{"id":19558,"date":"2022-12-31T09:53:00","date_gmt":"2022-12-31T07:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=19558"},"modified":"2022-12-30T10:00:51","modified_gmt":"2022-12-30T08:00:51","slug":"nadie-puede-salvarse-solo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2022\/12\/nadie-puede-salvarse-solo\/","title":{"rendered":"Nadie puede salvarse solo"},"content":{"rendered":"\n<h4>Breve reflexi\u00f3n sobre el mensaje del Santo Padre para la 56\u00aa Jornada Mundial de la Paz.<\/h4>\n\n\n\n<p>&#8220;En cuanto a tiempos y momentos, hermanos, no necesit\u00e1is que os escriba. En efecto, vosotros mismos sab\u00e9is perfectamente que el D\u00eda del Se\u00f1or llega de noche como un ladr\u00f3n&#8221; (1 Ts 5,1-2).<\/p>\n\n\n\n<p>Con estas palabras del Ap\u00f3stol San Pablo, el Papa Francisco inicia su mensaje para la <a href=\"https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/it\/bollettino\/pubblico\/2022\/12\/16\/0936\/01970.html#es\">Jornada Mundial de la Paz del a\u00f1o 2023<\/a>. Es una de las \u00e9pocas m\u00e1s complejas para la humanidad en las \u00faltimas d\u00e9cadas: a\u00fan vivimos los efectos de una pandemia que se debilita pero no acaba de desaparecer, y los dolores de una guerra a\u00fan abierta entre Rusia y Ucrania, que est\u00e1 a punto de terminar hace un a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>El car\u00e1cter escatol\u00f3gico de la frase paulina exhorta a la comunidad de fe a permanecer fiel y vigilante en la escucha activa de la presencia de Dios en la realidad hist\u00f3rica. Precisamente sobre este punto el Papa Francisco desarrollar\u00e1 la siguiente reflexi\u00f3n: en medio de la ambig\u00fcedad que arrastra la humanidad en su &#8220;cumplimiento&#8221; hist\u00f3rico, encontramos la voz de Dios que nos habla; a nosotros nos corresponde escuchar y discernir para interpretarla.<\/p>\n\n\n\n<p>El choque provocado por la pandemia revel\u00f3 la insuficiencia de un modelo socio-cultural-econ\u00f3mico basado en el imperio t\u00e9cnico regido por la econom\u00eda. Mientras la sed de lucro ciega, no permitiendo el reconocimiento del valor real de cada ser humano, el conocimiento t\u00e9cnico, aunque esencial para controlar la enfermedad, si se convierte en una herramienta en manos de unos pocos, se convierte en un lugar de exclusi\u00f3n y muerte social.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, de esta insuficiencia, le\u00edda a la luz de lo m\u00e1s profundamente humano, ha sacado puntos iluminadores para el futuro de la humanidad: solos, no podemos hacer nada. Destinado en su insignificancia al polvo, el ser humano s\u00f3lo es un mont\u00f3n de \u00e1tomos de carbono; cuando se reconoce part\u00edcipe de una historia com\u00fan, su insignificancia se resignifica en la participaci\u00f3n en algo que le supera. A la luz de la fe, miembro del \u00fanico Misterio de Amor-Trinidad, este peque\u00f1o humano se reconoce por la gracia part\u00edcipe de una historia com\u00fan que se abre en la belleza de lo Eterno, que ya tiene lugar en la ambig\u00fcedad del momento presente.<\/p>\n\n\n\n<p>Para Francisco, la ense\u00f1anza de Dios, partiendo del marco actual de crisis hist\u00f3rica, se resume en una simple palabra: &#8220;juntos&#8221;. La fuerza de esta comuni\u00f3n que lleva a la fraternidad y a la solidaridad puede romper con los marcos presentes y futuros de exclusi\u00f3n y de muerte. No se trata de buscar soluciones a los diversos &#8220;s\u00edntomas de crisis&#8221; que encontramos de forma aislada, sino de vivir el ant\u00eddoto de la fraternidad universal que une a los seres humanos en su diversidad. Se trata, por tanto y fundamentalmente, de repensar qu\u00e9 es &#8220;ser humano&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>De este modo, el redescubrimiento del sentido comunitario de este &#8220;ser humano&#8221; aparece como el punto de partida no s\u00f3lo para la necesaria soluci\u00f3n inmediata de la guerra que vivimos actualmente en el Norte de Europa, sino como un lugar fundamental de compromiso\/responsabilidad para la curaci\u00f3n de nuestra sociedad y de nuestro planeta, de la creaci\u00f3n de las bases para un mundo m\u00e1s justo y pac\u00edfico que se comprometa seriamente en la b\u00fasqueda de un bien que sea verdaderamente com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n<p>Para la teolog\u00eda moral, la misi\u00f3n de repensar la categor\u00eda de &#8220;bien com\u00fan&#8221; emerge a la luz de la complejidad de los signos de los tiempos: partiendo de la fraternidad universal que une a los diversos pueblos y culturas en una \u00fanica dignidad, caracterizada sobre todo por el respeto a la diversidad, el te\u00f3logo moral est\u00e1 llamado as\u00ed a aprender a traducir prof\u00e9ticamente la realidad del &#8220;Reino de Dios&#8221; en la propuesta de caminos de justicia y de paz, de integraci\u00f3n y de uni\u00f3n, en definitiva, de Vida para todos.<\/p>\n\n\n\n<p>P. Maikel Dalbem, CSsR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Breve reflexi\u00f3n sobre el mensaje del Santo Padre para la 56\u00aa Jornada Mundial de la Paz. &#8220;En cuanto a tiempos y momentos, hermanos, no necesit\u00e1is que os escriba. En efecto, vosotros mismos sab\u00e9is perfectamente que el D\u00eda del Se\u00f1or llega de noche como un ladr\u00f3n&#8221; (1 Ts 5,1-2). 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