(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n\n\n\n
La empat\u00eda de Jes\u00fas es evidente y est\u00e1 presente en muchos pasajes del Nuevo Testamento, se ve claramente en el relato de la curaci\u00f3n de los dos ciegos de Jeric\u00f3 (Mt 20,29-34). En esta circunstancia, la aut\u00e9ntica empat\u00eda de Jes\u00fas frente a los dos hombres que piden curaci\u00f3n se percibe en sus acciones y palabras. Por tanto, es fundamental, para nuestro camino de crecimiento como creyentes, comprender y reconocer c\u00f3mo Jes\u00fas puede ser un modelo de empat\u00eda integral: es decir, de empat\u00eda cognitiva, afectiva, compasiva, prosocial, salv\u00edfica y espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Empat\u00eda cognitiva:<\/strong> Jes\u00fas comprende profundamente la dif\u00edcil situaci\u00f3n social en la que se encuentran los enfermos marginados que acuden a \u00e9l para ser aliviados de sus sufrimientos y curar sus enfermedades. Por tanto, Jes\u00fas ve y se da cuenta del dolor de los dos ciegos de Jeric\u00f3 que sufren el rechazo y la intolerancia de la “multitud que les reprocha” (v. 31). Jes\u00fas “se pone en sus zapatos”. Por lo tanto, ante su clamor (v. 30), decide detenerse y escuchar sus sufrimientos (v. 32).<\/p>\n\n\n\n Empat\u00eda emocional:<\/strong> Jes\u00fas acoge a los enfermos con empat\u00eda. Siente su sufrimiento con sus emociones y sentimientos. Por eso, con su pregunta: “\u00bfQu\u00e9 quieres que haga por ti?” (v. 32), Jes\u00fas demuestra aceptaci\u00f3n incondicional y escucha emp\u00e1tica, dejando que su coraz\u00f3n sea tocado por el grito de desesperaci\u00f3n y angustia de estos hombres: “\u00a1Se\u00f1or, que se abran nuestros ojos!” (v. 33).<\/p>\n\n\n\n Empat\u00eda compasiva:<\/strong> La comprensi\u00f3n emp\u00e1tica, cognitiva y afectiva del sufrimiento de los ciegos toca profundamente a Jes\u00fas en “sus entra\u00f1as”. Este sentimiento desencadena en \u00e9l una compasi\u00f3n y una motivaci\u00f3n visceral para dar sentido y esperanza a su vida. Por tanto, la expresi\u00f3n “Jes\u00fas tuvo compasi\u00f3n de \u00e9l” (v. 34), que tambi\u00e9n se encuentra en otros pasajes del Nuevo Testamento, revela claramente esta empat\u00eda compasiva de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n Empat\u00eda salv\u00edfica, espiritual y prosocial:<\/strong> la compasi\u00f3n de Jes\u00fas lo lleva, no solo a realizar acciones y gestos aut\u00e9nticamente emp\u00e1ticos, destinados a aliviar a estos hombres de su sufrimiento; sino tambi\u00e9n para testificar la salvaci\u00f3n del reino de nuestro Padre Celestial. Por tanto, en el caso de los dos ciegos, la empat\u00eda salv\u00edfica, espiritual y prosocial de Jes\u00fas se manifiesta en el acto de curaci\u00f3n: “Les toc\u00f3 los ojos y al instante recobraron la vista y lo siguieron” (v. 34).<\/p>\n\n\n\n La empat\u00eda integral <\/strong>de Jes\u00fas se convierte as\u00ed en un modelo inspirador para la praxis moral del disc\u00edpulo de Cristo. De hecho, nos invita a integrar cada vez m\u00e1s la empat\u00eda cristiana, interiorizando los valores del Evangelio y el amor-caridad que contribuyen al desarrollo de nuestro juicio moral. Tambi\u00e9n debemos estar convencidos de que la empat\u00eda de Jes\u00fas cura y sana nuestras heridas personales y relacionales. As\u00ed, frente a las debilidades de nuestros hermanos, enriquecidos y fortalecidos por este crecimiento humano y espiritual, tambi\u00e9n nosotros podemos ser testigos de la empat\u00eda integral de Jes\u00fas y de su Esperanza salvadora.<\/p>\n\n\n\n Mario Boies, C.Ss.R., M.Ps.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (del Blog de la Academia Alfonsiana) La empat\u00eda de Jes\u00fas es evidente y est\u00e1 presente en muchos pasajes del Nuevo Testamento, se ve claramente en el relato de la curaci\u00f3n de los dos ciegos de Jeric\u00f3 (Mt 20,29-34). En esta circunstancia, la aut\u00e9ntica empat\u00eda de Jes\u00fas frente a los dos hombres que piden curaci\u00f3n se […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":15558,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15557"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15557"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15557\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15560,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15557\/revisions\/15560"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15558"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15557"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15557"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15557"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}