{"id":1480,"date":"2015-04-27T05:42:43","date_gmt":"2015-04-27T05:42:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=1480"},"modified":"2018-11-28T14:56:19","modified_gmt":"2018-11-28T14:56:19","slug":"la-colaboracion-de-la-comunidad-redentorista-con-los-laicos-directrices-y-normas-1","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2015\/04\/la-colaboracion-de-la-comunidad-redentorista-con-los-laicos-directrices-y-normas-1\/","title":{"rendered":"LA COLABORACI\u00d3N DE LA COMUNIDAD REDENTORISTA CON LOS LAICOS DIRECTRICES Y NORMAS [1]"},"content":{"rendered":"

Communicanda – 1991 1997<\/b><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

COMMUNICANDA 4<\/strong><\/p>\n

Roma, 8 de Septiembre de 1995
\nProt. N. 0000 0257\/95<\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N<\/em><\/strong><\/p>\n

0.1\u00a0 En los \u00faltimos a\u00f1os y bajo el impulso de la eclesiolog\u00eda del Concilio Vaticano II se ha afirmado en la Iglesia una conciencia m\u00e1s clara de la complementariedad entre vocaci\u00f3n religiosa y vocaci\u00f3n laical. Se promueve la colaboraci\u00f3n de los laicos con los institutos religiosos como uno de los medios m\u00e1s adecuados para potenciar el dinamismo apost\u00f3lico, tanto de los religiosos como de los laicos, y como testimonio visible del car\u00e1cter evang\u00e9lico de la comuni\u00f3n eclesial (cf. VFiC, n. 70).<\/p>\n

0.2 El S\u00ednodo de 1994 sobre la vida consagrada recomend\u00f3 a los institutos que creasen nuevas estructuras y elaborasen programas de formaci\u00f3n con el fin de favorecer y promover la participaci\u00f3n de los laicos, valorando tambi\u00e9n m\u00e1s justamente el papel que compete a la mujer en la Iglesia y en la sociedad. Tambi\u00e9n record\u00f3 que, junto a una m\u00e1s estrecha colaboraci\u00f3n con los laicos, los religiosos deben conservar la propia identidad y la propia din\u00e1mica de vida (cf. ILSVC, n. 80; Propositiones<\/em>, n. 33). Se trata de un cambio significativo y complejo de la Iglesia de hoy.<\/p>\n

0.3 Nuestra Congregaci\u00f3n ha estado desde el principio muy unida al pueblo, sobre todo al pueblo pobre y abandonado, y ha buscado la colaboraci\u00f3n con los laicos en su trabajo apost\u00f3lico.<\/p>\n

Bastar\u00e1 recordar, a modo de ejemplo, lo que San Alfonso hizo en N\u00e1poles con las “Cappelle serotine”, lo importante que era para \u00e9l el estar cerca de los abandonados y el compartir con ellos, y la insistencia con que busc\u00f3 la verdadera popularidad en toda su actividad como evangelizador y como escritor. San Clemente, especialmente en su per\u00edodo de Viena, se esforz\u00f3 por abrirse a los laicos e implicarlos en su m\u00faltiple empe\u00f1o apost\u00f3lico y as\u00ed incidir de forma m\u00e1s profunda y duradera en la sociedad europea de su tiempo.<\/p>\n

0.4 En los \u00faltimos a\u00f1os, la Congregaci\u00f3n ha dado pasos concretos en vistas a incrementar, valorar y orientar la colaboraci\u00f3n con los laicos. El XXI Cap\u00edtulo General se situaba en esta direcci\u00f3n, dedicando toda una secci\u00f3n del Documento Final a la “Colaboraci\u00f3n con los laicos fundada en la asociaci\u00f3n”; en dicha secci\u00f3n, el Cap\u00edtulo:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0 reconoce los progresos actuales en el campo de la colaboraci\u00f3n y anima a promover esta colaboraci\u00f3n donde todav\u00eda no est\u00e9 iniciada (cf. n. 57);<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0 recomienda “que las (V)Provincias y Regiones compartan sus experiencias en el \u00e1rea de la colaboraci\u00f3n laical, de manera que aprendamos uno del otro y comencemos a evaluar los resultados de nuestras experiencias” (n. 59b);<\/p>\n

\u00a0– decide instituir “la figura del Misionero Laico del Sant\u00edsimo Redentor como un colaborador activo que toma parte en la vida apost\u00f3lica de la Congregaci\u00f3n Redentorista” (60a);<\/p>\n

\u00a0– anima a las comunidades a “una mayor apertura hacia los laicos, para que ellos tengan una mayor participaci\u00f3n en nuestras experiencias de vida, de trabajo y de espiritualidad” (n. 60b).<\/p>\n

\u00a0– Con el fin de que el acercamiento de la Congregaci\u00f3n a los laicos tenga puntos de referencia comunes y de este modo resulte m\u00e1s eficaz, el mismo Cap\u00edtulo General pidi\u00f3 al Gobierno General que elaborase:<\/p>\n

