(del Blog de la Academia Alfonsiana, comentarios a FT nn. 256-262)<\/p>\n\n\n\n
El Papa Francisco vuelve a un tema suyo: \u201cLa guerra es la negaci\u00f3n de todos los derechos y un ataque dram\u00e1tico al medio ambiente. [\u2026] Debemos trabajar incansablemente para evitar la guerra\u2026\u201d (FT, n. 256). No es una idea original en la ense\u00f1anza papal. El Papa Francisco, sin embargo, lo concreta con una valoraci\u00f3n particular de las circunstancias actuales. Tenga en cuenta en el p\u00e1rrafo 258 que “en las \u00faltimas d\u00e9cadas, todas las guerras aparentemente han sido ‘justificadas'”. Concluye que “es muy dif\u00edcil hoy en d\u00eda invocar los criterios racionales elaborados en siglos anteriores para hablar de una ‘guerra justa'”. \u00bfImplica esto un desarrollo de la teor\u00eda de la guerra justa o es un llamado a reemplazarla por un principio moral?
Las cuatro condiciones de la teor\u00eda de la guerra justa se repiten en el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica (No. 2307). Dejar la valoraci\u00f3n de la legitimidad moral de la guerra al juicio de los responsables del bien com\u00fan. Si ha habido una justificaci\u00f3n para cada guerra reciente en alguna parte, el desarrollo de la teor\u00eda de la guerra justa se vuelve problem\u00e1tico. La salvaguardia de la paz es el marco en el que el Catecismo sit\u00faa el principio de la guerra justa: “La paz es la tranquilidad del orden, ya que la paz es obra de la justicia y efecto de la caridad” (n. 2304). La historia papal reciente de la teor\u00eda de la guerra justa muestra algunos desarrollos en su aplicaci\u00f3n. Juan XXIII lo repite, pero se\u00f1ala que no es un camino adecuado para devolver los derechos a las personas. Pablo VI vincul\u00f3 la paz con la justicia estructural: el uso violento de las armas no es compatible con ella. Juan Pablo II va m\u00e1s all\u00e1 al negar que se pueda buscar la justicia recurriendo a la guerra. Benedicto XVI tiene un an\u00e1lisis t\u00edpicamente incisivo de c\u00f3mo el amor a los enemigos est\u00e1 en el centro de la revoluci\u00f3n cristiana: es imposible interpretar a Jes\u00fas como violento.<\/p>\n\n\n\n
Notable en esto es la forma en que se mantiene la doctrina de la guerra justa pero luego se ubica en los contextos pol\u00edticos de las d\u00e9cadas siguientes. El enfoque del Papa Francisco es una invitaci\u00f3n a reconsiderar la l\u00f3gica misma de la doctrina de la guerra justa. La paz parece ser una especie de cabo suelto de la doctrina, aunque los criterios est\u00e1n relacionados con el objetivo general de establecer la paz. La historia muestra el car\u00e1cter ilusorio de esta aspiraci\u00f3n: el final de una guerra, por muy pac\u00edficas que sean las intenciones de quienes han acordado los t\u00e9rminos de la paz, planta las semillas de otra guerra. El Tratado de Versalles (1919) puso fin a la Gran Guerra, pero condujo a las “peque\u00f1as” guerras de nuestro tiempo. Arist\u00f3teles argumenta que establecer la paz es el \u00fanico prop\u00f3sito leg\u00edtimo de la guerra, un punto repetido por Agust\u00edn, el logro de la paz debe ser el objetivo central objetivo de la guerra. Aplicar la doctrina de la guerra justa es una advertencia para los amantes de la paz. Rafael Gallagher, CSsR (del Blog de la Academia Alfonsiana, comentarios a FT nn. 256-262) El Papa Francisco vuelve a un tema suyo: \u201cLa guerra es la negaci\u00f3n de todos los derechos y un ataque dram\u00e1tico al medio ambiente. [\u2026] Debemos trabajar incansablemente para evitar la guerra\u2026\u201d (FT, n. 256). No es una idea original en la ense\u00f1anza papal. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":19319,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19294"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19294"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19294\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19318,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19294\/revisions\/19318"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19319"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Algunos te\u00f3logos est\u00e1n analizando la posibilidad de una teor\u00eda de la paz justa en lugar de la guerra justa. Stahm escribi\u00f3 en Ius post bellum and just peace<\/em> (2020) describiendo diferentes enfoques: la propia teor\u00eda de la guerra justa, las pr\u00e1cticas de consolidaci\u00f3n de la paz, la justicia transicional. La paz justa como sustituto de la doctrina de la guerra justa debe ser considerada m\u00e1s a fondo. Hay vigorosos opositores a esta idea. Latham ha escrito provocativamente Teor\u00eda de la paz justa: un plan de estudios de errores <\/em>(2020). A la luz de las reservas, especialmente socavando el realismo agustiniano por el utopismo pelagiano, es m\u00e1s prudente hablar de un apaciguamiento justo. La paz es siempre un proceso. Bienaventurados los pacificadores. Entre otros beneficios, esto resuena con Optatam Totius, no. 16 para basar m\u00e1s claramente la teolog\u00eda moral en las Escrituras. Correspondiente a este mandato es una doctrina de apaciguamiento justo.<\/p>\n\n\n\n
Ex profesor de la Academia Alfonsiana<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"