Este mes del a\u00f1o, desde el punto de vista humano y religioso, ofrece dos motivos de celebraci\u00f3n, tan presentes en muchas realidades socioculturales: el mes dedicado a Mar\u00eda y el D\u00eda de la Madre. Por supuesto, este no es el caso en todo el mundo, aunque en gran medida s\u00ed lo es. En otros lugares, por motivos hist\u00f3ricos, religiosos, geogr\u00e1ficos y comerciales, o no existe el mes mariano o se celebra en otro mes, y el D\u00eda de la Madre -mucho m\u00e1s presente en casi todos los pa\u00edses- tiene diferentes fechas de celebraci\u00f3n. Estos acontecimientos, tal como se presentan, nos permiten resaltar al menos dos cosas importantes al hacer teolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
En primer lugar, la variedad y complejidad de la realidad donde se entrelazan diferentes factores d\u00e1ndole diferentes significados a la existencia humana; y la teolog\u00eda debe partir siempre de una apertura y de una relaci\u00f3n honesta con la realidad. En segundo lugar, que en la evoluci\u00f3n de las circunstancias hist\u00f3ricas resulta oportuno y necesario hacer aclaraciones cr\u00edticas que permitan superar el olvido, la superficialidad y otros elementos deshumanizantes que pudieron adherir falsamente a estas celebraciones. Y \u00e9sta es la misi\u00f3n primera de toda teolog\u00eda, que, a partir de la sabidur\u00eda y del esp\u00edritu prof\u00e9tico del Evangelio, sabe acoger lo mejor de nuestra humanidad y sabe ayudarla a liberarse de todo lo que pueda deshumanizarla. ..\/\/<\/p>\n\n\n\n
Quiz\u00e1s haya llegado el momento, ante el panorama mundial en el que el papel de las mujeres y las madres cobra por s\u00ed mismo un gran significado y debido a los lamentables acontecimientos de violencia de los que son v\u00edctimas, de poder contribuir a darle a esta memoria festiva un mayor significado humano-cristiano. ..\/\/<\/p>\n\n\n\n
Este mes recordamos y celebramos a Mar\u00eda y a las madres porque ambas son y representan el significado m\u00e1s profundo de lo que el Dios-de-la-Vida quiere revelarnos a trav\u00e9s de ellas como mujeres, madres y paradigmas de vida. Mar\u00eda no es madre s\u00f3lo por su concepci\u00f3n biol\u00f3gica, sino por su maternidad que acoge, cuida y acompa\u00f1a la experiencia humana de Jes\u00fas. Sin duda contribuy\u00f3 al ethos <\/em>de la vida familiar cotidiana de Jes\u00fas. Fue una mujer diligente y creyente. ella fue la madre del autor de la vida, compartiendo su vida y su misi\u00f3n. As\u00ed, tambi\u00e9n las madres no son madres s\u00f3lo por una mera relaci\u00f3n biol\u00f3gica -hay diferentes maneras de ser madre-, sino viviendo su vida y su misi\u00f3n al estilo de Mar\u00eda que acoge, cuida y acompa\u00f1a la vida en su devenir. ..\/\/<\/p>\n\n\n\n