\u00a0– “pautas de colaboraci\u00f3n que puedan ser adaptadas por cada unidad de la Congregaci\u00f3n a su situaci\u00f3n particular” (n. 59a).<\/p>\n

\u00a0– “normas generales” para los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor “que se apliquen a todas las unidades de la Congregaci\u00f3n” (n. 68a)<\/p>\n

0.6 Una vez presentada a la Congregaci\u00f3n por el Secretariado General de Laicos una s\u00edntesis panor\u00e1mica de las iniciativas existentes en las diversas unidades, el Consejo General aprob\u00f3 el 8 de septiembre de 1995 las siguientes Directrices y Normas, fruto de un complejo recorrido de estudio y de consultas en el cual se ha tratado de implicar a toda la Congregaci\u00f3n junto a representantes cualificados de los laicos que ya colaboran con nosotros. Estas Directrices y Normas se dirigen, en primer lugar, a las unidades de la Congregaci\u00f3n como medio de est\u00edmulo y de unidad en la b\u00fasqueda de las formas m\u00e1s adecuadas de colaboraci\u00f3n con los laicos. Pero tambi\u00e9n tienen como objetivo, naturalmente, a los mismos laicos que colaboran con nosotros.<\/p>\n

0.7 La decisi\u00f3n de presentarlas en un \u00fanico documento ha sido sugerida por la necesidad de poner mejor de manifiesto:<\/p>\n

\u00a0– la pluralidad de las formas <\/strong>de colaboraci\u00f3n existentes entre laicos y comunidad redentorista: teniendo en cuenta esa pluralidad, las Directrices est\u00e1n presentadas con car\u00e1cter general y han de ser concretizadas de acuerdo con las exigencias de las diversas unidades;<\/p>\n

\u00a0– la forma m\u00e1s comprometida <\/strong>de colaboraci\u00f3n activa y de participaci\u00f3n en la vida apost\u00f3lica de la C.Ss.R. que se expresa en la figura del Misionero Laico del Sant\u00edsimo Redentor; en funci\u00f3n de ella vienen formuladas algunas de las Normas Generales que deben observarse en todas las unidades de la Congregaci\u00f3n (n. 60a).<\/p>\n

0.8 Lo que se dir\u00e1 en las p\u00e1ginas siguientes, no abarca, evidentemente, todo el trabajo que los Redentoristas est\u00e1n llamados a realizar en la promoci\u00f3n de un laicado m\u00e1s maduro y apost\u00f3licamente generoso. Dicho trabajo es mucho m\u00e1s amplio y debe estar presente en todas nuestras iniciativas apost\u00f3licas. Las Directrices y las Normas se refieren solamente a “la colaboraci\u00f3n con los laicos fundada en la asociaci\u00f3n”, es decir, a aquella colaboraci\u00f3n que considera a los laicos como participantes activos de la vida apost\u00f3lica de la comunidad redentorista. Queremos dejar claro desde el principio que es en este sentido como debe entenderse, en el presente documento, la “colaboraci\u00f3n fundada en la asociaci\u00f3n”.<\/p>\n

0.9 Tanto las Directrices como las Normas tienen como objetivo animar a todas las unidades y a cada congregado a una actuaci\u00f3n m\u00e1s convencida y creativa, indicando algunas exigencias y condiciones que pretenden facilitar una andadura m\u00e1s unitaria, aunque en el respeto a la especificad de los diversos contextos.<\/p>\n

PRIMERA PARTE<\/em><\/strong><\/p>\n

DIRECTRICES PARA LA COLABORACI\u00d3N
\nCON LOS LAICOS<\/strong><\/p>\n

1.1\u00a0\u00a0 La colaboraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. El hecho de que el Esp\u00edritu Santo impulse hoy a los fieles a una mayor colaboraci\u00f3n en la evangelizaci\u00f3n de los pobres, constituye un precioso signo de los tiempos para la comunidad eclesial y redentorista. Es necesario que nosotros, Redentoristas, respondamos a \u00e9l de forma pronta y convencida:<\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0– ayudando a los laicos a adquirir una conciencia madura de su vocaci\u00f3n espec\u00edfica, radicada en el bautismo, y a dar una respuesta m\u00e1s pronta y generosa a la misma;<\/p>\n

    \u00a0– invit\u00e1ndolos sinceramente a participar en la espiritualidad y misi\u00f3n redentorista;<\/p>\n

    \u00a0– abri\u00e9ndoles nuestras comunidades e intensificando la formaci\u00f3n de los Redentoristas a fin de que est\u00e9n m\u00e1s dispuestos y sean m\u00e1s capaces de colaborar con ellos;<\/p>\n

    \u00a0-estando siempre prontos a dejarse enriquecer por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu que act\u00faa en ellos.<\/p>\n

    11. La colaboraci\u00f3n debe ser programada de tal forma que los Redentoristas y los laicos sean realmente co-sujetos de la evangelizaci\u00f3n de los pobres. Su realizaci\u00f3n efectiva deber\u00e1 ir siempre acompa\u00f1ada por la corresponsabilidad activa y por el respeto rec\u00edproco. El objetivo hacia el cual debemos tender es la “familia redentorista” articulada en diversos niveles conc\u00e9ntricos de pertenencia.<\/p>\n

