{"id":15353,"date":"2021-10-08T02:57:00","date_gmt":"2021-10-08T00:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=15353"},"modified":"2021-10-11T07:23:42","modified_gmt":"2021-10-11T05:23:42","slug":"aborto-y-comunion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2021\/10\/aborto-y-comunion\/","title":{"rendered":"Aborto y comuni\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-right\">(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n\n\n\n<p>La actitud del pueblo cristiano hacia el aborto ha sido clara y constante a lo largo del tiempo y la ense\u00f1anza de la Iglesia ha sido igualmente clara y constante: el aborto es un \u201ccrimen nefasto\u201d &#8211; as\u00ed leemos en <em>Gaudium et spes<\/em> 51 &#8211; como supresi\u00f3n de una vida humana en su comienzo y es tanto m\u00e1s grave si pensamos que esta vida inocente est\u00e1 totalmente confiada a nuestras manos por Dios. El rechazo del aborto se impone a la conciencia no solo a la luz de la fe, sino tambi\u00e9n a la luz de la raz\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0Desde los a\u00f1os 60, las leyes permisivas sobre el aborto han comenzado a abrirse camino en muchos pa\u00edses occidentales y en consecuencia ha surgido el problema general de la adhesi\u00f3n de los cat\u00f3licos y, en particular, de los pol\u00edticos cat\u00f3licos, a grupos y partidos que tienen aspectos cuestionables en el programa o incluso inaceptable con respecto al aborto y otros problemas \u00e9ticamente significativos como la eutanasia. En 1974, la declaraci\u00f3n sobre el aborto provocado dec\u00eda que \u201cel derecho humano puede renunciar al castigo, pero no puede hacer honesto y bueno lo que va en contra al derecho natural\u201d (<em>De abortu procurato<\/em> 21: \u201c<em>Lex humana nonnumquam omittere potest poenam, at reddere non valet honestum et probum id quod ius naturale transgreditur<\/em>\u201d).\u00a0 <em>Evangelium vitae<\/em>, en 1995, hab\u00eda dado unos criterios concretos para juzgar si un pol\u00edtico cat\u00f3lico pod\u00eda intervenir y ayudar a aprobar una ley sobre el aborto menos permisiva y, por tanto, objetivamente mejor que otra m\u00e1s imperfecta (cf. EV 73). Nos movemos &#8211; est\u00e1 claro &#8211; en un terreno delicado y es necesario un discernimiento prudente para no convertirnos en c\u00f3mplices de muerte y causa de esc\u00e1ndalo. Sobre este punto hay una <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/congregations\/cfaith\/documents\/rc_con_cfaith_doc_20021124_politica_it.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Nota sobre el compromiso de los cat\u00f3licos en la vida pol\u00edtica publicada<\/em><\/a> en 2002 por la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, entonces guiada por el cardenal Joseph Ratzinger. Las situaciones concretas nunca son completamente iguales y requieren evaluaciones cuidadosas y detalladas para que el realismo y la necesidad de mediaci\u00f3n que forman parte de cualquier acci\u00f3n pol\u00edtica no caigan en un relativismo delet\u00e9reo, confundido con pluralismo leg\u00edtimo, de modo que un pol\u00edtico llegue a profesar una doble verdad moral, privada y p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n<p>Hasta 1973 en Estados Unidos el aborto estaba regulado de diferentes formas en varios estados y en 30 de ellos siempre estuvo prohibido, pero en enero de 1973 la Corte Suprema dict\u00f3 una decisi\u00f3n con 7 a favor y 2 en contra, conocida como <em>Roe vs. Wade<\/em>, que estableci\u00f3 que la <em>Decimocuarta Enmienda<\/em> implica un \u201cderecho a la privacidad\u201d que protege el derecho de la mujer a elegir si desea o no tener un aborto. Se formaron as\u00ed dos frentes motivados y activos en la sociedad estadounidense: <em>pro-life<\/em>, por la vida y contra el aborto, y <em>pro-choice<\/em>, por el derecho de las mujeres a poder elegir el aborto. En los \u00faltimos tiempos, los obispos estadounidenses han planteado el problema de los pol\u00edticos cat\u00f3licos que, militando en las filas del Partido Dem\u00f3crata, se encuentran apoyando una l\u00ednea program\u00e1tica a favor del aborto. En 2004, el cardenal Ratzinger, respondiendo a una pregunta espec\u00edfica del presidente de la Conferencia Episcopal Estadounidense, escribi\u00f3 <a href=\"about:blank\">una carta confidencial, pero disponible en Internet<\/a> &#8211; que dio indicaciones sobre nuestro tema: \u00bfpuede un sacerdote dar la comuni\u00f3n a un pol\u00edtico conocido por estar a favor del derecho a elegir el aborto? Aqu\u00ed no se trata de la excomuni\u00f3n que, seg\u00fan el canon 1398, afecta a quienes procuran el aborto o cooperan directamente en su realizaci\u00f3n, sino que se refiere, de manera m\u00e1s amplia, a quienes colaboran, aunque sea moralmente, en el aborto. Por colaboraci\u00f3n moral en el aborto, en el caso de un pol\u00edtico -como explica la carta- nos referimos a la promoci\u00f3n de campa\u00f1as de opini\u00f3n a favor del aborto o al voto de leyes permisivas sobre el aborto. Un Pastor debe entablar un di\u00e1logo con ese pol\u00edtico sobre la comuni\u00f3n, para discernir juntos su posici\u00f3n y verificar honestamente si se dan las