{"id":6485,"date":"2018-08-16T22:25:43","date_gmt":"2018-08-16T22:25:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=6485"},"modified":"2018-08-17T07:46:10","modified_gmt":"2018-08-17T07:46:10","slug":"el-monasterio-redentorista-en-belfast-aparece-como-un-icono-de-esperanza-para-la-ciudad-en-problemas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2018\/08\/el-monasterio-redentorista-en-belfast-aparece-como-un-icono-de-esperanza-para-la-ciudad-en-problemas\/","title":{"rendered":"El monasterio redentorista en Belfast aparece como un icono de esperanza para la ciudad en problemas"},"content":{"rendered":"

El padre redentorista John Hanna en la biblioteca del monasterio Clonard en Belfast, Irlanda del Norte, que fue sede de las conversaciones de paz que llevaron al acuerdo de 1998. (Cr\u00e9dito Viernes: Claire Giangrav\u00e8)<\/em><\/p>\n

BELFAST –\u00a0 Escondido entre dos mundos, el monasterio de Clonard en el oeste de Belfast sigue siendo un s\u00edmbolo de di\u00e1logo y reuni\u00f3n en el norte de Irlanda despu\u00e9s de un conflicto. No solo est\u00e1 situado entre vecindarios cat\u00f3licos y protestantes notoriamente dif\u00edciles, sino que ha sido la ocasi\u00f3n para las conversaciones de paz que llevaron al hist\u00f3rico Acuerdo de Viernes Santo en 1998.<\/p>\n

La iglesia redentorista, construida en 1911, ha desempe\u00f1ado un papel crucial en la promoci\u00f3n del di\u00e1logo entre los republicanos, nacionalistas y partidarios cat\u00f3licos, protestantes unionistas, y contin\u00faa para reunir a la comunidad para la misa y la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Sin embargo, al ver las paredes que atraviesan la ciudad que separa los barrios cat\u00f3licos y protestantes, es dif\u00edcil ignorar el pasado violento que ha envuelto a la iglesia durante a\u00f1os.<\/p>\n

“El Muro de Berl\u00edn se ha caido, pero el nuestro todav\u00eda est\u00e1 aqu\u00ed”, dice John Hanna, uno de los 14 sacerdotes Redentoristas que sirvieron en el monasterio, a Crux mientras miraba las poderosas vallas.<\/p>\n

La iglesia no es ajena a las revueltas y tiroteos violentos ya que sufri\u00f3 ataques durante los conflictos del siglo pasado y ofreci\u00f3 asilo a la comunidad. Despu\u00e9s de 1969, cuando las tensiones pol\u00edticas y religiosas alcanzaron el cl\u00edmax y se erigieron los muros, el \u00e1rea que rodeaba el monasterio podr\u00eda haberse comparado con un campo de batalla.<\/p>\n

En el per\u00edodo sangriento que sigui\u00f3, conocido como “Los problemas”, el monasterio se convirti\u00f3 en la clave del proceso de paz de la regi\u00f3n.<\/p>\n

P. Hanna dijo que la iglesia ha desempe\u00f1ado este papel en gran parte debido al liderazgo visionario de dos de sus compa\u00f1eros Redentoristas, ambos ubicados en Clonard: Padre Alec Reid, que muri\u00f3 en 2013, y el padre Gerry Reynolds, quien muri\u00f3 dos a\u00f1os m\u00e1s tarde en 2015.<\/p>\n

Reynolds fue un pionero ecum\u00e9nico, y se dice que visit\u00f3 m\u00e1s iglesias protestantes a lo largo de su vida que ning\u00fan otro sacerdote en la historia de Irlanda.<\/p>\n

Una vez dijo que “el destino de los cristianos en Irlanda del Norte es ayudar a poner fin al conflicto de la Reforma”. Para las congregaciones cat\u00f3licas, la tierra prometida se encuentra entre sus hermanos y hermanas protestantes; para las congregaciones protestantes est\u00e1 entre sus hermanos y hermanas cat\u00f3licos”.<\/p>\n

Reid, mientras tanto, comenz\u00f3 sus esfuerzos como pacificador a mediados de la d\u00e9cada de 1970 durante las visitas a los nacionalistas irlandeses en las c\u00e1rceles brit\u00e1nicas, donde trat\u00f3 de reconciliar las alas moderadas y radicales del movimiento.<\/p>\n

Se hizo famoso en 1988 cuando celebr\u00f3 el funeral de dos soldados brit\u00e1nicos asesinados por el IRA, el movimiento paramilitar que promueve el nacionalismo irland\u00e9s, un gesto de compasi\u00f3n que se ha convertido en una de las im\u00e1genes ic\u00f3nicas de los Problemas.<\/p>\n

De 1987 a 1998, Reid alent\u00f3 las conversaciones entre John Hume, l\u00edder del Partido Socialdem\u00f3crata y Laborista (SDLP), y Gerry Adams, quien fue el l\u00edder del partido nacionalista Sinn F\u00e9in hasta febrero pasado.<\/p>\n

El sacerdote actu\u00f3 como mediador para el di\u00e1logo entre las dos partes, lo que fue un paso crucial para que el IRA aceptara un alto el fuego. Fue Reid quien trajo una carta firmada por Adams que propon\u00eda una soluci\u00f3n pol\u00edtica a los enfrentamientos violentos. Cambi\u00f3 su sobre, cubierto con la sangre de una de las muchas v\u00edctimas de los ataques terroristas, y se lo entreg\u00f3 personalmente a Hume.
\nEsos discursos hist\u00f3ricos, as\u00ed como aquellos con el gobierno brit\u00e1nico y las conversaciones interreligiosas, todos tuvieron lugar dentro del monasterio cubierto de ladrillos, un refugio seguro de la agitaci\u00f3n externa.<\/p>\n