    12. La complementariedad y la reciprocidad entre los carismas en la comuni\u00f3n propia deben constituir la base de toda colaboraci\u00f3n. Es necesario estar atentos a que la comunidad redentorista no se laicice o a que los laicos no se clericalicen o se sacralicen, sino que se logre un verdadero enriquecimiento rec\u00edproco. Es un equilibrio que debe ser constantemente discernido en la realidad de las situaciones concretas.<\/p>\n

    13. La colaboraci\u00f3n se funda en la participaci\u00f3n por parte de los laicos en la misi\u00f3n propia de la comunidad redentorista. La secularidad y los carismas espec\u00edficos y competencias de los laicos contribuir\u00e1n a dar a la evangelizaci\u00f3n de la comunidad una m\u00e1s clara encarnaci\u00f3n y significado. La comunidad redentorista pondr\u00e1 a disposici\u00f3n de los laicos la riqueza y la fecundidad de su patrimonio espiritual y material, De esta forma, el dinamismo apost\u00f3lico podr\u00e1 recibir mayor empuje y capacidad de incidir en la realidad.<\/p>\n

    14.La fidelidad a los abandonados, sobre todo a los m\u00e1s pobres y marginados, permitir\u00e1 a la comunidad redentorista y a los laicos individuar las formas concretas de colaboraci\u00f3n que respondan mejor a las diversas situaciones. Animados todos por el carisma de Alfonso lograremos que la evangelizaci\u00f3n de los pobres se realice haciendo de los mismos pobres coevangelizadores. De esta forma estaremos unidos en la escuela del Evangelio para comprender y vivir cada vez mejor sus riquezas.<\/p>\n

    15.Las formas de colaboraci\u00f3n solo pueden ser determinadas correctamente en el dialogo con los mismos laicos. Es, pues, indispensable que la comunidad redentorista se preocupe previamente por escuchar con sinceridad las aspiraciones y las necesidades de los laicos (cf. DF, n. 58e).<\/p>\n

    16.Los criterios para llevar a cabo tal discernimiento son m\u00faltiples. No obstante, nunca deber\u00e1n omitirse los siguientes:<\/p>\n

    \u00a0– el respeto al camino ya recorrido por el laicado en la Iglesia universal y local;<\/p>\n

    \u00a0– la promoci\u00f3n de una m\u00e1s clara conciencia de su responsabilidad en la transformaci\u00f3n evang\u00e9lica del mundo;<\/p>\n

    \u00a0– el empe\u00f1o sincero por la inculturaci\u00f3n y adaptaci\u00f3n a las diversas sensibilidades sociales;<\/p>\n

    \u00a0– la escucha sincera de los deseos y de las necesidades de los laicos y el respeto a las exigencias de su condici\u00f3n secular y familiar;<\/p>\n

    \u00a0– la sinton\u00eda con las prioridades pastorales de la comunidad (vice)provincial;<\/p>\n

    \u00a0– el grado de madurez para la colaboraci\u00f3n existente en la comunidad redentorista y las justas exigencias de su vida comunitaria.<\/p>\n

    17.Se deben evitar todas aquellas formas de colaboraci\u00f3n que no favorecen una respuesta m\u00e1s plena de los laicos a su vocaci\u00f3n familiar y secular. A la inversa, deben promoverse aquellas que les permitan ser evangelizadores, comenzando por la propia casa y por el propio ambiente de trabajo.<\/p>\n

    18.En todas las formas de colaboraci\u00f3n, la comunidad redentorista deber\u00e1 preocuparse siempre de respetar las exigencias de la justicia en lo referente a la retribuci\u00f3n y a la seguridad social. A este respecto, las relaciones y obligaciones rec\u00edprocas deber\u00e1n ser precisadas por un convenio escrito.<\/p>\n

    1.2\u00a0\u00a0 La participaci\u00f3n en la vida apost\u00f3lica de la comunidad redentorista<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. La colaboraci\u00f3n con los laicos se regir\u00e1 siempre por el sentido unitario de nuestra vida apost\u00f3lica “la cual comprende a la vez la vida especialmente consagrada a Dios y la actividad misionera” (Const. 1) y que tiene como ley esencial “vivir en comunidad y realizar la obra apost\u00f3lica a trav\u00e9s de la comunidad” (Const. 21). Por lo tanto, la colaboraci\u00f3n implica tambi\u00e9n necesariamente una cierta participaci\u00f3n de los laicos en la din\u00e1mica espiritual y fraterna de la comunidad.<\/li>\n
    2. La modalidad y los grados de esta colaboraci\u00f3n y participaci\u00f3n (es decir, asociaci\u00f3n) estar\u00e1n siempre inspiradas por el realismo y, al mismo tiempo, por la sincera voluntad de crecimiento, teniendo en cuenta tanto el progreso de la comunidad como los aspiraciones y el grado de formaci\u00f3n de los laicos.<\/li>\n
    3. Nuestros colaboradores laicos tendr\u00e1n un papel activo junto a la comunidad redentorista tanto a la hora de programar y realizar los compromisos apost\u00f3licos comunes como a la hora de participar en la vida de la misma comunidad. Los estatutos (vice)provinciales [2] <\/a> deber\u00e1n dar orientaciones m\u00e1s precisas al respecto teniendo presente el grado de colaboraci\u00f3n y de participaci\u00f3n de los mismos laicos.<\/li>\n<\/ol>\n

