{"id":27513,"date":"2024-11-27T17:28:50","date_gmt":"2024-11-27T15:28:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/?p=27513"},"modified":"2024-11-28T12:26:18","modified_gmt":"2024-11-28T10:26:18","slug":"lideologia-come-questione-morale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cssr.news\/italian\/2024\/11\/lideologia-come-questione-morale\/","title":{"rendered":"L&#8217;ideologia come questione morale"},"content":{"rendered":"\n<p><em>L\u2019articolo del prof. Martin McKeever CSsR, publicato sul&nbsp;<a href=\"https:\/\/alfonsiana.org\/blog\">Blog dell\u2019Accademia Alfonsiana<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Il teologo domenicano inglese Herbert McCabe era solito dire che ogni questione morale seria \u00e8 una questione di chi si fa male. Se applichiamo questa affermazione all&#8217;ideologia, dobbiamo concludere che si tratta di un&#8217;enorme questione morale. Se dovessimo calcolare il numero di morti e feriti a causa di ideologie come il comunismo, il nazismo, il fascismo, il capitalismo, il colonialismo, l&#8217;imperialismo e cos\u00ec via, arriveremmo a un numero astronomico di vittime. Lo scopo di questa serie di articoli \u00e8 quello di riflettere sulle complesse dimensioni morali delle varie ideologie. In questo primo articolo ci porremo una domanda preliminare tutt&#8217;altro che semplice: che cos&#8217;\u00e8 un&#8217;ideologia?<\/p>\n\n\n\n<h3>Che cos&#8217;\u00e8 un&#8217;ideologia?<\/h3>\n\n\n\n<p>\u201cQualsiasi sistema di credenze, modi di pensare e categorie di ampio spettro che costituiscono il fondamento di programmi di azione politica e sociale: un&#8217;ideologia \u00e8 uno schema concettuale con un&#8217;applicazione pratica\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cUna forma di filosofia sociale o politica in cui gli elementi pratici sono altrettanto importanti di quelli teorici. \u00c8 un sistema di idee che aspira sia a spiegare il mondo sia a cambiarlo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cUn&#8217;ideologia \u00e8 un insieme di credenze o filosofie attribuite a una persona o a un gruppo di persone, in particolare quelle sostenute per ragioni non puramente epistemiche\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Queste tre definizioni di ideologia, prese a caso dai dizionari inglesi standard, serviranno qui a identificare una serie di caratteristiche chiave di un&#8217;ideologia che, insieme, dovrebbero approfondire la nostra comprensione di questo termine scivoloso.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Una prima caratteristica dell&#8217;ideologia \u00e8 che pu\u00f2 essere usata come termine neutro o peggiorativo. Quando il termine \u201cid\u00e9ologie\u201d fu coniato da Antoine Destutt de Tracy intorno al 1795 era certamente neutro, indicando semplicemente \u201cla scienza delle idee\u201d. Fu Napoleone Bonaparte a usare per la prima volta il termine in senso negativo, definendo de Tracy e compagnia \u201cid\u00e9ologues\u201d, cio\u00e8 pensatori astratti incapaci di agire efficacemente nel mondo reale. Karl Marx modific\u00f2 e approfond\u00ec questa connotazione negativa denunciando come ideologia tutte le forme di pensiero che, secondo lui, mascheravano la vera natura delle condizioni di produzione. Da allora il termine ha conservato entrambe le connotazioni &#8211; quale sia l&#8217;intenzione \u00e8 di solito chiaro dal contesto. \u00c8 difficile vedere la giustificazione di un termine speciale, \u201cideologia\u201d, se tutto ci\u00f2 che si intende \u00e8 un sistema di idee. Per questo motivo, in questa serie il termine avr\u00e0 una connotazione negativa.<\/p>\n\n\n\n<p>Una seconda caratteristica che emerge in queste definizioni \u00e8 il legame tra idee e azioni. Hannah Arendt insiste sul fatto che in tutta la filosofia politica, come in tutta la vita, idee e azioni sono intimamente legate. La difficolt\u00e0 \u00e8 spiegare qual \u00e8 la differenza nel modo in cui sono collegate nell&#8217;ideologia rispetto alla teoria politica ordinaria. La tendenza dell&#8217;ideologia (intesa in senso negativo) \u00e8 quella di prendere una o pi\u00f9 idee isolate dalle altre e di comprenderle in modo riduttivo e totalizzante. Questa idea riduttiva viene poi posta al centro di un piano d&#8217;azione, spesso addirittura di un programma politico.<\/p>\n\n\n\n<p>Una terza caratteristica dell&#8217;ideologia in queste definizioni \u00e8 la sua natura corporativa. Mentre \u00e8 possibile pensare a un individuo con un&#8217;ideologia personale, \u00e8 molto pi\u00f9 comune trovare l&#8217;ideologia come forza vincolante all&#8217;interno di una collettivit\u00e0 (un gruppo, un partito politico, un popolo). L&#8217;ideologia spesso fornisce alla collettivit\u00e0 la sua identit\u00e0, in particolare attraverso il rifiuto comune di chi la pensa diversamente. La collettivit\u00e0 che si forma intorno a un&#8217;ideologia tender\u00e0 a perseguire i propri interessi e quindi a entrare in conflitto con le collettivit\u00e0 rivali.<\/p>\n\n\n\n<p>Sulla base di queste caratteristiche potremmo azzardare il seguente concetto di ideologia, che nei prossimi articoli applicheremo a ideologie specifiche: <strong>Un&#8217;ideologia implica l&#8217;uso riduttivo di certe idee da parte di una collettivit\u00e0 per perseguire i propri interessi, spesso sotto forma di progetto politico<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>(originale nel inglese)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019articolo del prof. Martin McKeever CSsR, publicato sul&nbsp;Blog dell\u2019Accademia Alfonsiana Il teologo domenicano inglese Herbert McCabe era solito dire che ogni questione morale seria \u00e8 una questione di chi si fa male. Se applichiamo questa affermazione all&#8217;ideologia, dobbiamo concludere che si tratta di un&#8217;enorme questione morale. 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