(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n\n\n\n
El pasado mes de agosto la prensa nacional dio a conocer la noticia de la desaparici\u00f3n, el 11 del mismo mes por complicaciones del Covid-19, del padre Giulio Berutti, de 77 a\u00f1os, sacerdote misionero del PIME en Dinajpur, Bangladesh, recordado como \u00abFundador de la \u201cBancos de los pobres\u201d, siguiendo el ejemplo de Muhammad Yunus \u00bb (La Rep\u00fablica). Sin duda, Muhammad Yunus, fundador del Grameen Bank que desde 1976 ha extendido el microcr\u00e9dito entre millones de familias pobres en Bangladesh, ciertamente mereci\u00f3 el Premio Nobel de la Paz 2006, sin embargo, el microcr\u00e9dito en Bangladesh fue iniciado por misioneros cat\u00f3licos y protestantes a principios del siglo XX. siglo, antes de Yunus y el Grameen Bank.<\/p>\n\n\n\n
Los “bancos de los pobres”, o las “Uniones de Cr\u00e9dito” del Padre Berutti, son en realidad Cooperativas de Cr\u00e9dito que ofrecen su servicio principalmente, aunque no exclusivamente, a la poblaci\u00f3n tribal sospechosa y, gracias a ellos, muchas personas han logrado iniciar un peque\u00f1o negocio, comprando una casa o pagando la educaci\u00f3n superior de los hijos, evitando caer en la red de la usura.<\/p>\n\n\n\n
La similitud de las “Uniones de Cr\u00e9dito” con el Grameen Bank de Yunus se limita al hecho de que ambas iniciativas operan en el campo del microcr\u00e9dito. De hecho, las “Uniones de Cr\u00e9dito” se inspiran m\u00e1s bien en la realidad de la cooperaci\u00f3n que, que floreci\u00f3 en Rochedale en Inglaterra en 1844 con los “Pioneros de Probi”, se desarrollar\u00e1 luego de manera decisiva en el contexto de ese catolicismo social precursor de la Rerum novarum, en Alemania con Friedrich Wilhelm Raiffeisen (1818-1888), Francia e Italia, dando vida a las primeras experiencias de Cr\u00e9dito Cooperativo.<\/p>\n\n\n\n
La primera Cooperativa de Cr\u00e9dito, la “Sociedad Cooperativa de Cr\u00e9dito de la Misi\u00f3n Cat\u00f3lica de Chotanagpur”, naci\u00f3 en Chotanagpur en 1909, en la di\u00f3cesis de Ranchi, en el estado actual de Bihar, en el norte de la India, todav\u00eda activa hoy con miles de miembros, gracias a la iniciativa del padre jesuita alem\u00e1n John-Baptist Hoffmann (1857-1928), quien hab\u00eda tenido la oportunidad de profundizar su conocimiento de los mecanismos de cooperaci\u00f3n con motivo de su regreso a su tierra natal. Su ejemplo se sigui\u00f3 m\u00e1s tarde en lo que hoy es Bangladesh desde la d\u00e9cada de 1930. En particular, el movimiento “Uniones de cr\u00e9dito” se consolid\u00f3 y se desarroll\u00f3 a\u00fan m\u00e1s en la d\u00e9cada de 1950 en la di\u00f3cesis de Dhaka gracias al Padre Charles Young (1904-1988), un misionero estadounidense de la Congregaci\u00f3n de la Santa Cruz.<\/p>\n\n\n\n
En la di\u00f3cesis de Dinajpur confiada al PIME, en el noroeste de Bangladesh, este movimiento se afianz\u00f3 en la d\u00e9cada de 1960, con \u00e9xito entre los cristianos de etnia bengal\u00ed, pero con altibajos entre la comunidad tribal. El P. Berutti es parte de esta experiencia en 1993, con la misi\u00f3n de abordar principalmente el dif\u00edcil entorno tribal y con un enfoque sustancialmente diferente al del Grameen Bank y m\u00e1s de mil ONG, que se han lanzado al m\u00e9todo del microcr\u00e9dito como la palabra m\u00e1gica para captar fondos del exterior con el objetivo de desarrollar y solucionar el problema de la pobreza mediante la distribuci\u00f3n generalizada de pr\u00e9stamos. Sin embargo, se trata de un desarrollo cuantitativo, que asume la falta de capital como causa primaria de la pobreza y que repite el patr\u00f3n en el que hay quienes dan y quienes reciben, los “pobres” son los beneficiarios y los “ricos” piensan que son actores o agentes del desarrollo (p. Berutti).<\/p>\n\n\n\n
