Giornata Mondiale della Pace<\/a> dell’anno 2023. \u00c8 uno dei momenti pi\u00f9 complessi per l’umanit\u00e0 degli ultimi decenni: stiamo ancora vivendo gli effetti di una pandemia che si sta indebolendo ma non \u00e8 del tutto finita, e i dolori di una guerra che ancora infuria tra Russia e Ucraina, che sta per finire da un anno.<\/p>\n\n\n\nIl carattere escatologico della frase paolina esorta la comunit\u00e0 di fede a rimanere fedele e vigile nell’ascolto attivo della presenza di Dio nella realt\u00e0 storica. \u00c8 proprio su questo punto che Papa Francesco svilupper\u00e0 la seguente riflessione: in mezzo all’ambiguit\u00e0 che l’umanit\u00e0 porta nel suo “compimento” storico, troviamo la voce di Dio che ci parla; sta a noi ascoltare e discernere per interpretarla.<\/p>\n\n\n\n
Lo shock provocato dalla pandemia ha rivelato l’insufficienza di un modello socio-culturale-economico basato sull’impero tecnico governato dall’economia. Mentre la sete di profitto acceca, non permettendo il riconoscimento del reale valore di ogni essere umano, la conoscenza tecnica, pur essenziale per il controllo della malattia, se diventa uno strumento nelle mani di pochi, diventa luogo di esclusione e di morte sociale.<\/p>\n\n\n\n
Tuttavia, da questa insufficienza, se letta alla luce di ci\u00f2 che \u00e8 pi\u00f9 profondamente umano, ha fatto emergere punti illuminanti per il futuro dell’umanit\u00e0: da soli, non possiamo fare nulla. Legato nella sua insignificanza alla polvere, da solo l’essere umano \u00e8 solo un ammasso di atomi di carbonio; quando si riconosce come partecipante a una storia comune, la sua insignificanza si ri-significa nella partecipazione a qualcosa che lo supera. Alla luce della fede, membro dell’unico Mistero dell’Amore-Trinit\u00e0, questo piccolo umano si riconosce per grazia partecipe di una storia comune che si apre nella bellezza dell’Eterno, gi\u00e0 in atto nell’ambiguit\u00e0 del momento presente.<\/p>\n\n\n\n
Per Francesco, l’insegnamento di Dio, a partire dall’attuale quadro di crisi storica, si pu\u00f2 riassumere in una semplice parola: “insieme”. La forza di questa comunione che porta alla fraternit\u00e0 e alla solidariet\u00e0 pu\u00f2 rompere i quadri presenti e futuri di esclusione e di morte. Non si tratta di cercare soluzioni ai vari “sintomi di crisi” che incontriamo in modo isolato, ma di vivere l’antidoto della fratellanza universale che unisce gli esseri umani nella loro diversit\u00e0. Si tratta, quindi e fondamentalmente, di ripensare a cosa sia l'”essere umano”.<\/p>\n\n\n\n
In questo modo la riscoperta del senso comunitario di questo “essere umano” appare come il punto di partenza non solo per la necessaria soluzione immediata della guerra che stiamo vivendo nel Nord Europa, ma come un luogo fondamentale di impegno\/responsabilit\u00e0 per la guarigione della nostra societ\u00e0 e del nostro pianeta, della creazione delle basi per un mondo pi\u00f9 giusto e pacifico che si impegni seriamente nella ricerca di un bene che sia veramente comune.<\/p>\n\n\n\n
Per la teologia morale, la missione di ripensare la categoria di “bene comune” emerge alla luce della complessit\u00e0 dei segni dei tempi: a partire dalla fratellanza universale che unisce i vari popoli e le varie culture in un’unica dignit\u00e0, caratterizzata soprattutto dal rispetto delle diversit\u00e0, il teologo morale \u00e8 cos\u00ec chiamato a imparare a tradurre in modo profetico la realt\u00e0 del “Regno di Dio” nella proposta di percorsi di giustizia e di pace, di integrazione e di unione, insomma di Vita per tutti.<\/p>\n\n\n\n
P. Maikel Dalbem, CSsR<\/p>\n\n\n\n
(Fonte: Blog<\/a> dell’Accademia Alfonsiana)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Una breve riflessione sul messaggio del Santo Padre per la 56\u00aa Giornata mondiale della pace. Riguardo poi ai tempi e ai momenti, fratelli, non avete bisogno che ve ne scriva; infatti sapete bene che il giorno del Signore verr\u00e0 come un ladro di notte. (1 Tes 5, 1-2). Con queste parole dell’apostolo San Paolo, Papa […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":20520,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false},"categories":[29],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20519"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20519"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20523,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20519\/revisions\/20523"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}