      1.3\u00a0\u00a0 Las modalidades de la colaboraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

      1.3.1\u00a0\u00a0 Criterios<\/p>\n

      \u00a022.En el respeto a los deseos de los mismos laicos y de las posibilidades existentes en la comunidad redentorista, la colaboraci\u00f3n y la participaci\u00f3n (asociaci\u00f3n) pueden realizarse:<\/p>\n

      \u00a0– a nivel de personas singulares o de grupos;<\/p>\n

      \u00a0– para un arco de tiempo limitado o de forma m\u00e1s estable (por ejemplo, un a\u00f1o, cinco a\u00f1os, toda la vida…);<\/p>\n

      \u00a0– de acuerdo con la mayor o menor disponibilidad de tiempo y de posibilidades (por ejemplo, a tiempo parcial, con dedicaci\u00f3n plena…);<\/p>\n

      \u00a0– en la modalidad de voluntariado gratuito o de trabajo retribuido.<\/p>\n

      23.La comunidad redentorista se debe preocupar de que los laicos que colaboran con ella puedan encontrarse entre ellos y crear tambi\u00e9n aquellas estructuras que resulten m\u00e1s \u00fatiles a su vida y a su ministerio.<\/p>\n

      24.Las formas de colaboraci\u00f3n con los laicos actualmente existentes en las diversas unidades C.Ss.R. deben ser incrementadas y renovadas constantemente para que respondan mejor a la evangelizaci\u00f3n de los abandonados. Pero es necesario tambi\u00e9n estar siempre atentos a las nuevas exigencias, abri\u00e9ndonos con prontitud y creatividad a cuanto el Esp\u00edritu suscita en la Iglesia. Esta animaci\u00f3n y este discernimiento es misi\u00f3n particular del gobierno (vice)provincial.<\/p>\n

      25.El voluntariado de inspiraci\u00f3n cristiana debe ser promovido y valorado en cuanto “\u00edndice de una m\u00e1s profunda comprensi\u00f3n de la solidaridad que une a los hombres”. Realizaremos un profundo discernimiento de las “vocaciones al servicio gratuito”, prontos a asociarlas a nuestra misi\u00f3n espec\u00edfica y carisma (Propositiones<\/em>, n. 33b).<\/p>\n

      26.La particular atenci\u00f3n que es necesario reservar a los j\u00f3venes debe llevarnos a proyectar “formas de vida comunitaria o incluso de consagraci\u00f3n “temporal”, de modo que los j\u00f3venes sean formados en la oraci\u00f3n y en el apostolado” respetando las modalidades propias de las diversas culturas (Propositiones<\/em>, 33c).<\/p>\n

      1.3.2.\u00a0 Las diversas formas<\/p>\n

        \n
      1. En muchas de nuestras casas existen laicos que, bajo diversas formas, ponen al servicio de la comunidad redentorista su competencia y su trabajo t\u00e9cnico-profesional. Sobre la base del respeto atento a las exigencias de la justicia y a los deseos de los mismos laicos, debemos intentar que tal colaboraci\u00f3n pueda convertirse en participaci\u00f3n consciente en la misi\u00f3n redentorista.<\/li>\n
      2. En las diversas expresiones de nuestra misi\u00f3n, no es raro que colaboren con nosotros laicos que pertenecen a grupos o a movimientos laicales que tienen su car\u00e1cter espiritual y apost\u00f3lico propio. Debemos respetar su especificidad, anim\u00e1ndolos y ayud\u00e1ndolos en una leal coherencia con el propio carisma. Al mismo tiempo, no debemos olvidar el testimonio fiel de nuestro carisma redentorista. Podremos as\u00ed enriquecernos mutuamente.<\/li>\n<\/ol>\n

        Si alguno de estos laicos desea una colaboraci\u00f3n m\u00e1s intensa con nosotros en nuestra misi\u00f3n espec\u00edfica, debemos presentarle formas que le permitan participar m\u00e1s profundamente en nuestro carisma.<\/p>\n

        Igualmente frecuente es la invitaci\u00f3n a colaborar con los diversos movimientos laicales. Nuestra comunidad deber\u00e1 estar disponible al encuentro “con una actitud de rec\u00edproco conocimiento y de intercambio de dones”(VFiC, n. 62).<\/p>\n

        \u00a029. Otras veces nos llega desde los laicos la solicitud de constituirse en grupos unidos de manera expl\u00edcita a la comunidad redentorista para:<\/p>\n

