{"id":13313,"date":"2020-11-06T06:36:58","date_gmt":"2020-11-06T06:36:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cssr.news\/italian\/?p=13313"},"modified":"2020-11-05T10:56:31","modified_gmt":"2020-11-05T10:56:31","slug":"la-pandemia-covid-19-come-luogo-di-apprendimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/2020\/11\/la-pandemia-covid-19-come-luogo-di-apprendimento\/","title":{"rendered":"La pandemia Covid-19 come luogo di apprendimento"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">(dal Blog dell&#8217;Accademia Alfonsiana)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A partire dalle crisi, nelle crisi e attraverso le crisi<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uno dei modi che gli umani hanno di assumere la realt\u00e0, che in qualche modo ci supera e che non comprendiamo completamente \u00e8 il senso dell&#8217;umorismo; scherzare ci fa assumere il paradosso disarmante di una realt\u00e0 che ci sta sfuggendo di mano. Il Covid-19 non \u00e8 sfuggito a questa norma, e di tutte le barzellette che abbiamo visto circolare in rete, forse la pi\u00f9 eloquente potrebbe essere quella che recita pi\u00f9 o meno cos\u00ec: <strong>\u00abDio: potresti disinstallare il 2020 e reinstallarlo nuovo? Quello attuale ha un virus!<\/strong> La facile via d&#8217;uscita, o ricominciare dalle crisi, nelle crisi e attraverso le crisi &#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Stiamo attraversando una crisi globale in diversi sensi, una crisi che colpisce diversi livelli della nostra esistenza, \u00e8 trasversale in tutti i sensi; produce perplessit\u00e0, disarma affettivamente ed efficacemente. Diciamo crisi perch\u00e9 \u00e8 una realt\u00e0 che rompe schemi, che disinstalla, esige risposte, prende nuove decisioni, forse senza precedenti. In generale, perch\u00e9 si presenta come una brutta situazione, in gran parte inaspettata, che esige di saper discernere, giudicare e saper dare risposte in vista di possibili soluzioni.<\/strong> \u00c8 chiaro che dalla fede si tratta di ascoltare ci\u00f2 che queste esperienze possono insegnarci quando si tratta della realizzazione del progetto di Dio nella nostra storia. <strong>Le crisi rivelano le miserie dei nostri sistemi di vita, sia a livello personale, sociale e sistemico. In effetti, \u00e8 una crisi che, insieme a tutte le altre crisi esistenti, non fa altro che evidenziare la fragilit\u00e0 e le vulnerabilit\u00e0 dei nostri sistemi di vita.<\/strong> Perch\u00e9 \u00e8 percepito come uno schiaffo a certe affermazioni di un&#8217;umanit\u00e0 che aspira a controllare ogni cosa senza che nulla la fermi nella sua incessante avanzata su tutte le cose; uno schiaffo a certi paradigmi arroganti, egoisti e individualistici (Basti pensare a uno dei dati pi\u00f9 evidenti, i ricchi sono pi\u00f9 ricchi in questa crisi ei poveri sono pi\u00f9 poveri e molti si sono impoveriti). Paradigmi che producono e sostengono sistemi ingiusti che diventano violenti e che sostengono la violenza di ogni tipo. Come spesso accade, la nostra umanit\u00e0 non si arrende semplicemente, cos\u00ec come \u00e8 coinvolta nelle proprie miserie, allo stesso tempo, in larga misura, \u00e8 capace di reagire generando atteggiamenti e spazi di vita alternativi, pi\u00f9 profondi e solidali, cercando di dargliela non solo l&#8217;altra guancia allo schiaffo delle crisi, ma a metterci tutto il corpo, affermando che la presenza della vita non si rassegna a colpi disumanizzanti di ogni genere e colore.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cos\u00ec, tra tante domande aperte, siamo costretti a rispondere: che tipo di umanit\u00e0 siamo disposti a generare? Se vogliamo continuare a rispondere con i vecchi paradigmi o generarne di nuovi &#8230;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La domanda non sarebbe tanto dove si trova Dio in mezzo a queste crisi, ma dov&#8217;\u00e8 la nostra risposta a Dio, come possiamo ripensare i nostri modi di realizzare il progetto di Dio, che \u00e8 sempre la vita in abbondanza in mezzo alle vicissitudini. della storia.<\/strong> Qui, quindi, \u00e8 in gioco il nostro apprendimento, il nostro lavoro teologico e spirituale e il nostro profondo impegno per la realizzazione della nostra storia in un senso profondamente evangelico. <strong>Il compito sarebbe quello di assumere le crisi sociali, economiche, politiche, religiose, ecologiche e morali, come opportunit\u00e0 per ripensare tutto, senza paure o codardia, con umilt\u00e0 e sincerit\u00e0, con il coraggio di sapere che dallo Spirito tutto pu\u00f2 essere costantemente ricreato, aprendosi nuovi orizzonti di comprensione e apertura di nuove forme di realizzazione.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>&#8220;Non abbiate paura&#8221; e &#8220;Io sono con voi sino alla fine&#8221; sono parole evangeliche che possono incoraggiarci a continuare a camminare, e fare di un nuovo anno accademico, sicuramente molto particolare, l&#8217;occasione per un apprendimento completamente nuovo, profetico, sapiente e liberatorio<\/strong>. Ebbene, come disse poeticamente Emily Dickinson: \u00abTutto distrutto. Quella- \u00e8 l&#8217;immensit\u00e0 &#8211; \/\/ Chi non ha trovato il Paradiso- quaggi\u00f9- Fallir\u00e0 lass\u00f9-\u2026 perch\u00e9 gli Angeli affittano la Casa accanto, dovunque ci muoviamo\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Padre Antonio Gerardo Fidalgo, CSsR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(dal Blog dell&#8217;Accademia Alfonsiana) A partire dalle crisi, nelle crisi e attraverso le crisi Uno dei modi che gli umani hanno di assumere la realt\u00e0, che in qualche modo ci supera e che non comprendiamo completamente \u00e8 il senso dell&#8217;umorismo; scherzare ci fa assumere il paradosso disarmante di una realt\u00e0 che ci sta sfuggendo di [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":13315,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false},"categories":[29],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13313"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13313"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13313\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13314,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13313\/revisions\/13314"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13315"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}