{"id":16758,"date":"2022-03-16T19:35:25","date_gmt":"2022-03-16T17:35:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=16758"},"modified":"2022-03-16T19:35:28","modified_gmt":"2022-03-16T17:35:28","slug":"tras-las-huellas-del-beato-pedro-donders-un-misionero-en-surinam","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2022\/03\/tras-las-huellas-del-beato-pedro-donders-un-misionero-en-surinam\/","title":{"rendered":"Tras las huellas del Beato Pedro Donders: un Misionero en Surinam"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Entrevista con el p. Fagner Dalbem Mapa, C.Ss.R.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Durante 156 a\u00f1os, los Misioneros Redentoristas han estado presentes en Surinam, la regi\u00f3n donde el Beato Pedro Donders trabaj\u00f3 con los explotados y marginados. La Misi\u00f3n en la regi\u00f3n est\u00e1 bajo el cuidado de la Uni\u00f3n de Redentoristas de Brasil y, con el proceso de reestructuraci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n, la nueva Provincia de RJ-SP-BA pasa a asumir esta responsabilidad.<\/p>\n\n\n\n<p>El Misionero Redentorista de la Provincia de R\u00edo, <strong>P. Fagner Dalbem, C.Ss.R<\/strong>., lleg\u00f3 a Surinam en octubre de 2020 y desde entonces se dedica al estudio de la lengua holandesa y al trabajo pastoral. En esta entrevista, el sacerdote cuenta algunas curiosidades de esta experiencia en tierras surinamesas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo funcionan las actividades pastorales en Surinam y c\u00f3mo se dividen entre los Redentoristas que trabajan en la Misi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Somos cuatro Misioneros en Surinam: el P. Ricardo (Provincia de S\u00e3o Paulo), P. Patrick (Provincia de Denver\/EE.UU.), el P. Dionisio (Provincia de S\u00e3o Paulo) y yo. Estamos presentes en tres parroquias: Parroquia San Alfonso, donde el P. Ricardo es el p\u00e1rroco; La Parroquia S\u00e3o Clemente, cuyo p\u00e1rroco soy yo y la Parroquia Nossa Senhora de Nazar\u00e9, que es donde est\u00e1n los brasile\u00f1os y tiene al P. Patricio como p\u00e1rroco. Tambi\u00e9n trabajamos con personas de origen latinoamericano que hablan espa\u00f1ol, a trav\u00e9s de misas y trabajo pastoral.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo ha sido la experiencia de trabajar en la Misi\u00f3n en Surinam?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ha sido todo un reto por la cultura, estar lejos de casa y sobre todo por el idioma. El holand\u00e9s es muy dif\u00edcil y este es quiz\u00e1s el mayor desaf\u00edo. Pero somos Misioneros y tambi\u00e9n es una gran alegr\u00eda estar sirviendo a Dios, dando lo mejor de nosotros.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfTienes alguna curiosidad o alg\u00fan dato que te marc\u00f3 en ese momento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Lo que m\u00e1s me sorprendi\u00f3 son los diferentes idiomas. Adem\u00e1s del holand\u00e9s, la gente habla varios otros idiomas. Esto es natural en Surinam. Los ni\u00f1os hablan ingl\u00e9s, holand\u00e9s, los dialectos del pa\u00eds. Esto es muy interesante en la conversaci\u00f3n y es un hecho que me marc\u00f3 mucho.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00a1H\u00e1blenos de algunas situaciones pintorescas, especialmente en el campo religioso, que difieren entre las tradiciones surinamesa y brasile\u00f1a!<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En el campo religioso cat\u00f3lico, lo m\u00e1s diferente es lo que llamamos exequias en Brasil. Para ellos es como un gran momento social, en el que preparan todo de una manera muy amplia. Mientras que en Brasil el ritual funerario dura entre 10 y 20 minutos (cuando no hay cuerpo presente), en Surinam se prolonga hasta m\u00e1s de una hora. Hay varios discursos, muchos cantos y el sacerdote tiene diferentes tipos de bendiciones. Durante la pandemia se volvi\u00f3 viral un video de unos hombres bailando mientras cargaban el f\u00e9retro en un funeral. Esto es de Surinam. Hasta el d\u00eda de hoy trato de comprender el significado de esta celebraci\u00f3n con los difuntos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s te llam\u00f3 la atenci\u00f3n de la gente local?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En las personas se definen las culturas. En Surinam hay una uni\u00f3n de varios pueblos, de muchos lugares, como Indonesia, pa\u00edses latinoamericanos, pa\u00edses europeos. Hay diferentes pueblos con diferentes culturas, diferentes comidas, y todo eso est\u00e1 bien definido. Puedes identificar la identidad de cada uno.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 legado dej\u00f3 el Beato Redentorista Pedro Donders que todav\u00eda marca la Misi\u00f3n en Surinam?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El Beato Pedro Donders marc\u00f3 mucho a Surinam. Vino de Holanda y se instal\u00f3 en Surinam, donde quer\u00eda quedarse con leprosos en una regi\u00f3n alejada de la ciudad, Batavia, donde tuve la oportunidad de conocer. Escogi\u00f3 vivir entre ellos y permaneci\u00f3 all\u00ed hasta su muerte. Era su identificaci\u00f3n, lo que se sent\u00eda llamado a ser. Y esa actitud de Pedro Donders de inculturarse y estar al lado de los m\u00e1s abandonados marc\u00f3 mucho al pueblo y al clero. La elecci\u00f3n de estar donde m\u00e1s se necesita, con las personas m\u00e1s sufridas y excluidas, para hacer lo mejor que podamos: esto es lo que nos marca y nos llama a continuar la misi\u00f3n del Beato Redentorista.<\/p>\n\n\n\n<p>Brenda Melo, periodista<\/p>\n\n\n\n<p>Akikol\u00e1, n\u00ba 350, marzo 2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entrevista con el p. Fagner Dalbem Mapa, C.Ss.R. Durante 156 a\u00f1os, los Misioneros Redentoristas han estado presentes en Surinam, la regi\u00f3n donde el Beato Pedro Donders trabaj\u00f3 con los explotados y marginados. 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