        – un crecimiento espiritual m\u00e1s fuerte.<\/p>\n

        – y un compromiso m\u00e1s expl\u00edcito en la evangelizaci\u00f3n de los pobres.<\/p>\n

        Todas estas realidades debemos acogerlas y promoverlas con gozo y prontitud como expresi\u00f3n de la fecundidad del carisma redentorista. La confianza en el Esp\u00edritu, que enriquece constantemente con nuevos dones tambi\u00e9n a nuestra familia religiosa, debe sugerirnos creatividad y discernimiento para avanzar de un modo constructivo para los laicos y para la comunidad.<\/p>\n

        Es conveniente que dichos grupos:<\/p>\n

        –\u00a0\u00a0\u00a0 se den la estructura organizativa m\u00ednima para promover su vitalidad y autonom\u00eda;<\/p>\n

        \u00a0– definan, en di\u00e1logo con la comunidad redentorista, las modalidades de colaboraci\u00f3n y los compromisos rec\u00edprocos;<\/p>\n

        \u00a0– sean reconocidos por el gobierno (vice)provincial, despu\u00e9s del necesario discernimiento.<\/p>\n

        30.Existen, finalmente, laicos que buscan una colaboraci\u00f3n y participaci\u00f3n m\u00e1s intensa en la vida apost\u00f3lica de la comunidad redentorista. A ellos viene reservado el titulo de Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor. Las normas que se refieren a ellos constituyen la segunda parte de este documento.<\/p>\n

        1.4\u00a0\u00a0 La formaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

        3.1Todas las formas de colaboraci\u00f3n y de participaci\u00f3n deben ir preparadas y acompa\u00f1adas por una adecuada formaci\u00f3n tanto de los Redentoristas como de los laicos, en la cual no debe faltar:<\/p>\n

        \u00a0– la profundizaci\u00f3n teol\u00f3gico-espiritual de la vocaci\u00f3n y misi\u00f3n de los laicos;<\/p>\n

        \u00a0– una espec\u00edfica preparaci\u00f3n apost\u00f3lica para los campos en los que est\u00e1 pensada la colaboraci\u00f3n;<\/p>\n

        \u00a0– la profundizaci\u00f3n de la espiritualidad apost\u00f3lica y comunitaria de la C.Ss.R.<\/p>\n

        3.2El gobierno (vice)provincial elaborar\u00e1 un proyecto global de formaci\u00f3n de los laicos y animar\u00e1 las diversas iniciativas. Especialmente valoradas deben ser las iniciativas interprovinciales y las de, la Iglesia local.<\/p>\n

        3.4Igualmente necesaria es la formaci\u00f3n de la comunidad redentorista para la colaboraci\u00f3n con los laicos (cf. DF, n. 59c). Es una dimensi\u00f3n a la cual ser\u00e1 necesario dar especial relieve tanto en la formaci\u00f3n inicial como en la permanente.<\/p>\n

        3.5Es conveniente que nuestros colaboradores laicos participen activamente en los momentos formativos de la comunidad redentorista siempre que tal participaci\u00f3n sea fruct\u00edfera para ellos y para la misma comunidad. Debe recomendarse su presencia activa en la formaci\u00f3n de los j\u00f3venes redentoristas.<\/p>\n

        1.5\u00a0\u00a0 La coordinaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

          \n
        1. El gobierno (vice)provincial se preocupar\u00e1 de un modo especial de que:<\/li>\n
        2. Dada su importancia para el futuro de la Congregaci\u00f3n, el gobierno (vice)provincial debe desempe\u00f1ar un importante papel de animaci\u00f3n de discernimiento y de coordinaci\u00f3n en el \u00e1rea de la colaboraci\u00f3n con los laicos. Ser\u00e1 ayudado, sobre todo, por el Secretariado para la vida apost\u00f3lica.<\/li>\n<\/ol>\n

          \u00a0– se garantice a los colaboradores laicos la formaci\u00f3n necesaria;<\/p>\n

          \u00a0– no les falte la constante animaci\u00f3n espiritual;<\/p>\n

          \u00a0– los colaboradores laicos sean valorados en su espec\u00edfica vocaci\u00f3n laical;<\/p>\n

          \u00a0– se respeten las exigencias de la justicia en cuanto se refiere a la retribuci\u00f3n y a la seguridad social, tambi\u00e9n en relaci\u00f3n con el futuro;<\/p>\n

          \u00a0– se desarrollen buenas relaciones entre los colaboradores laicos y la comunidad redentorista;<\/p>\n

          \u00a0– los colaboradores laicos sean conscientes de las obligaciones que asumen respecto a la comunidad redentorista.<\/p>\n

          37.Corresponde al gobierno (vice)provincial, desde los criterios decididos por el Capitulo (vice)provincial, el reconocimiento oficial de los grupos laicales redentoristas y la aprobaci\u00f3n de los respectivos estatutos, respetando siempre las exigencias de la normativa can\u00f3nica. Tal reconocimiento deber\u00e1 ser expresado con una celebraci\u00f3n lit\u00fargica de toda la comunidad.<\/p>\n

