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<\/figure>Como observa el P. Roberto Etcheverry, sacerdote redentorista argentino<\/strong>, el P. Grote “imprimi\u00f3 el esp\u00edritu de la Rerum novarum en los C\u00edrculos de Obreros y sum\u00f3 las experiencias de los C\u00edrculos alemanes e italianos, principalmente, para estructurar las ideas sociales del catolicismo en un proyecto concretado e iniciado con la fundaci\u00f3n en 1892. Pero su personalidad y carisma social influy\u00f3 positivamente en el proceso de crecimiento, no s\u00f3lo en n\u00fameros y actividades en los distintos C. O. [C\u00edrculos de Obreros], sino en el compromiso con la causa obrera, dinamiz\u00e1ndola con la incorporaci\u00f3n de elementos no obreros, intelectuales y profesionales. <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n El pensamiento del P. Grote intervino para que muchas personas, de distintos estratos sociales, participaran incluso pol\u00edticamente, alentados por la fe y la causa social” (Un misionero entre los trabajadores. El P. Federico Grote, redentorista y los C\u00edrculos de Obreros. 1892-1912).<\/p>\n\n\n\n El mismo P. Grote da cuenta de la relaci\u00f3n de su obra con el documento del papa Pecci cuando afirma en el diario El Pueblo que los C\u00edrculos de Obreros surgieron como “fruto de la Enc\u00edclica Rerum novarum” (24 de agosto de 1907).<\/p>\n\n\n\n El celo sacerdotal del P. Federico Grote se revela cuando, entre otras de sus afirmaciones, sostiene: “La acci\u00f3n social del obrero, es decir, los esfuerzos para promover con toda clase de medios l\u00edcitos el bienestar temporal y moral de los obreros no era pues, en mi intenci\u00f3n, el fin \u00faltimo que me propon\u00eda, sino m\u00e1s bien un medio para alejar a los obreros de los antros de la perdici\u00f3n y ponerlos bajo el influjo saludable de la Iglesia”.<\/p>\n\n\n\n Ezequiel M\u00e9ndez en uno de sus trabajos, asegura que el P. Grote tuvo tres insignes colaboradores: “Hemos nombrado a lo largo del art\u00edculo a tres personas que en distinto grado, dieron apoyo incondicional a la obra del P. Grote. Fueron [Antonio Solari], [Santiago] O`Farrell y [Emilio] Lamarca” (“Federico Grote y su respuesta a la cuesti\u00f3n social: los C\u00edrculos de Obreros”). Antonio Solari (1861-1945), comparti\u00f3 con el P. Grote el momento fundacional de los C\u00edrculos de Obreros. Santiago O`Farrell (1861-1921) y Emilio Lamarca (1844-1921), conviene destacar, adem\u00e1s de haber colaborado en la obra apost\u00f3lica del P. Grote, formaron parte de la insigne legi\u00f3n de cat\u00f3licos de la Generaci\u00f3n de Ochenta entre los tambi\u00e9n podr\u00edamos mencionar a Jos\u00e9 Manuel Estrada (1842-1894) y a Pedro Goyena (1843-1892)<\/p>\n\n\n\n En lo que se refiere a los C\u00edrculos, O`Farrell ocup\u00f3 la presidencia de la Junta de Gobierno de los C\u00edrculos de Obreros por expreso pedido del P. Grote cuando renunci\u00f3 su primer presidente, Fernando Bordieu.<\/p>\n\n\n\n
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<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n