“Se convirti\u00f3 en un lugar santuario donde la gente pod\u00eda venir y hablar”, explic\u00f3 Hanna.<\/p>\n

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Vista desde la biblioteca del monasterio Clonard en Belfast, Irlanda del Norte, donde todav\u00eda hoy existen muros de paz que separan barrios cat\u00f3licos y protestantes. (Cr\u00e9dito: Claire Giangrav\u00e8.)<\/figcaption><\/figure>\n

En ese momento viv\u00eda all\u00ed y serv\u00eda caf\u00e9, t\u00e9 y pasteles a la “gente interesante” que pasaba por miembros del ej\u00e9rcito brit\u00e1nico a miembros del IRA. Las reuniones entre Hume y Adams ten\u00edan que ser secretas, dijo, y llegaron por puertas separadas, “pero aqu\u00ed no hay secretos”.<\/p>\n

Las charlas se llevaron a cabo en una biblioteca en el tercer piso del monasterio, donde las paredes que dividen a la ciudad son claramente visibles desde las ventanas.<\/p>\n

Hanna describi\u00f3 la atm\u00f3sfera de la habitaci\u00f3n, que conten\u00eda el destino de Irlanda del Norte, como buena durante las conversaciones, y dijo que hab\u00eda mucha esperanza de que la paz duradera podr\u00eda surgir.<\/p>\n

Un d\u00eda, mientras pasaba junto a una impresora en un piso superior, vio una copia secreta del acuerdo largamente esperado abandonado en la m\u00e1quina.<\/p>\n

“Podr\u00eda matar por eso!” Brome\u00f3, pero en cambio dijo que lo destruiy\u00f3 y que al d\u00eda siguiente 31 de agosto de 1994, los peri\u00f3dicos anunciaron “el cese completo de las operaciones militares” por el IRA.<\/p>\n

Reid vivi\u00f3 lo suficiente para ver la coronaci\u00f3n de sus esfuerzos, lo que llev\u00f3 al hist\u00f3rico Acuerdo de Viernes Santo de 1998 y la formaci\u00f3n de un sindicato unido y un gobierno nacionalista, y m\u00e1s tarde pas\u00f3 a la negociaci\u00f3n de la paz entre los separatistas vascos y Gobierno espa\u00f1ol.<\/p>\n

Hanna fue transferido de Clonard a Cork, Irlanda, en 1998, y solo hace dos a\u00f1os regres\u00f3. Veinte a\u00f1os m\u00e1s tarde, dijo que Belfast es un lugar diferente de lo que recuerda, donde la felicidad y la hospitalidad son m\u00e1s su marca que las peleas sectarias.<\/p>\n

La ciudad a la que ha regresado es “ciertamente pac\u00edfica”, dijo. “\u00a1Se ha convertido en una atracci\u00f3n tur\u00edstica!”, Agreg\u00f3.<\/p>\n

Las paredes cubiertas de graffiti que el odio y la divisi\u00f3n simbolizaron alguna vez se han convertido en un lugar favorito para los visitantes extranjeros, y los taxi negros que llevan turistas a trav\u00e9s de la ciudad para obtener el recorrido de los nacionalistas y unionistas Touristi.<\/p>\n

Hanna dijo que Belfast tambi\u00e9n ha cambiado en otros aspectos, con una disminuci\u00f3n del sentido de comunidad y un aumento de los matrimonios mixtos entre cat\u00f3licos y protestantes.<\/p>\n

Aunque admite que estos contin\u00faan siendo “tiempos dif\u00edciles”, dice que la religi\u00f3n sigue desempe\u00f1ando un papel importante.<\/p>\n

“La Iglesia es muy popular, la gente todav\u00eda viene”, dijo.<\/p>\n

En 1981, el Monasterio Clonard se herman\u00f3 con la Iglesia Presbiteriana de Fitz Roy de la Universidad de Queen, llevando la antorcha del di\u00e1logo. Todos los jueves el monasterio tiene novenas, que atraen hasta 15,000 personas, sorprendentemente, incluyendo un buen n\u00famero de protestantes que tambi\u00e9n permanecen en la misa.<\/p>\n

Clonard tambi\u00e9n transmite novenas por internet, con hasta 5,000 personas sintonizadas para escucharlas e incluso ha lanzado su propia aplicaci\u00f3n.<\/p>\n

Muchos fieles de Clonard tambi\u00e9n participar\u00e1n en la reuni\u00f3n mundial de familias del 21 al 26 de agosto en Dubl\u00edn. Hanna rechaz\u00f3 cualquier idea de que la gente en Irlanda del Norte estuviera decepcionada porque el Papa no los visita.<\/p>\n

“Es algo de los medios”, dijo, incluso inform\u00f3 que muchos no ven la hora de la pr\u00f3xima visita papal. “Hay entusiasmo al respecto, hay entusiasmo”, dijo Hanna, antes de agregar con una sonrisa, “ser\u00e1 interesante”.<\/p>\n

(cruxnow.com, Claire Giangrav\u00e8, 16 de agosto de 2018)<\/p>\n

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