A principios de noviembre de 2020, el p. Sabatino Majorano ha impreso la gran obra de la Beata Mar\u00eda Celeste Crostarosa en la tipograf\u00eda Editrice San Gerardo della Valsele de Materdomini (AV), \u201cGiardinetto interno del divino amore\u201d (Jard\u00edn interior del amor divino).<\/p>\n
Estamos ante una redacci\u00f3n que supera las 1000 p\u00e1ginas. La obra, incluida en su totalidad en la serie “Textos y estudios crostarosianos” (vols. 11-13), que presenta un impresionante n\u00famero de p\u00e1ginas, se dividi\u00f3 en tres vol\u00famenes reunidos en una peque\u00f1a caja.<\/p>\n
El texto original fue escrito por Crostarosa en los a\u00f1os de Foggia hacia 1750, como atestigua la propia Beata en su Autobiograf\u00eda.<\/p>\n
El texto manuscrito de la Crostarosa est\u00e1 compuesto por dos vol\u00famenes de 600 p\u00e1ginas. El primer tomo, de 518 p\u00e1ginas, de 26 \u00d7 18 cm, est\u00e1 escrito de su propia mano por sor Celeste. El segundo tomo, de unas 80 p\u00e1ginas, de 27,5 \u00d7 19 cm, en cambio, est\u00e1 escrito con otra letra coet\u00e1nea de la Beata. Seg\u00fan el P. Majorano es probable que esta segunda parte se completara “cuando Mar\u00eda Celeste Crostarosa debi\u00f3 sentirse demasiado agobiante para escribir o inmediatamente despu\u00e9s de su muerte con los borradores y notas que escribi\u00f3” (vol. I, p. 6). Esta edici\u00f3n se abre con una amplia introducci\u00f3n metodol\u00f3gica donde el encargado presenta la estructura y referencias del trabajo adem\u00e1s de los criterios cient\u00edficos adoptados.<\/p>\n
Antes de pasar al contenido de la obra, es bueno se\u00f1alar que sor Mar\u00eda Celeste Crostarosa coment\u00f3 el Santo Evangelio con cuatro escritos, tema que tambi\u00e9n trata en este texto. Los escritos – ya publicados en esta serie editada por S. Majorano – son: Ejercicio del amor a Dios para todos los d\u00edas del a\u00f1o; Ejercicio de amor por la Cuaresma; Meditaci\u00f3n unida a los Santos Evangelios; y finalmente el Jard\u00edn interior del Amor Divino.<\/p>\n
Con el Giardinetto<\/strong>, la Beata se propone comentar las historias de la infancia y el comienzo de la vida p\u00fablica de Jes\u00fas seg\u00fan los Evangelios de Mateo y Lucas. Luego pasa al comentario de los cap\u00edtulos 1-12 del Evangelio de Juan, que ocupan la mayor parte de las p\u00e1ginas. Los comentarios se abren con citas en lat\u00edn de los pasajes del Evangelio siguiendo el orden de los cap\u00edtulos y vers\u00edculos de los Evangelios en consideraci\u00f3n. Cabe se\u00f1alar que el texto de la Biblia utilizado por Sor Mar\u00eda Celeste fue la Vulgata, es decir, el texto oficial en lat\u00edn. Hist\u00f3ricamente, la primera edici\u00f3n de la Biblia en italiano, permitida por las autoridades eclesi\u00e1sticas, fue la edici\u00f3n editada por Antonio Martini entre 1769 y 1781, siguiendo por tanto a la Crostarosa. De hecho, anteriormente estaba prohibido seg\u00fan las indicaciones del Concilio de Trento (1545-1563) divulgar la Biblia en el idioma actual.<\/p>\n Pasando al contenido del trabajo, podemos decir que el Jard\u00edn Espiritual recopila no solo meditaciones simples, sino elevaciones espirituales sobre temas muy densos espiritualmente. De hecho, el texto es rico y articulado. Las elevaciones espirituales propuestas por la beata son muy amplias y est\u00e1n escritas en lenguaje m\u00edstico.<\/p>\n El contenido principal de la obra es la narraci\u00f3n de las “admirables humillaciones de la Palabra” y c\u00f3mo estas son el camino principal en el camino de la vida espiritual. De hecho, en el Giardinetto la Beata describe las etapas del camino espiritual del alma, desde la llamada a la intimidad divina hasta la uni\u00f3n con Dios, pasando por la purificaci\u00f3n interior y el don de la contemplaci\u00f3n. Las elevaciones espirituales no narran hechos hist\u00f3ricos, son movimientos y estados del alma que narran su camino interior bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu. Se caracterizan por una concentraci\u00f3n contemplativa en las verdades o aspectos concretos de la vida del Se\u00f1or y de la Virgen sentida como una profunda vida interior. Nos enfrentamos a p\u00e1ginas muy densas a nivel espiritual. Por ejemplo, escribe en la elevaci\u00f3n del 5 de abril que ante la luz del Esp\u00edritu “La palabra mental” se revela como “toda impura y material” (vol. II, p. 107).<\/p>\n Si este es esencialmente un aspecto del contenido del trabajo que presentamos, debemos dar cr\u00e9dito al P. Majorano -uno de los m\u00e1s profundos conocedores de la espiritualidad y din\u00e1mica de la memoria viva de Crostarosa- que con la presente publicaci\u00f3n complet\u00f3 el arduo proyecto de publicar las obras de la Beata que comenz\u00f3 a mediados de los noventa del siglo pasado.<\/p>\n Es imprescindible felicitar al P. Majorano por la publicaci\u00f3n de este volumen en tres vol\u00famenes y por la pieza adicional que plantea para el conocimiento de la espiritualidad de Crostarosa.<\/p>\n Por \u00faltimo, creo que hay que agradecer a la provincia de N\u00e1poles que se ha hecho cargo econ\u00f3micamente de la publicaci\u00f3n de toda la serie “Testi e Studi Crostarosiani”. La serie, como fue escrita anteriormente dirigida por Sabatino Majorano, ha sido publicada por Valsele Tipografica que ha cuidado el aspecto gr\u00e1fico, dando un toque de elegancia a todos los vol\u00famenes. Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre los trabajos de la Crostarosa, puede ponerse en contacto con la secretar\u00eda de la tipograf\u00eda en la siguiente direcci\u00f3n valsele@netlab.it.<\/p>\n P. Alfonso V. Amarante, CSsR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A principios de noviembre de 2020, el p. Sabatino Majorano ha impreso la gran obra de la Beata Mar\u00eda Celeste Crostarosa en la tipograf\u00eda Editrice San Gerardo della Valsele de Materdomini (AV), \u201cGiardinetto interno del divino amore\u201d (Jard\u00edn interior del amor divino). Estamos ante una redacci\u00f3n que supera las 1000 p\u00e1ginas. 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