{"id":22318,"date":"2023-11-08T10:09:27","date_gmt":"2023-11-08T08:09:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=22318"},"modified":"2023-11-08T10:09:27","modified_gmt":"2023-11-08T08:09:27","slug":"la-redencion-en-la-formacion-de-la-identidad-del-misionero-redentorista","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2023\/11\/la-redencion-en-la-formacion-de-la-identidad-del-misionero-redentorista\/","title":{"rendered":"La redenci\u00f3n en la formaci\u00f3n de la identidad del misionero redentorista"},"content":{"rendered":"\n

Retiro del Colegio Mayor San Alfonso<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los d\u00edas 3, 4 y 5 de noviembre, los misioneros redentoristas, que residen en el Collegio Maggiore Sant’Alfonso<\/em>, en Roma, para continuar sus estudios de grado acad\u00e9mico de licenciatura y doctorado, vivieron el retiro espiritual anual, que tuvo lugar en la Casa de Ejercicios Espirituales de los Santos Juan y Pablo, ubicada en el centro hist\u00f3rico de Roma, predicada por el P. Joseph Ivel Mendanha, C.Ss.R, miembro del consejo general. El entorno, con una historia inmemorial bien conservada y unas instalaciones acogedoras, les proporcion\u00f3 un ambiente propicio para el descanso de los estudios, el descanso y la reflexi\u00f3n sobre el ser Redentorista.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El retiro tuvo como punto de partida el documento final del XXVI Cap\u00edtulo General de 2022. Siguiendo la estructura interna del documento, Identidad Redentorista, Misi\u00f3n Redentorista, Vida Consagrada Redentorista, Formaci\u00f3n para la Misi\u00f3n y Liderazgo Redentorista<\/em>, a la luz de la Palabra. de Dios y de las Constituciones, el predicador, utilizando el m\u00e9todo expositivo-reflexivo, intent\u00f3 identificar y explicar el n\u00facleo central de la espiritualidad redentorista intr\u00ednsecamente ligado a la misi\u00f3n apost\u00f3lica de la Congregaci\u00f3n. Las propuestas y preguntas formuladas animaron a los miembros del Collegio Maggiore<\/em> a revisar su identidad como misionero redentorista y su camino vocacional.<\/p>\n\n\n\n

Entre los temas tratados, el tema de la identidad redentorista<\/em> impregn\u00f3 todas las conferencias. En un contexto en constante cambio, el concepto de “identidad” parece ambivalente. Para caracterizarlo, generalmente se destaca el prop\u00f3sito y objetivo de la Congregaci\u00f3n. Sin embargo, seguir este camino significa correr el riesgo de permanecer en una perspectiva te\u00f3rica. El punto de partida no debe ser el fin en s\u00ed mismo, entendido como acci\u00f3n apost\u00f3lica, sino el principio, es decir, la raz\u00f3n de ser Redentorista. En esta perspectiva, la persona de Jes\u00fas ocupa el centro de la vocaci\u00f3n y misi\u00f3n redentorista. Es \u00c9l quien llama y forma al disc\u00edpulo (ver Mt 4,18-22). El Redentorista tiene su identidad forjada en la experiencia existencial con el Redentor. As\u00ed, el acto de seguir al Redentor (Const. 1) toma la forma de un anuncio expl\u00edcito y t\u00e1cito, no de una idea teol\u00f3gica, sino de un encuentro real con una persona concreta: Cristo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Durante sus discursos, el P. Joseph Ivel tambi\u00e9n record\u00f3 la experiencia redentora y misionera de los santos y beatos redentoristas, destacando la fidelidad de la Congregaci\u00f3n a Cristo. En el suelo f\u00e9rtil de la historia, varios misioneros redentoristas, hombres talentosos, inteligentes, dotados de un celo incansable, conscientes de su humanidad, permitieron que sus vidas se conformaran a Cristo, continuando as\u00ed su obra redentora. La santidad alcanzada y el legado dejado por estos hombres audaces trae consigo un principio fundamental de la vida religiosa consagrada: la fidelidad creativa. Fueron grandes hombres apost\u00f3licos y se convirtieron en santos porque fueron fieles al Evangelio, a la Iglesia y a la Congregaci\u00f3n, abriendo as\u00ed sus ojos, sus corazones y sus brazos a la acci\u00f3n creadora del Esp\u00edritu Santo (cf. Lucas 24,31).<\/p>\n\n\n\n

Otro tema abordado fue el de la vida comunitaria, entendida como coraz\u00f3n de la vida consagrada y realizaci\u00f3n de la dimensi\u00f3n trinitaria de la fe. Para los redentoristas, vivir en comunidad es una condici\u00f3n sine qua non<\/em> para realizar la obra misionera (Const. 21). En un contexto en el que el individualismo se subraya como imperativo de las relaciones humanas, la vida comunitaria se revela como un signo prof\u00e9tico para el mundo. La comunidad se presenta as\u00ed como un ambiente fruct\u00edfero para experiencias de redenci\u00f3n, porque es un espacio de compartir, de cuidado, de acogida, de respeto, de perd\u00f3n y de sacrificio. La confluencia de sue\u00f1os, talentos, debilidades y ansias en la comunidad invita al Redentorista a abrirse al discipulado y a reconocer al Sant\u00edsimo Redentor como su \u00fanico maestro y Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Para finalizar se abord\u00f3 el Liderazgo Redentorista<\/em>, tema de gran importancia en el XXVI Cap\u00edtulo General. La complejidad del contexto actual desaf\u00eda al Redentorista a descubrir y formar un nuevo modelo de liderazgo, cuyo fundamento debe ser el Redentor. Al oponerse a las manifestaciones insanas de poder, clerical o de otro tipo, la nueva direcci\u00f3n redentorista se sit\u00faa en un plano horizontal de corresponsabilidad, di\u00e1logo, modestia, compasi\u00f3n, optimismo y unci\u00f3n por la misi\u00f3n (ver Is 42,1-5). Como insiste el Papa Francisco, este debe ser el liderazgo de un pastor, es decir, de un l\u00edder que camina al frente para guiar, en el medio para escuchar y sentir, y detr\u00e1s para sostener a los m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\n\n\n\n

El domingo, durante la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica, el P. Joseph Ivel, en su homil\u00eda, resumi\u00f3 sus reflexiones, subrayando la importancia de la formaci\u00f3n continua en la vida del misionero redentorista. Seg\u00fan sus palabras, “los miembros del Collegio Maggiore Sant’Alfonso<\/em> ser\u00e1n los nuevos l\u00edderes de la Congregaci\u00f3n y, por ello, es necesario prepararse para un liderazgo que se identifique como servicio a los dem\u00e1s, y no como poder”. Luego, como gesto concreto, todos fueron invitados a ir al altar y lavarse las manos unos a otros. As\u00ed, el retiro concluy\u00f3 como una experiencia de encuentro con Dios y consigo mismo, dejando expl\u00edcito que el Redentorista debe ser un hombre de discipulado, abierto a la experiencia creativa de la redenci\u00f3n en su propia historia.<\/p>\n\n\n\n

P. Rimar C\u00e9sar Diniz, C.Ss.R.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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