Monse\u00f1or Waldo Rub\u00e9n Barrionuevo, \u00bfqu\u00e9 es lo que m\u00e1s le preocupa?<\/strong><\/p>\n “Promover la salida de la pobreza” a cualquier costo “genera el olvido de los principios b\u00e1sicos de la convivencia y el respeto de los derechos humanos. Han surgido actividades il\u00edcitas como el narcotr\u00e1fico, el tr\u00e1fico de personas, la miner\u00eda ilegal y la tala. Debemos salvar a las nuevas generaciones de este asalto del puro mercantilismo como una medida del bienestar de las personas. El peligro de las drogas se cierne sobre los j\u00f3venes, atra\u00eddos por los beneficios ofrecidos por el micro tr\u00e1fico o por la curiosidad del consumo “.<\/p>\n La violencia a menudo se apodera de nuestras comunidades. \u00bfC\u00f3mo recuperar palabras como perd\u00f3n y misericordia?<\/strong><\/p>\n \u00abEl proceso de evangelizaci\u00f3n implica reconciliaci\u00f3n, perd\u00f3n y misericordia. La implementaci\u00f3n de estas palabras se llevar\u00e1 a cabo a trav\u00e9s de un testimonio constante de los bautizados. Debemos trabajar para consolidar una cultura de paz basada en la inclusi\u00f3n y la tolerancia de las diferencias “.<\/p>\n La Iglesia camina al lado de los \u00faltimos. \u00bfC\u00f3mo ve su trabajo el gobierno y la gente?<\/strong><\/p>\n \u00abEn Am\u00e9rica Latina, en el proceso de evangelizaci\u00f3n, se ha puesto mucho \u00e9nfasis en la promoci\u00f3n humana. Quiz\u00e1s en el l\u00edmite del bienestar o el paternalismo, pero se ha logrado una mejora sustancial en las condiciones de vida. El gobierno, mientras asume su papel de l\u00edder en educaci\u00f3n, salud y otros servicios, ve a la Iglesia como un rival. Es por eso que en los \u00faltimos a\u00f1os el estado ha puesto muchos obst\u00e1culos a los servicios prestados por la Iglesia. A pesar de esto, la Iglesia sigue estando cerca de los m\u00e1s necesitados, incluso cuando no hay nadie que quiera ayudarlos. Desafortunadamente, la gente a\u00fan conserva esa imagen de una Iglesia de Bienestar que se forj\u00f3 cuando todos los misioneros vinieron de otras tierras. Poco a poco, se est\u00e1 trabajando para consolidar la idea de que el mandato de la caridad es una responsabilidad de todos los bautizados y que es la \u00fanica forma de mostrar el rostro de Jesucristo al mundo “.<\/p>\n Entre los \u00faltimos, est\u00e1n los nativos. \u00bfQu\u00e9 puede hacer la Iglesia para caminar con ellos?<\/strong><\/p>\n “La Iglesia es un aliado hist\u00f3rico de los pueblos ind\u00edgenas en su lucha por la supervivencia. Ayudar\u00e1 a hacer visible el problema de los pueblos ind\u00edgenas con respecto a la invasi\u00f3n de sus territorios ancestrales y la p\u00e9rdida de su identidad cultural. Es necesario difundir su forma de relacionarse con el “hogar com\u00fan” como modelo para tener un futuro en la tierra. Debemos promover con gran compromiso la creaci\u00f3n de un fondo de compensaci\u00f3n internacional por los da\u00f1os causados \u200b\u200bal medio ambiente por los “pa\u00edses industrializados” \u00bb.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1les son las atenciones pastorales que est\u00e1 tratando?<\/strong><\/p>\n “En el Vicariato hay una presencia significativa de cat\u00f3licos y otras denominaciones cristianas. El problema es que los cristianos no tienen tanta capacitaci\u00f3n a nivel b\u00edblico, eclesial, catequ\u00e9tico, doctrinal y moral. Tenemos una conciencia religiosa bastante superficial. Y este es un desaf\u00edo para enfrentar “.<\/p>\n
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<\/a>En su Vicariato, con algunos sacerdotes disponibles, se requiere una forma diferente de proclamar el Evangelio …<\/strong><\/p>\n