Entre otras cosas, el prop\u00f3sito del Grameen Bank es producir ganancias y distribuir dividendos a los accionistas, mientras que el de las “Uniones de Cr\u00e9dito” es, en cambio, ayudar a los pobres alent\u00e1ndolos a ahorrar y utilizar sus ahorros para producir m\u00e1s riqueza. El Padre Giulio explic\u00f3 en una entrevista de 2009 con el Padre Gheddo que: “Los peque\u00f1os pr\u00e9stamos que otorga la Cooperativa de Cr\u00e9dito se reembolsan con el modesto inter\u00e9s del 12% anual, mucho m\u00e1s bajo que lo que hacen los bancos (22-24%) y menos de la mitad de lo que hace el famoso Banco Grameen de Yunus, que llega a exigir un inter\u00e9s anual del 28% sobre los pr\u00e9stamos. Yunus en Bangladesh es criticado por la excesiva rigidez y dureza hacia las familias que no pueden reembolsar pr\u00e9stamos a esa tasa de inter\u00e9s tan alta (\u00a1en cualquier caso m\u00e1s baja que la de los usureros!) Y, por lo tanto, arroja a la gente a la desesperaci\u00f3n y la degradaci\u00f3n humana. Los pobres m\u00e1s incapaces. Pero el Grameen Bank, en el contexto bengal\u00ed, tiene muchos m\u00e9ritos aunque sea un banco de capitalismo puro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Por otro lado, la “Cooperativa de Cr\u00e9dito” cristiana quiere educar a los m\u00e1s pobres para que ahorren. De hecho, en continuidad con los valores t\u00edpicos de la cultura tribal, pero tambi\u00e9n de la tradici\u00f3n cristiana, de la solidaridad, la igualdad entre todos, la paciencia, la capacidad de disfrutar con poco, el m\u00e9todo de “Credit Unions” tiene como objetivo hacer de las personas pobres los mismos agentes de su propio desarrollo. Se acompa\u00f1a a los tribales para que sean claramente conscientes de su propia realidad, se les anima a gestionar sus recursos ayud\u00e1ndose unos a otros, garantiz\u00e1ndose mutuamente, autogestion\u00e1ndose como grupo. En particular, se orientan a ahorrar para crear su propio capital, favorecer la liberaci\u00f3n de cualquier poder externo y la afirmaci\u00f3n de la dignidad, asegurar la continuidad en el tiempo, en la calidad de las relaciones humanas y en la cantidad de intervenciones econ\u00f3micas. Sin duda es un camino m\u00e1s largo que el que ofrecen muchas ONG, pero es el m\u00e1s seguro, porque el desarrollo es como el crecimiento natural, que requiere tiempo y experiencia y no genera desequilibrios (P. Berutti).<\/p>\n\n\n\n
Estamos en l\u00ednea con lo que ense\u00f1a San Pablo VI en Populorum progressio, cuando recuerda que el verdadero desarrollo es el paso de condiciones menos humanas a condiciones m\u00e1s humanas. “Menos humanas: las deficiencias materiales de quienes se ven privados del m\u00ednimo vital, y las deficiencias morales de quienes est\u00e1n mutilados por el ego\u00edsmo. Menos humano: las estructuras opresivas. [\u2026] M\u00e1s humano: el ascenso de la miseria a la posesi\u00f3n de lo necesario, la victoria sobre los flagelos sociales, la expansi\u00f3n del conocimiento, la adquisici\u00f3n de la cultura [\u2026] la mayor consideraci\u00f3n de la dignidad de los dem\u00e1s [. ..] cooperaci\u00f3n para el bien com\u00fan, la voluntad de paz. M\u00e1s humano a\u00fan: el reconocimiento del hombre de los valores supremos y de Dios, que es su fuente y su fin. M\u00e1s humana, finalmente y sobre todo: fe, don de Dios aceptado por la buena voluntad del hombre, y unidad en el amor de Cristo \u201d(PP, n. 21).<\/p>\n\n\n\n
Leonardo Salutati<\/em><\/p>\n\n\n\n Fonte: https:\/\/www.ilmantellodellagiustizia.it\/settembre-2021\/le-banche-dei-poveri-e-il-vero-sviluppo<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (del Blog de la Academia Alfonsiana) El pasado mes de agosto la prensa nacional dio a conocer la noticia de la desaparici\u00f3n, el 11 del mismo mes por complicaciones del Covid-19, del padre Giulio Berutti, de 77 a\u00f1os, sacerdote misionero del PIME en Dinajpur, Bangladesh, recordado como \u00abFundador de la \u201cBancos de los pobres\u201d, siguiendo […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15490,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15489"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15489"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15491,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15489\/revisions\/15491"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15490"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}