(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de las diversas controversias que un festival como este puede despertar, lo importante es la m\u00fasica que se presenta y que luego resuena en la sociedad. No es f\u00e1cil de medir, mucho menos anticipar c\u00f3mo ser\u00e1 esta recepci\u00f3n. Hay canciones que hacen historia por su m\u00fasica, por sus letras o por sus contextos. Adem\u00e1s, siempre, de alguna manera, las canciones tocan las fibras m\u00e1s \u00edntimas de las personas y, en este sentido, son transgeneracionales porque de cierta manera son narrativas transversales y sentimientos m\u00e1s o menos compartidos.<\/p>\n
La m\u00fasica indudablemente determina un espacio emocional fundamental para las personas. Transmite una forma de sentir y percibir la vida, creando una empat\u00eda fundamental. En general, la m\u00fasica llega primero y quiz\u00e1s junto con los artistas, y luego las letras, que a veces necesitan m\u00e1s que solo escucharlas o releerlas para capturar todos los matices. Por lo tanto, se activa un proceso circular entre lo que la canci\u00f3n quiere provocar y la situaci\u00f3n del oyente.<\/p>\n
A veces puedes tener la percepci\u00f3n, o el simple sentimiento, de que hoy vas detr\u00e1s del ritmo, la espectacularidad o la simple emocionalidad. Y que, por lo tanto, habr\u00eda una falta de capacidad para investigar, descubrir, sorprenderse, ir m\u00e1s all\u00e1 al capturar en profundidad todo el mensaje de las canciones, mostrando su fuerza rom\u00e1ntica o un cierto compromiso social. Tal vez hay un poco de todo. Somos de la opini\u00f3n de que, en general, las personas se dejan conquistar por una comprensi\u00f3n m\u00e1s integral, en la que los sentimientos, las emociones y los reflejos se entrelazan de una manera muy particular. Estos festivales y sus canciones, como la m\u00fasica en general, ayudan a las personas a expresar lo que son, lo que sienten, lo que viven y, mejor a\u00fan, lo que quieren o quieren vivir. Son lugares expresivos e indicativos. Por lo tanto, son lugares de moralidad, son la fuente y el cultivo de valores, de aquellos que ya se han adquirido, de aquellos que quiz\u00e1s deber\u00edan fortalecerse y de aquellos que a\u00fan no se han descubierto.<\/p>\n
Siempre es posible encontrar un incentivo para el amor, desde el m\u00e1s rom\u00e1ntico hasta el m\u00e1s comprometido. La realidad, en su expresi\u00f3n m\u00e1s cruda y en su mayor deseo de trascender, logra expresarse a trav\u00e9s de canciones, con su m\u00fasica y sus letras, que, en muchos sentidos, logran encender el verdadero significado de la vida. Esto es lo que deben hacer los valores, las perspectivas \u00e9ticas y morales. Somos de la opini\u00f3n de que en la m\u00fasica hay una “c\u00e1tedra” que debe escucharse, que debe usarse pedag\u00f3gicamente para aprender teolog\u00eda moral. La Palabra de Dios misma es en gran parte “musical”, en la que se encuentran canciones e himnos, adem\u00e1s de recomendar alabanzas al Se\u00f1or a trav\u00e9s de ellos.<\/p>\n
Arist\u00f3teles nos recuerda que: \u00abDebe pensarse que la m\u00fasica promueve la virtud de alguna manera [\u2026] En realidad, en los ritmos y las canciones hay representaciones, muy cercanas a la realidad, de ira y mansedumbre, y tambi\u00e9n de coraje y de templanza y todos sus opuestos y otras cualidades morales “(Pol\u00edtica, Libro VIII, 5).<\/p>\n
Sin duda, la vida moral necesita orden y disciplina, pero no lo que no puede armonizar el desorden de la complejidad humana, la belleza de la libertad, el coraje de la pasi\u00f3n, los impulsos del amor, los oc\u00e9anos abiertos de los deseos, los gritos de ira por lo que no es bueno, por lo que duele, por lo que nos roban injustamente, por el mundo perdido, por las exclusiones que duelen, por las arrogancias que nos dividen y las muchas cosas que hacen de la vida lo m\u00e1s bello y agotador al mismo tiempo. Quiz\u00e1s la m\u00fasica de una manera m\u00e1s apropiada que otros “textos” puede ense\u00f1arnos (en el verdadero sentido de esta palabra) a vivir mejor, con mayor armon\u00eda, con una conexi\u00f3n m\u00e1s sapiencial y prof\u00e9tica, en medio de la sinfon\u00eda de una vida tan plural y diversa.<\/p>\n