          38.Es conveniente que haya en toda (vice)provincia un grupo (comisi\u00f3n o secretariado), nombrado por el gobierno (vice)provincial, m\u00e1s espec\u00edficamente encargado de la promoci\u00f3n de la colaboraci\u00f3n con los laicos. Ser\u00eda conveniente que estuviera compuesto de Redentoristas y de laicos.<\/p>\n

          Preocupaci\u00f3n suya ser\u00e1, sobre todo:<\/p>\n

          –\u00a0\u00a0\u00a0 animar las comunidades a una mayor apertura con relaci\u00f3n a los laicos (DF, n. 60b);<\/p>\n

          \u00a0– promover una preparaci\u00f3n m\u00e1s atenta de los cohermanos para la colaboraci\u00f3n con los laicos (DF, n. 59c);<\/p>\n

          \u00a0– de acuerdo con las expectativas de los laicos, del proceso seguido por la Iglesia local y de las prioridades de la (vice)provincia, concretar perspectivas e itinerarios m\u00e1s eficaces de colaboraci\u00f3n. (DF, n. 58f);<\/p>\n

          \u00a0– promover una adecuada pastoral vocacional en relaci\u00f3n con la colaboraci\u00f3n laical;<\/p>\n

          \u00a0– preparar itinerarios formativos realistas y que respondan a las diversas formas de colaboraci\u00f3n;<\/p>\n

          \u00a0– promover el intercambio de informaci\u00f3n y la colaboraci\u00f3n interprovincial, sobre todo a nivel regional (cf. DF, n. 58c).<\/p>\n

          PARTE SEGUNDA<\/em><\/strong><\/p>\n

          NORMAS GENERALES
          \n<\/strong>PARA LOS MISIONEROS LAICOS
          \nDEL SANT\u00cdSIMO REDENTOR<\/strong><\/h3>\n
            \n
          1. Instituidos por el XXI Cap\u00edtulo General, los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor constituyen la expresi\u00f3n m\u00e1s plena de la colaboraci\u00f3n y de la participaci\u00f3n (es decir, asociaci\u00f3n) de los laicos en la vida apost\u00f3lica de la Congregaci\u00f3n.<\/li>\n
          2. Los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor deben ser considerados en un contexto de promoci\u00f3n y de cooperaci\u00f3n laical m\u00e1s ampl\u00edo y articulado, que conoce ya una multiplicidad de formas en la Congregaci\u00f3n, Quieren ser su expresi\u00f3n m\u00e1s fuerte.<\/li>\n
          3. Los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor no son una simple reproducci\u00f3n de los Hermanos redentoristas que son parte integrante de nuestra comunidad; tampoco pretenden substituirlos. Antes al contrario, significan un ulterior desarrollo de la articulaci\u00f3n y de la apertura de la comunidad redentorista.<\/li>\n
          4. Los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor, aunque no formen parte jur\u00eddicamente de la comunidad redentorista en sentido estricto, participan activamente de su vida. Juntos pretendemos realizar la “familia redentorista” que, con diversos grados de pertenencia y de compromiso, “sigue” hoy “el ejemplo” del Redentor en la Evangelizaci\u00f3n de los pobres.<\/li>\n<\/ol>\n

            2.1\u00a0\u00a0 Identidad<\/strong><\/p>\n

              \n
            1. Los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor son fieles laicos (hombres y mujeres, casados o no), de fe madura y de testimonio coherente, los cuales, llamados por el Esp\u00edritu Santo a seguir a Cristo Redentor m\u00e1s de cerca,<\/li>\n<\/ol>\n

              \u00a0– deciden compartir la espiritualidad y la misi\u00f3n de la comunidad redentorista;<\/p>\n

              \u00a0– eligen una forma estable de asociaci\u00f3n, es decir, de colaboraci\u00f3n y de participaci\u00f3n en su vida apost\u00f3lica;<\/p>\n

              –\u00a0\u00a0\u00a0 se comprometen a actuar la misi\u00f3n redentorista laicalmente, esto es, “en sus condiciones de vida, en sus deberes, circunstancias y por medio de todas estas cosas” (LG, n. 41).<\/p>\n

                \n
              1. La asociaci\u00f3n de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor puede ser temporal o permanente de acuerdo con las modalidades previstas en los Estatutos (vice)provinciales.<\/li>\n
              2. La admisi\u00f3n de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor corresponde al Superior (vice)provincial con el consentimiento del Consejo Ordinario, una vez escuchado el parecer de la comunidad local en la cual los Misioneros Laicos se han de insertar. Es necesario que vaya precedida de una adecuada formaci\u00f3n y de un per\u00edodo prudente de experiencia de acuerdo con las indicaciones de los Estatutos (vice)provinciales y ha de ser comunicada al Consejo General.<\/li>\n<\/ol>\n

