(dal Blog dell’Accademia Alfonsiana)<\/p>\n\n\n\n
Il titolo richiama un\u2019urgenza nella scelta. Rinvia alla fine del tempo per prendere una decisione. Tale richiamo \u00e8 un esempio della situazione in cui si trova l\u2019umanit\u00e0: dobbiamo adottare nuove attitudini se vogliamo garantire un presente pi\u00f9 dignitoso e un futuro giusto alle generazioni future. Questa problematica \u00e8 affrontata dalla Laudato Si\u2019<\/em>, che in questi giorni compie otto anni di esistenza e di interrogativi rivolti a tutta l\u2019umanit\u00e0. Viviamo in una crisi socio-ambientale, un fallimento morale che oltre a degradare e decimare le specie nella natura, opprime e toglie la vita a molti dei nostri fratelli e sorelle in modo ingiusto. Sia la natura che una gran parte dell\u2019umanit\u00e0 gridano, chiedendo aiuto, mettendo in discussione il paradigma attuale e presentando la necessit\u00e0 di uno stile di vita nuovo che liberi, sia l\u2019ambiente che l\u2019umanit\u00e0, in modo integrale.<\/p>\n\n\n\n La teologia morale, in quanto scienza e in dialogo con le altre scienze, \u00e8 chiamata a rispondere alla seguente domanda: cosa possiamo proporre come riflessione e fare in modo effettivo per risolvere questa richiesta socio-ambientale che interpella tutta la nostra generazione? Come Chiesa, come possiamo mostrare fiducia alle donne e agli uomini di oggi, e portare il Regno di Dio di fronte a questa domanda socio-ecologica?<\/em><\/p>\n\n\n\n Siamo di fronte a un peccato ecologico, cio\u00e8 un\u2019azione che ha un impatto negativo sull\u2019ambiente e danneggia la salute umana e la qualit\u00e0 della vita presente e delle future generazioni, e talvolta un\u2019omissione che viola anche le leggi divine e la giustizia sociale. Di fronte a questo, il processo di formazione della coscienza contempla anche un\u2019etica ambientale e la ricerca di pratiche che realizzino la giustizia climatica.<\/p>\n\n\n\n In questo modo, riflettendo su una teologia morale ecologica integrale, consideriamo un approccio che integra la fede cristiana e l\u2019ecologia integrale, partendo dal presupposto dell\u2019interconnessione tra la Creazione e il suo Creatore. Da ci\u00f2, la riflessione morale ispira un\u2019etica e una morale nei confronti dell\u2019ambiente, incoraggiando contemporaneamente la responsabilit\u00e0 e la prudenza sia a livello personale che collettivo. In questo senso, settori attuali come la scienza e la tecnologia sono strumenti che, quando utilizzati in modo sano, collaborano per trovare soluzioni palliative ai problemi socio-ecologici. Tuttavia, la gravit\u00e0 della situazione richiede pi\u00f9 parternariati che superino la dimensione utilitaristica e raggiungano il campo dello stile di vita di ogni nazione, rispettando le culture e le abitudini, ma sottolineando l\u2019urgenza di pentimento e conversione.<\/p>\n\n\n\n Il papa Francesco, attraverso la Laudato Si\u2019<\/em>, il film The Letter<\/em> o altri pronunciamenti, sottolinea non solo ai cristiani, ma a tutti, l\u2019importanza dell\u2019ecologia integrale<\/em> e la responsabilit\u00e0 morale di tutti nell\u2019affrontare le urgenze socio-ecologiche per incoraggiare nuovi stili di vita che proteggano la nostra casa comune. Ora o mai pi\u00f9: \u00abNon ci sar\u00e0 una nuova relazione con la natura senza un nuovo essere umano\u00bb (Laudato Si\u2019<\/em>, n. 118).<\/p>\n\n\n\n p. Luiz Sleutjes<\/p>\n\n\n\n Professore invitato \u2013 Pontificia Universit\u00e0 Cat\u00f3lica di Campinas (SP-Brasile)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (dal Blog dell’Accademia Alfonsiana) Il titolo richiama un\u2019urgenza nella scelta. Rinvia alla fine del tempo per prendere una decisione. Tale richiamo \u00e8 un esempio della situazione in cui si trova l\u2019umanit\u00e0: dobbiamo adottare nuove attitudini se vogliamo garantire un presente pi\u00f9 dignitoso e un futuro giusto alle generazioni future. 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