazione quotidiana rafforzino la missione della Chiesa e della Congregazione del Santissimo Redentore. Cos\u00ec sia!<\/p>\n\n\n\n
15. Concludo con questa preghiera: \u201cRedentore del mondo, Signore della messe e Pastore del gregge, ti ringraziamo per il dono della vocazione redentorista delle monache, dei fratelli e dei sacerdoti. Rinnova in noi l\u2019ardore dello Spirito, perch\u00e9 siamo memoria viva del tuo amore nel mondo di oggi. Concedici il coraggio di essere segni di speranza e aiutaci a vivere la fedelt\u00e0 creativa che ispir\u00f2 sant\u2019Alfonso e Madre Celeste. Che Maria, Madre del Perpetuo Soccorso, ci accompagni sempre in questo cammino di rinnovamento. Amen\u201d.<\/p>\n\n\n\n
P. Rog\u00e9rio Gomes, C.Ss.R
Superiore Generale<\/p>\n\n\n\nRoma, 12 settembre 2025<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lo scorso 12 settembre, il giorno dopo la celebrazione liturgica della memoria della Beata Maria Celeste Crostarosa, fondatrice dell’Ordine del Santissimo Redentore, si \u00e8 tenuto un incontro online tra il Superiore Generale della Congregazione del Santissimo Redentore, P. Rog\u00e9rio Gomes, C.Ss.R., e diverse comunit\u00e0 di suore redentoriste dei cinque continenti. In un clima di fraternit\u00e0, […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":30580,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false},"categories":[39],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30579"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30579"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30582,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30579\/revisions\/30582"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30580"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}