condiciones necesarias para acercarse dignamente a la sagrada comuni\u00f3n. El problema volvi\u00f3 a surgir con el nombramiento como presidente de Estados Unidos de Joe Biden quien, despu\u00e9s de John Fitzgerald Kennedy (1917-1963), es el segundo presidente cat\u00f3lico y quien comulga habitualmente. Como parte de un documento sobre <em>La Eucarist\u00eda en la vida de la Iglesia<\/em>, se propuso insertar un apartado que reflexione sobre la admisi\u00f3n a la Sagrada Comuni\u00f3n de los cat\u00f3licos que ocupan cargos p\u00fablicos y aceptan sin manifestar malestar o incluso favorecer el aborto como un derecho. El presidente Biden es visto con sospecha por los partidarios de las elecciones por su origen cat\u00f3lico, pero est\u00e1 disgustando a los pro-vida, que tienden a estar en las filas del partido Republicano y cercanos al ex presidente Trump. Biden est\u00e1 acusado, entre otras cosas, de haber liberado fondos federales para facilitar el acceso al aborto. Debido a la diferente organizaci\u00f3n de los servicios de salud en los Estados Unidos en comparaci\u00f3n con la socializada europea, una cuesti\u00f3n concreta, adem\u00e1s de la legislaci\u00f3n legal sobre el aborto, es de hecho la del uso o no de fondos federales, es decir, p\u00fablicos,&nbsp; para permitir el acceso al aborto por parte de las clases m\u00e1s pobres. Ante la propuesta de aprobaci\u00f3n del documento, el presidente de la Conferencia Episcopal, el arzobispo Jos\u00e9 G\u00f3mez, inform\u00f3 y pidi\u00f3 aclaraciones al prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, cardenal Luis Ladaria Ferrer. <a href=\"about:blank\">La respuesta del cardenal Ladaria<\/a>, fechada el 7 de mayo de 2021 retoma expl\u00edcitamente la carta del cardenal Ratzinger y da pautas para una gran prudencia que tiene en cuenta el clima de conflicto que se avecina en la Iglesia Cat\u00f3lica estadounidense y la polarizaci\u00f3n unilateral en unos temas frente a otros. Recomienda evitar el riesgo de que \u201cla formulaci\u00f3n de una pol\u00edtica nacional\u201d sobre una cuesti\u00f3n \u201cde car\u00e1cter potencialmente contencioso, pueda [&#8230;] convertirse en una fuente de discordia en lugar de unidad dentro del episcopado y, m\u00e1s en general, de la Iglesia en el Estados Unidos\u201d. Pide que los obispos dialoguen entre s\u00ed para que haya una convergencia, a nivel de la Conferencia Episcopal, sobre el hecho de que \u201cel apoyo a la legislaci\u00f3n pro elecci\u00f3n no es compatible con la ense\u00f1anza cat\u00f3lica\u201d, pero tambi\u00e9n insta a los Ordinarios individuales a dialogar con aquellos \u201cpol\u00edticos cat\u00f3licos en su jurisdicci\u00f3n que adoptan una posici\u00f3n pro-elecci\u00f3n en materia de legislaci\u00f3n sobre aborto, eutanasia y otros males morales, con el fin de comprender la naturaleza de sus posiciones y la comprensi\u00f3n que tienen de la ense\u00f1anza cat\u00f3lica\u201d. En palabras del cardenal Ladaria resuena la sabidur\u00eda centenaria de la Iglesia que no da ni un paso en valores innegociables, como el de la vida humana, pero sabe que la encarnaci\u00f3n de valores en la realidad hist\u00f3rica puede ser dif\u00edcil y controvertida. Los obispos, el 19 de junio de 2021, votaron el borrador del documento y decidieron por amplia mayor\u00eda &#8211; para ser precisos 168 a favor contra 55 en contra y 6 abstenciones &#8211; proceder en la direcci\u00f3n m\u00e1s rigurosa. Sin embargo, ver que una cuarta parte de los obispos est\u00e1n en contra de algunos aspectos del documento es preocupante y sugiere que en noviembre, cuando el documento se presente realmente para su aprobaci\u00f3n, ser\u00e1 un texto muy divisivo y susceptible de una explotaci\u00f3n pol\u00edtica indebida.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con la situaci\u00f3n personal de Joe Biden en este momento? Ante Dios Joe Biden es un creyente con sus responsabilidades privadas y p\u00fablicas y por eso la Iglesia con raz\u00f3n le pregunta a \u00e9l, y no solo a \u00e9l, sino a todos nosotros, la pregunta si nuestra existencia, en la multiplicidad de sus aspectos, est\u00e1 verdaderamente en sinton\u00eda con el sacramento que celebramos. La \u201ccoherencia eucar\u00edstica\u201d no es, de hecho, una exigencia de los pol\u00edticos \u00fanicamente, sino de todos los fieles.<\/p>\n\n\n\n<p><em>p. Maurizio P. Faggioni, OFM<\/em><em><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(del Blog de la Academia Alfonsiana) La actitud del pueblo cristiano hacia el aborto ha sido clara y constante a lo largo del tiempo y la ense\u00f1anza de la Iglesia ha sido igualmente clara y constante: el aborto es un \u201ccrimen nefasto\u201d &#8211; as\u00ed leemos en Gaudium et spes 51 &#8211; como supresi\u00f3n de una [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15368,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15353"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15353"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15404,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15353\/revisions\/15404"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15368"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}