(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n
Entre el coraje de la aplicaci\u00f3n y la creatividad para ir m\u00e1s all\u00e1\u2026<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n El 19 de marzo de este a\u00f1o, cumpli\u00e9ndose el 5\u00ba aniversario de la publicaci\u00f3n de Amoris Laetitia<\/em><\/strong>, el papa Francisco inaugurar\u00e1 un a\u00f1o dedicado a lo que significa y suscita este documento, el cual concluir\u00e1 el 26 de junio de 2022, durante el 10\u00ba Encuentro Mundial de las Familias en Roma<\/strong> (El amor familiar: vocaci\u00f3n y camino de santidad<\/em>).<\/p>\n Para ello ya se ha creado un sitio web, que recomendamos visitar y tener muy presente: www.amorislaetitia.va<\/a>. En el mismo se nos comunican los 5 objetivos de este a\u00f1o conmemorativo[1]<\/a>. Tambi\u00e9n se se\u00f1alan algunas \u00abIniciativas y recursos\u00bb, \u00ab12 propuestas y sugerencias para una pastoral familiar\u00bb, y se promete \u00abla difusi\u00f3n de herramientas de espiritualidad familiar, de formaci\u00f3n y de acci\u00f3n pastoral sobre la preparaci\u00f3n al matrimonio, la educaci\u00f3n en la afectividad de los j\u00f3venes, sobre la santidad e los esposos y de las familias que viven la gracia del sacramento en su vida cotidiana\u00bb y se anuncia adem\u00e1s que \u00abse organizar\u00e1n simposios acad\u00e9micos internacionales para profundizar el contenido y las implicaciones de la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica en relaci\u00f3n con temas de gran actualidad que ata\u00f1en a las familias de todo el mundo\u00bb. Esperemos que todo este programa ayude para dar mejores pasos de profundizaci\u00f3n y de concreci\u00f3n de todos los aspectos que este documento contiene<\/strong>. Y, al mismo tiempo, permita reconocer que no es solo un punto de llegada sino de partida, para poder ir m\u00e1s all\u00e1, con creatividad, desarrollando de verdad una teolog\u00eda y una pastoral m\u00e1s hol\u00edsticas e inclusivas, que sepan superar las ataduras y rigideces de ciertos modos de enfrentar las problem\u00e1ticas que suscitan el matrimonio y la familia<\/strong>.<\/p>\n Demos solo un ejemplo y luego tres claves que desde AL<\/em> nos parecen necesarias para emprender este sue\u00f1o y este camino. El ejemplo, lo tomamos del tema que quiz\u00e1s, para bien o mal, centr\u00f3 en su momento toda la atenci\u00f3n, la comuni\u00f3n de los divorciados vueltos a casar. No sabemos si en la pr\u00e1ctica pastores y agentes de pastorales han emprendido caminos de discernimientos reales y eficaces al respecto, solo sabemos que no han sido muchos los pronunciamientos de los obispos y de ciertos episcopados, algunos relevantes otros han repetido solo criterios generales. En este sentido, tal vez s\u00ed valga la pena citar un texto que a nuestro parecer es muy audaz y certero, proveniente de obispos malteses (14.01.2017): \u00abSi, como resultado del proceso de discernimiento, emprendido con \u201chumildad, reserva, amor a la Iglesia y a su ense\u00f1anza, en la b\u00fasqueda sincera de la voluntad de Dios y con el deseo de alcanzar una respuesta a ella m\u00e1s perfecta\u201d (AL<\/em>, n. 300), una persona separada o divorciada que vive en una relaci\u00f3n consigue con clara e informada conciencia, reconocer y creer que ella o \u00e9l est\u00e1n en paz con Dios, ella o \u00e9l no pueden ser impedidos de participar de los sacramentos de la reconciliaci\u00f3n o eucarist\u00eda (cf. AL<\/em>, notas 336 y 351)\u00bb. Ser\u00eda bueno que este texto se propagase y se aplicase con el suficiente coraje evang\u00e9lico<\/em><\/strong>.<\/p>\n En cuanto a las claves, entre otras ofrecidas por AL<\/em>, sugerimos considerar de modo principal el contenido de los numerales 35, 36 y 37<\/strong>, que aportan actitudes y pasos hermen\u00e9uticos para no solo profundizar en lo que inspira el texto sino para ir m\u00e1s all\u00e1 como respuesta fiel y creativa a los clamores de la realidad y a la fuerza del evangelio del amor, del matrimonio y de la familia. Que podr\u00edamos sintetizar como: la convicci\u00f3n de la necesidad de un anuncio propositivo del matrimonio y de la familia; la necesidad de una seria autocritica por haber presentado m\u00e1s bien un ideal abstracto alejado de la vida concreta; la necesidad de formar y respetar las consciencias y no de sustituirlas<\/strong>.<\/p>\n