(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n
Luego de entender que la pandemia de Covid-19 nos habr\u00eda acompa\u00f1ado durante un largo per\u00edodo de nuestra existencia, a menudo escuchamos decir a la gente: “Esperemos que todo sea como antes, lo antes posible”. \u00bfQu\u00e9 significa que todo regrese como antes?<\/p>\n
La pandemia nos lleva a la nostalgia de un mundo que actualmente est\u00e1 entre par\u00e9ntesis. Pero, \u00bfqu\u00e9 mundo hemos dejado? \u00bfEs nuestra nostalgia por una experiencia o es solo ceguera hacia lo nuevo? Personalmente, creo que la pandemia es la mayor oportunidad que podr\u00edamos experimentar como comunidad de creyentes.<\/p>\n
La actual crisis sanitaria ha bloqueado el reloj de la historia al pedirnos que revisemos nuestra l\u00f3gica. Es innegable que para muchos, hasta hace un a\u00f1o, las elecciones econ\u00f3micas y, quiz\u00e1s, relacionales estaban guiadas por l\u00f3gicas dictadas por oportunidades, donde Dios y el otro eran funcionales a sus necesidades. Esta dolorosa experiencia ha minado el modelo de vida que nos hemos construido porque se refiere a la esencialidad relacional y las necesidades primarias. Casi puede parecer que no hay nuevas posibilidades ante nosotros, solo l\u00edmites. Esto lleva a una nueva pregunta de sentido que se convierte casi en una oraci\u00f3n laical: “Oh Dios, haznos volver a la normalidad”. Pero, \u00bfqu\u00e9 normalidad invocamos? La pandemia ha dejado al descubierto nuestra forma de vida.<\/p>\n
Ante la confusi\u00f3n, resulta tentador esconderse detr\u00e1s de una oraci\u00f3n dirigida a un demiurgo indeterminado: volvamos a la normalidad. Una oraci\u00f3n que huele a ate\u00edsmo religioso. Esta nueva forma de ate\u00edsmo, acompa\u00f1ada de la petici\u00f3n de hacer retroceder el reloj de la historia, tambi\u00e9n es compartida por muchos creyentes. Esta oraci\u00f3n mira al mundo de uno como un para\u00edso perdido, en el jard\u00edn del Ed\u00e9n que ya no existe. Muchas decisiones tomadas en este tiempo niegan la esperanza del futuro porque una vez m\u00e1s rechazan el rostro del otro. El ate\u00edsmo religioso tiene su propia liturgia y su propia oraci\u00f3n donde no hay lugar para los dem\u00e1s, sino solo para el propio bien: “Haz que regresemos a la normalidad”. Este es un verdadero ate\u00edsmo pr\u00e1ctico porque el horizonte es el yo y no el nosotros.<\/p>\n
Sin embargo, frente al Covid-19, el verdadero creyente est\u00e1 peor que el ateo porque el Dios de la vida pide enfrentar el l\u00edmite, el miedo, la enfermedad y la muerte con “fe”. Pide abrirse con confianza al otro.<\/p>\n
En este contexto, como comunidad de creyentes, comprometida con la construcci\u00f3n de una sociedad de fraternidad (cf. Fratelli tutti, n. 285), estamos llamados a ir al coraz\u00f3n de la oraci\u00f3n que es la b\u00fasqueda del bien com\u00fan que se traduce en el bien supremo. Rezar es un acto complejo y radical porque revela toda nuestra vulnerabilidad. Orar es pensar en el sentido de la vida. Es agradecer al buen Dios que nos ha dado la oportunidad de vivir aqu\u00ed y ahora, para luego llegar a la vida eterna. La misma etimolog\u00eda de la palabra “oraci\u00f3n”, “orare” tiene su ra\u00edz en “os, oris” con el que el lat\u00edn indica la boca. La boca como \u00f3rgano no solo sirve para comer y hablar, sino tambi\u00e9n para respirar.<\/p>\n
Por tanto, la oraci\u00f3n es el aliento del alma, que reconoce su l\u00edmite creativo e invoca el aire de la trascendencia. Alfonso de Liguori escribi\u00f3 con ingenio que “el tiempo es tan bueno como Dios”. La verdadera oraci\u00f3n es s\u00faplica, canto, alabanza, contemplaci\u00f3n, susurro de amor, gritos y se transforma en tiempo para la eternidad en Dios al servicio de los hermanos. La oraci\u00f3n de un cristiano no puede ser nunca un cierre, no pide retroceder sino que invoca el valor de afrontar el novum de una sociedad m\u00e1s justa (cf. Fratelli tutti, n. 203 y 208), porque es compartir y asumir la responsabilidad de el bien de toda la humanidad.<\/p>\n
padre Alfonso V. Amarante, CSsR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(del Blog de la Academia Alfonsiana) Luego de entender que la pandemia de Covid-19 nos habr\u00eda acompa\u00f1ado durante un largo per\u00edodo de nuestra existencia, a menudo escuchamos decir a la gente: “Esperemos que todo sea como antes, lo antes posible”. \u00bfQu\u00e9 significa que todo regrese como antes? La pandemia nos lleva a la nostalgia de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":13082,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13081"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13081"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13081\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13086,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13081\/revisions\/13086"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13082"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}