(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n\n\n\n
Jubileo: el acontecimiento y su rito<\/strong><\/p>\n\n\n\n El rito m\u00e1s conocido del Jubileo cristiano, que se celebra cada 25 a\u00f1os, es la apertura de la Puerta Santa. Expresa simb\u00f3licamente el concepto de que, durante el Jubileo, se ofrece a los fieles un “camino extraordinario” hacia la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La tradici\u00f3n b\u00edblica, en cambio, vincula el “jubileo” al sonido del cuerno que, a su vez, tiene su origen en el sacrificio de Isaac (G\u00e9n 22,1-18). Isaac se salv\u00f3 del sacrificio y en su lugar Abraham sacrific\u00f3 un carnero que se hab\u00eda quedado atrapado por los cuernos en un arbusto en la monta\u00f1a. Asociado a este evento, el sonido del cuerno tiene una doble funci\u00f3n. El primero es recordar a Dios la fe de Abraham y la salvaci\u00f3n de Isaac con toda su descendencia. En el segundo, el sonido del cuerno debe despertar la atenci\u00f3n de los hijos de Abraham sobre el momento de gracia que comienza a realizarse, como liberaci\u00f3n “para toda la tierra”.<\/p>\n\n\n\n En la tradici\u00f3n cristiana, el carnero que se sacrifica en lugar de Isaac representa el Cordero de Dios, “el que quita el pecado del mundo” (Jn 1,29-34), Jesucristo, sacrificado por la humanidad para conceder a todos la salvaci\u00f3n universal.<\/p>\n\n\n\n Ra\u00edces b\u00edblicas del Jubileo<\/strong><\/p>\n\n\n\n La palabra \u201cjubileo\u201d deriva del t\u00e9rmino hebreo yobel que denota el cuerno de carnero. Precisamente este cuerno, utilizado como trompeta, con su particular sonido indicaba a todos los jud\u00edos el inicio del a\u00f1o jubilar. El libro del Lev\u00edtico, con su “c\u00f3digo de santidad”, es la fuente primaria para las celebraciones del a\u00f1o jubilar. En este primer post, dedicado al Jubileo de 2025 que se inaugura, es precisamente el Lev\u00edtico el que arroja la primera luz sobre el acontecimiento, considerado sagrado desde hace milenios en diversas tradiciones religiosas:<\/p>\n\n\n\n \u00abContar\u00e1s siete semanas de a\u00f1os, es decir, siete veces siete a\u00f1os; estas siete semanas de a\u00f1os formar\u00e1n un per\u00edodo de cuarenta y nueve a\u00f1os. El d\u00e9cimo d\u00eda del s\u00e9ptimo mes, tocar\u00e1s el cuerno (shophar – \u05e9\u05c1\u05d5\u05b9\u05e4\u05b8\u05e8); en el d\u00eda de la expiaci\u00f3n har\u00e1s sonar el cuerno por toda la tierra. Declarar\u00e1s santo el a\u00f1o cincuenta y proclamar\u00e1s la liberaci\u00f3n en la tierra para todos sus habitantes. Ser\u00e1 un jubileo (yobel – \u05d9\u05d5\u05b9\u05d1\u05b5\u05dc) para vosotros; cada uno de vosotros volver\u00e1 a su propiedad y a su familia” (Lev 25,8-10).<\/p>\n\n\n\n Liberaci\u00f3n y consuelo universales<\/strong><\/p>\n\n\n\n La fe lleva a toda la cultura de Israel a experimentar la primac\u00eda de la relaci\u00f3n con Dios en el tiempo, en el trabajo, en las relaciones. Todas las realidades que involucran personas, herramientas y medios de vida no pueden sucumbir al ego\u00edsmo interminable y al arribismo insaciable de los hombres, especialmente de aquellos que ya disfrutan de diversos privilegios en la vida (poder, recursos, redes de apoyo).<\/p>\n\n\n\n Animados por la fe revelada, los creyentes no pueden tolerar las diversas formas de esclavitud (a menudo de por vida), practicadas tambi\u00e9n entre otros pueblos. Del mismo modo, no es aceptable que una familia sea privada de su tierra para siempre (debido a deudas o pobreza), dado que la tierra pertenece a Dios y es un regalo al hombre.<\/p>\n\n\n\n Por tanto, las leyes divinas del Lev\u00edtico intervienen para promover la justicia y la esperanza. Pueden parecer poco realistas, dada la distancia temporal entre los a\u00f1os del Jubileo y la dif\u00edcil viabilidad de las disposiciones. Sin embargo, la orientaci\u00f3n es clara e intensa. Cuestionan, desaf\u00edan e instan vigorosamente a los creyentes a acoger el don y a promover una cultura de liberaci\u00f3n que se traduzca en “consuelo” del pueblo y de la tierra.<\/p>\n\n\n\n El consuelo jubilar definitivo se realizar\u00e1 en Jes\u00fas de Nazaret. Es en la relaci\u00f3n con \u00c9l, verdadero Cordero de Dios, que se hace posible experimentar el “descanso” y el “refrigerio” del jubileo, ahora permanentemente abierto: “Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is cansados \u200b\u200by oprimidos, y Yo te refrescar\u00e9. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y encontrar\u00e9is refrigerio para vuestras almas. Porque mi yugo es f\u00e1cil y ligera mi carga” (Mt 11,28-30).<\/p>\n\n\n\n p. Andrzej S. Wodka, C.Ss.R.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (del Blog de la Academia Alfonsiana) Jubileo: el acontecimiento y su rito El rito m\u00e1s conocido del Jubileo cristiano, que se celebra cada 25 a\u00f1os, es la apertura de la Puerta Santa. Expresa simb\u00f3licamente el concepto de que, durante el Jubileo, se ofrece a los fieles un “camino extraordinario” hacia la salvaci\u00f3n. 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