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<\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\nPadre Nazarin<\/strong> ricorda la missione con gli indigeni. La missione indigena si \u00e8 svolta nella Sierra Tarahumara, nel nord del Paese, in particolare nella Parrocchia della Sacra Famiglia situata nel Comune di Carichi, Chihuahua, uno dei comuni pi\u00f9 poveri del Messico. Gli abitanti della parrocchia sono suddivisi in tre zone: bianco-mestizo. – \u00c8 la pi\u00f9 popolata (50%), ha migliori comunicazioni, \u00e8 la meno dispersa e dispone di maggiori risorse economiche. Rar\u00e1muri-mestizo. – (20%) Mantengono la loro struttura indigena tradizionale, ma adottano anche altri modi di essere tipici della cultura bianca. Rar\u00e1muri. – (30%) \u00c8 la pi\u00f9 limitata sotto molti aspetti.<\/p>\n Le sfide tra gli indigeni sono: Per prima cosa per conoscere una cultura \u00e8 importante conoscere la sua lingua. A me bastava conoscere le basi. La seconda \u00e8 stata cercare di sostenerli nell’educazione, nella salute, nella difesa e nella cura della terra, ma siamo rimasti paternalisti. Non siamo stati in grado di capire il loro essere Rar\u00e1muris e di camminare con loro, accompagnandoli nella loro vita. In terzo luogo, a livello di Provincia del Messico, non tutti i confratelli erano d’accordo con questa esperienza tra gli indigeni e alcuni non hanno mai conosciuto il luogo per vari motivi.\u00a0 La parrocchia \u00e8 stata consegnata nel febbraio 2015.<\/p>\n Padre Patrice<\/strong> inizia la sua esperienza di missione come un’esperienza fruttuosa e impegnativa che gli ha permesso di farsi un’idea della variet\u00e0 di orizzonti geografici, tradizioni culturali e lingue che esistono nella Congregazione redentorista. Queste sono indicazioni della dimensione missionaria della Congregazione, inserita nel cuore della Chiesa stessa, che \u00e8 missionaria.<\/p>\n Un proverbio africano dice: “L’albero giovane ha ereditato la sua fecondit\u00e0 da sua madre, ma produce il suo frutto dalle sue radici”. La Vice Provincia dell\u2019Africa Occidentale a cui appartiene ha celebrato l’anno scorso il 75\u00b0 anniversario della presenza missionaria in Burkina Faso e Niger.<\/p>\n Un altro aspetto della missione redentorista era ed \u00e8 quello dell’interculturalit\u00e0 e della dimensione missionaria della Congregazione sempre chiamata ad adattarsi alle realt\u00e0 concrete in cui il redentorista vive ed esercita la sua missione.<\/p>\n Siamo membri di una congregazione a cui siamo stati chiamati da Cristo Redentore. Siamo stati scelti da Lui per servire il Padre e i pi\u00f9 abbandonati. Siamo stati chiamati a servire. Questo ci rende diversi dagli uomini del mondo, perch\u00e9 dedichiamo la nostra vita a una missione che non \u00e8 una nostra creazione, ma di Dio. E come desiderava il nostro fondatore, vogliamo portare avanti Cristo nel mondo di oggi.<\/p>\n Le sfide pi\u00f9 grandi della missione redentorista sono le seguenti. La saggezza africana insegna che “per sapere dove vai, devi ricordare da dove vieni”. \u00c8 in sintonia con un altro proverbio che afferma: “Siamo gli eredi dei nostri predecessori, i collaboratori dei nostri contemporanei e la provvidenza di quelli che nasceranno”. In altre parole, la giovane generazione di Redentoristi del XXI secolo non pu\u00f2 ignorare l’esperienza dei suoi anziani, i missionari della prima ora. \u00c8 appropriandoci e assimilando il loro coraggio che possiamo continuare l’opera di evangelizzazione nel cuore di questo mondo ferito che Dio ama e dove ci invita a essere seminatori di speranza.<\/p>\n Per quanto riguarda le nostre diverse missioni in Africa e Madagascar, l’attivit\u00e0 predominante rimane quella delle parrocchie. Emergono due tendenze: La prima \u00e8 che dobbiamo affidare le parrocchie alle diocesi e riscoprire ci\u00f2 che pi\u00f9 ci identifica: le missioni popolari, i ritiri di predicazione, l’animazione dei santuari e il lavoro di sviluppo. – In secondo luogo, dobbiamo mantenere la nostra presenza nelle parrocchie, infondendo il respiro del carisma redentorista nel lavoro pastorale ordinario.\u00a0 Un dilemma che ci invita a “ripensare”, nello spirito di questo capitolo generale, il nostro modo di essere redentoristi.<\/p>\n
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