                2.2\u00a0\u00a0 Misi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

                  \n
                1. Los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor se comprometen a participar de la misi\u00f3n de la C.Ss.R (“seguir el ejemplo de Jesucristo Salvador, en la predicaci\u00f3n de la divina Palabra a los pobres, Const. 1), concretizada en las prioridades pastorales de las diversas unidades de la Congregaci\u00f3n. Pero los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor viven su opci\u00f3n preferencial por las urgencias pastorales y la opci\u00f3n por los pobres (Const. 5) seg\u00fan las exigencias de su condici\u00f3n laical (familia, trabajo, responsabilidades sociales…).<\/li>\n
                2. La comunidad redentorista, a trav\u00e9s de su Superior, procurar\u00e1 que las autoridades de la Iglesia local est\u00e9n informadas de las formas de colaboraci\u00f3n practicadas por los Misioneros del Sant\u00edsimo Redentor en su territorio y, si es necesario, pedir\u00e1 los debidos permisos y autorizaciones.<\/li>\n
                3. Los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor se comprometen a hacer m\u00e1s clara y activa la dimensi\u00f3n de encarnaci\u00f3n y de participaci\u00f3n con el pueblo, sobre todo el m\u00e1s abandonado, que es propia de la comunidad redentorista en vistas al anuncio expl\u00edcito del Evangelio.<\/li>\n
                4. Apoyados por la comunidad redentorista, los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor inscribir\u00e1n “la ley divina en la vida de la ciudad terrena” (GS, 43) dando preferencia siempre a las expectativas de los necesitados y de los m\u00e1s abandonados. De esta forma, no s\u00f3lo responder\u00e1n personalmente a la llamada bautismal a la santidad, sino que ser\u00e1n tambi\u00e9n est\u00edmulo y sost\u00e9n para los dem\u00e1s bautizados.<\/li>\n
                5. La participaci\u00f3n de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor ayudar\u00e1 a la comunidad redentorista a anunciar el Evangelio de modo que sea efectivamente percibido y vivido como liberaci\u00f3n y salvaci\u00f3n de toda la persona. La promoci\u00f3n evang\u00e9lica de los derechos fundamentales de los pobres en la justicia y en la libertad constituir\u00e1, por lo tanto, una preocupaci\u00f3n constante de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor.<\/li>\n<\/ol>\n

                  2.3\u00a0\u00a0 Participaci\u00f3n en la vida apost\u00f3lica de la comunidad redentorista<\/strong><\/p>\n

                    \n
                  1. Las modalidades concretas de la colaboraci\u00f3n y de la participaci\u00f3n de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor en la vida apost\u00f3lica de la comunidad redentorista deber\u00e1n ser determinadas por los Estatutos (Vice)Provinciales, a la luz de la realidad y de las posibilidades de cada regi\u00f3n, con la intervenci\u00f3n de los mismos Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor y respetando las normas del derecho can\u00f3nico y de nuestra legislaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n

                    52,\u00a0\u00a0 Dichas formas deber\u00e1n ser programadas de manera que, de hecho, respeten y promuevan el car\u00e1cter religioso de la comunidad redentorista y la condici\u00f3n laical de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor y su rec\u00edproco enriquecimiento.<\/p>\n

                    Ser\u00e1 necesario, adem\u00e1s, que permitan un reconocimiento m\u00e1s convencido y un mayor crecimiento del carisma y del papel del hermano consagrado, que es parte integrante de la comunidad redentorista.<\/p>\n

                    53.Fund\u00e1ndose y nutri\u00e9ndose en las mismas fuentes espirituales, es necesario que los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor:<\/p>\n

                    \u00a0– participen, al menos, en algunos momentos de la vida de oraci\u00f3n y de profundizaci\u00f3n del Evangelio de la comunidad redentorista;<\/p>\n

                    \u00a0– participen igualmente de algunos momentos m\u00e1s significativos de la vida “familiar” de la misma comunidad;<\/p>\n

                    \u00a0– tengan un rol reconocido en los proyectos pastorales de la comunidad;<\/p>\n

                    –\u00a0\u00a0\u00a0 colaboren realmente en la realizaci\u00f3n de las prioridades pastorales de la (vice)provincia.<\/p>\n

                      \n
                    1. Los estatutos (vice)provinciales determinar\u00e1n las modalidades de la participaci\u00f3n activa de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor en los procesos de discernimiento, decisi\u00f3n y verificaci\u00f3n de los proyectos apost\u00f3licos de la comunidad redentorista, sea local sea (vice)provincial, al menos en aquellos aspectos que se refieren a su colaboraci\u00f3n.<\/li>\n
                    2. El compromiso (temporal o definitivo) de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor tendr\u00e1 lugar en una liturgia comunitaria apropiada.<\/li>\n
                    3. En lo referente a los aspectos econ\u00f3micos y de seguridad social (salario, seguros, pensiones…), las relaciones de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor con la comunidad deber\u00e1n estar en consonancia con la legislaci\u00f3n civil del lugar y establecidos por un acuerdo que los garantice tambi\u00e9n para el futuro. Y esto tanto si se trate del voluntariado, como de un verdadero contrato de trabajo.<\/li>\n
                    4. La comunidad redentorista deber\u00e1 garantizar a los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor, sobre todo a los comprometidos de forma m\u00e1s duradera, una fraterna solidaridad y asistencia especialmente en la vejez y en casos de enfermedad. Los estatutos (vice)provinciales dar\u00e1n indicaciones m\u00e1s precisas al respecto.<\/li>\n<\/ol>\n

