{"id":11420,"date":"2020-06-05T18:05:39","date_gmt":"2020-06-05T18:05:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=11420"},"modified":"2020-06-05T19:37:23","modified_gmt":"2020-06-05T19:37:23","slug":"i-la-experiencia-del-silencio-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2020\/06\/i-la-experiencia-del-silencio-de-dios\/","title":{"rendered":"I. La experiencia del silencio de Dios."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\">(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 27 de marzo, los cristianos oraron con el Papa Francisco para pedir el fin de esta epidemia. Siempre afecta el silencio del hombre, pero afecta mucho m\u00e1s el silencio de Dios; la primera puede ser una actitud problem\u00e1tica, la otra siempre es un misterio. Si Dios est\u00e1 en silencio, significa que debemos reflexionar sobre lo que dijo antes. Dios no guarda silencio para siempre, sino que act\u00faa correctamente; En la historia del pueblo elegido, observ\u00f3 el silencio durante algunos per\u00edodos, que tienen un significado que la paciencia ahora reprocha.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Despu\u00e9s de la muerte de Jos\u00edas (638-609 a. C.), el piadoso rey de Jud\u00e1, los nuevos gobernantes demostraron ser indignos de este llamado y desviaron al pueblo. La solicitud de arrepentimiento y reforma fue ignorada por la mayor\u00eda de los aldeanos. La situaci\u00f3n de crisis requiri\u00f3 un esfuerzo de gran alcance.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jerem\u00edas (626-587 a. C.), quien ejerci\u00f3 su ministerio prof\u00e9tico en ese momento, bajo la gu\u00eda de Dios, record\u00f3 a la gente elegida su historia, comenzando con la liberaci\u00f3n de la esclavitud de Egipto y la alianza de que Dios hab\u00eda golpeado con los israelitas: &#8220;(&#8230;) \u00a1Escucha mi voz! Entonces ser\u00e9 tu Dios, y t\u00fa ser\u00e1s mi pueblo; y siempre camine por el camino que le prescribir\u00e9 para que sea feliz. Pero ellos no escucharon ni quisieron escuchar; m\u00e1s bien, siguieron adelante de acuerdo con la obstinaci\u00f3n de su coraz\u00f3n malvado y en lugar de mirarme, me dieron la espalda &#8220;(Jer 7, 23-24). Los que escucharon el discurso de Jerem\u00edas entendieron esta referencia al tiempo de El\u00ed, el sumo sacerdote, el \u00faltimo juez de Israel, cuando los filisteos derrotaron a los israelitas y tomaron el arca del pacto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el primer libro de Samuel leemos: &#8220;(&#8230;) La palabra del Se\u00f1or era rara en aquellos d\u00edas, las visiones no eran frecuentes&#8221; (1Sam 3,1). Esta frase se refiere a la decadencia espiritual de la casa de El\u00ed, ya condenada por el hombre de Dios (1 Sam 2, 27-36). El per\u00edodo de Cofni y Pincas, los dos hijos de Eli, fue de hecho un per\u00edodo de corrupci\u00f3n y mala pr\u00e1ctica. Su pecado consisti\u00f3 en la falta de respeto por las acciones lit\u00fargicas sagradas que oficiaban como sacerdotes y en pisotear los dones tra\u00eddos a Dios. La falta de respeto era una manifestaci\u00f3n externa de la falta de amor y reverencia hacia Dios. Su comportamiento apart\u00f3 a los israelitas de Dios; sus pecados relacionados con la ofrenda de sacrificios fueron dirigidos directamente contra Dios y no pudieron encontrar ninguna justificaci\u00f3n. Eli advirti\u00f3 a sus hijos, pero no ejerci\u00f3 ninguna presi\u00f3n sobre ellos ni sancion\u00f3 su comportamiento. El castigo que los golpe\u00f3 consisti\u00f3 en ser removido del sacerdocio. El sacerdocio fue quitado definitivamente por la familia de Eli y se le dio a la familia de Sadok (1Sam 2, 35), que lo ejerci\u00f3 durante m\u00e1s de cinco siglos, a partir de la \u00e9poca de Salom\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El silencio de Dios fue ciertamente misterioso, pero elocuente; antes de que Israel se sintiera sacudido y prometiera regresar a Dios. La condici\u00f3n fundamental para aceptar la voluntad de Dios y cumplirla es el deseo de escucharla. No podemos mirar la acci\u00f3n del Se\u00f1or Dios de una manera simplista. Dios, a quien conocemos en Jesucristo, no elimina de nuestra vida, como con una varita m\u00e1gica, sufrimiento, enfermedad y muerte, sino que entra en estas experiencias dolorosas y permanece cerca de nosotros en el per\u00edodo de prueba. La acci\u00f3n de Dios no puede reducirse a la de una droga; por supuesto, pero tambi\u00e9n para detener la pandemia. En la pandemia, Dios est\u00e1 en los enfermos, en los moribundos, en los m\u00e9dicos, en los voluntarios, en cada uno de nosotros, ya que en cada uno de nosotros se revela como Amor. \u00c9l permanece en nosotros y con nosotros cuando, superando nuestro ego\u00edsmo, vamos a \u00e9l y nos acercamos a los dem\u00e1s, por su amor, en el momento de necesidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>Gabriel Witaszek cssr<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(del Blog de la Academia Alfonsiana) El 27 de marzo, los cristianos oraron con el Papa Francisco para pedir el fin de esta epidemia. Siempre afecta el silencio del hombre, pero afecta mucho m\u00e1s el silencio de Dios; la primera puede ser una actitud problem\u00e1tica, la otra siempre es un misterio. 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