(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n\n\n\n
Entre el 17 y el 22 de mayo pasado tuvo lugar, por internet, desde Espa\u00f1a la celebraci\u00f3n de la 50 Semana Nacional de los Institutos de Vida Consagrada. Este evento, que ya es una tradici\u00f3n en ese pa\u00eds, comenz\u00f3 con la intuici\u00f3n y movimiento del entonces sacerdote Aquilino Bocos Merino, ahora cardenal, cuando dirig\u00eda la Revista Vida Religiosa. El Papa Francisco, participando a trav\u00e9s de un video mensaje, dej\u00f3 algunos elementos muy importantes que, aunque dirigidos a los religiosos, tocan a todos los bautizados, ya que la vida religiosa es la radicalizaci\u00f3n (b\u00fasqueda de las ra\u00edces) de la gracia bautismal. Es desde esta perspectiva que escribimos este breve art\u00edculo: tomando el impacto de las intuiciones del Papa no solo para los religiosos, sino para todos los que creen.<\/p>\n\n\n\n
Empecemos por el breve agradecimiento del Papa al cardenal Aquilino: un hombre que lleva en s\u00ed una cierta preocupaci\u00f3n por comprender la riqueza de la vida consagrada y busca hacerla fructificar, no dej\u00e1ndose perder en las teor\u00edas, sino convoc\u00e1ndola para que suceda en el terreno de la vida. \u00a1Aqu\u00ed hay caracter\u00edsticas que realmente deber\u00edan ser alabadas en un cristiano!<\/p>\n\n\n\n
La vida cristiana, basada en el amor trinitario, no se limita a la fe en determinadas afirmaciones, sino a la experiencia concreta y personal que tiene lugar aqu\u00ed en medio de la concreci\u00f3n hist\u00f3rica. La Encarnaci\u00f3n nos dice esto: Dios no permaneci\u00f3 inaccesible en los cielos altos, sino que vino al encuentro de lo humano, en la historia humana. Llevando el asunto a \u201cmi patio trasero\u201d, sabemos c\u00f3mo San Alfonso afirm\u00f3 y vivi\u00f3 esta realidad: la verdadera humanidad no solo se realiza a trav\u00e9s de juegos te\u00f3ricos, se \u201chace haci\u00e9ndola\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A esta realidad, el Papa Francisco a\u00f1ade unas bellas im\u00e1genes: el camino y el di\u00e1logo. Es imposible no recordar el pasaje de los disc\u00edpulos de Ema\u00fas \u2026 Es en medio del camino, en el di\u00e1logo, que el peque\u00f1o grupo entretiene, que se produce la revelaci\u00f3n, que llega la comprensi\u00f3n y culmina en la celebraci\u00f3n. Un di\u00e1logo que no es solo un ejercicio te\u00f3rico, sino parte de la vida, el pan de cada d\u00eda de los acontecimientos que se convierte en ofrenda al Padre en la misi\u00f3n. La falta de di\u00e1logo y confrontaci\u00f3n con la realidad esteriliza no solo la vida consagrada, sino la vida de cualquier cristiano.<\/p>\n\n\n\n
El ejemplo buscado por Francisco para ilustrar su reflexi\u00f3n es el de santa Teresa de \u00c1vila, basada en la realidad de su tiempo y atenta a la situaci\u00f3n de su orden, tom\u00f3 la opci\u00f3n de la reforma y sigui\u00f3 adelante, fiel a la misi\u00f3n. As\u00ed, esta reforma iniciada por Teresa no fue la emoci\u00f3n de un solo momento, sino que se desarroll\u00f3 y sigue desarroll\u00e1ndose en la alegr\u00eda siempre nueva de vivir la Buena Nueva en cada momento.<\/p>\n\n\n\n
Se establecen tres verbos para que el camino de la vida se convierta en profec\u00eda de valent\u00eda apost\u00f3lica: caminar, discernir y orar. Tres elementos fundamentales para la formaci\u00f3n del hombre y la mujer a la estatura de Cristo: en el camino de la historia, atentos a los signos de los tiempos, se produce el discernimiento de la voluntad de Dios, encarnada como oraci\u00f3n-acci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Que la llamada a la profec\u00eda expresada por Francisco se haga realidad en la vida consagrada y en la vida de los cristianos: \u201c\u00a1No tem\u00e1is los l\u00edmites! \u00a1No le temas a las fronteras! \u00a1No le temas a las periferias! Porque all\u00ed el Esp\u00edritu les hablar\u00e1. Mant\u00e9nganse \u201ca distancia\u201d (al alcance) del Esp\u00edritu Santo \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
padre Maikel Dalbem, CSsR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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