                      2.4.\u00a0 La formaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

                      Por su parte, la comunidad redentorista se preocupar\u00e1 de ofrecer instrumentos y posibilidades para esta formaci\u00f3n y preparaci\u00f3n:<\/p>\n

                      El primer responsable de la formaci\u00f3n es el mismo Misionero Laico del Sant\u00edsimo Redentor. En primer lugar, deber\u00e1 preocuparse de incrementar incesantemente su formaci\u00f3n humana y cristiana de acuerdo con las opciones vocacionales espec\u00edficas y con su responsabilidad profesional. Sobre ella habr\u00e1 de apoyarse la formaci\u00f3n espiritual y pastoral en los aspectos m\u00e1s concretos de la vida apost\u00f3lica redentorista.<\/p>\n

                      Ser misionero no se improvisa sino que requiere una previa y adecuada formaci\u00f3n cultural, espiritual y pastoral. Este empe\u00f1o debe, pues, acompa\u00f1ar a los Misioneros Laicos Redentoristas a lo largo de toda su vida. Es una necesidad que tanto los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor como la comunidad redentorista deben sentir como prioritaria.<\/p>\n

                      \u00a0– elaborando un plan org\u00e1nico para la primera formaci\u00f3n y para la formaci\u00f3n continua que armonice y respete sus diversas dimensiones. Dicho plan necesitar\u00e1 de la aprobaci\u00f3n del gobierno (vice)provincial;<\/p>\n

                      \u00a0– invitando a participar en los momentos fuertes de formaci\u00f3n que ella programe para s\u00ed misma;<\/p>\n

                      \u00a0– indicando un responsable o un grupo de responsables a nivel (vice)provincial que, con la ayuda de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor, siga m\u00e1s de cerca su proceso formativo.<\/p>\n

                      61.Los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor tendr\u00e1n entre ellos encuentros peri\u00f3dicos \u2013 a nivel (vice)provincial y regional \u2013 para ayudarse rec\u00edprocamente, compartiendo sus experiencias, intercambiando informaci\u00f3n…<\/p>\n

                      6.2La comunidad redentorista debe ver en la presencia y en la colaboraci\u00f3n de los Misioneros Laicos del Sant\u00edsimo Redentor una contribuci\u00f3n preciosa en su esfuerzo de formaci\u00f3n (inicial o continua) a fin de responder mejor a las necesidades de aquellos que hoy est\u00e1 llamada a evangelizar. De una manera especial valorar\u00e1 su contribuci\u00f3n en la preparaci\u00f3n de los j\u00f3venes redentoristas.<\/p>\n

                      En nombre del Consejo general,<\/p>\n

                      Juan Manuel Lasso de la Vega, C.Ss.R.
                      \nSuperior General<\/p>\n

                      La versi\u00f3n oficial es el texto italiano<\/em>.<\/p>\n

                      NOTAS<\/em><\/strong><\/p>\n

                      [1] <\/strong><\/a> Siglas:
                      \n\u00b7\u00a0\u00a0 DF: Documento Final del XXI Cap\u00edtulo General C.Ss.R. (1991).
                      \n\u00b7\u00a0\u00a0 ILSVC: Instrumentum Laboris del S\u00ednodo sobre la Vida Consagrada.
                      \n\u00b7\u00a0\u00a0 Propositiones<\/em>: Propositiones del S\u00ednodo sobre la Vida Consagrada.
                      \n\u00b7\u00a0\u00a0 VFiC: Congregaci\u00f3n para los Institutos de Vida Consagrada y para las Sociedades de Vida Apost\u00f3lica, La vida fraterna en Comunidad (1994).<\/p>\n

                      [2] <\/strong><\/a> Por estatutos (vice)provinciales se puede entender tambi\u00e9n un ap\u00e9ndice a los mismos, aunque siempre aprobado por el Cap\u00edtulo (vice)provincial y confirmado por el Gobierno General.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                      Communicanda – 1991 1997   COMMUNICANDA 4 Roma, 8 de Septiembre de 1995 Prot. N. 0000 0257\/95 INTRODUCCI\u00d3N 0.1\u00a0 En los \u00faltimos a\u00f1os y bajo el impulso de la eclesiolog\u00eda del Concilio Vaticano II se ha afirmado en la Iglesia una conciencia m\u00e1s clara de la complementariedad entre vocaci\u00f3n religiosa y vocaci\u00f3n laical. Se promueve […]<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[32,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1480"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1480"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1480\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1481,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1480\/revisions\/1481"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1480"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1480"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1480"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}