{"id":23050,"date":"2024-02-06T10:15:00","date_gmt":"2024-02-06T08:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=23050"},"modified":"2024-02-08T20:30:55","modified_gmt":"2024-02-08T18:30:55","slug":"ecologia-y-misticismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2024\/02\/ecologia-y-misticismo\/","title":{"rendered":"Ecolog\u00eda y misticismo"},"content":{"rendered":"\n

(se puede encontrar el original completo en ingl\u00e9s en el Blog de la Accademia Alfonsiana<\/a><\/strong>)<\/p>\n\n\n\n

La vida espiritual ha sido representada metaf\u00f3ricamente a trav\u00e9s de dos im\u00e1genes: la peregrinaci\u00f3n y la ascensi\u00f3n a la cima de la monta\u00f1a, donde el alma se unir\u00e1 a Dios.[1] Bajo la influencia de \u201cdualismos malsanos\u201d que han dejado \u201csu huella en algunos pensadores cristianos a lo largo de la historia\u201d (LS 98), estas met\u00e1foras han sido a veces mal interpretadas como un intento de escapar de un mundo despreciado o insoportable (fuga mundi). Dionisio el Areopagita utiliz\u00f3 estas palabras para describir el viaje hacia la visi\u00f3n m\u00edstica:<\/p>\n\n\n\n

\u201cT\u00fa, oh querido Timoteo, con tu persistente comercio con visiones m\u00edsticas, abandonas tanto las percepciones sensoriales como los esfuerzos intelectuales, y todos los objetos de los sentidos y la inteligencia, y todas las cosas que no son y son, el\u00e9vate inconscientemente a la uni\u00f3n, en la medida en que posible, con Aquel que est\u00e1 por encima de toda esencia y conocimiento. Porque a trav\u00e9s del \u00e9xtasis irresistible y absoluto en toda pureza, de ti mismo y de todo, ser\u00e1s llevado hacia arriba, al rayo supraesencial de las tinieblas divinas, cuando hayas desechado todo y est\u00e9s libre de todo\u201d[2]<\/p>\n\n\n\n

Francisco de As\u00eds, universalmente reconocido como modelo de ecolog\u00eda, \u00abfue un m\u00edstico y un peregrino\u00bb (LS 10). De hecho, \u00abel compromiso por la ecolog\u00eda integral no puede sustentarse s\u00f3lo en la doctrina, sin una espiritualidad capaz de inspirarnos, sin un impulso interior (LS 216). Si no cambiamos de opini\u00f3n y de coraz\u00f3n, no podremos cambiar nuestro mundo.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 es un coraz\u00f3n misericordioso? Es un coraz\u00f3n en llamas por toda la creaci\u00f3n, por la humanidad, por los p\u00e1jaros, por los animales, por los demonios y por todo lo que existe. Al recordarlos, los ojos del hombre misericordioso derramaron abundantes l\u00e1grimas. Debido a la misericordia fuerte y vehemente que se apodera del coraz\u00f3n de tal persona, y debido a una compasi\u00f3n tan grande, el coraz\u00f3n se humilla y uno no puede soportar sentir o ver ning\u00fan da\u00f1o o dolor leve en cualquier persona de la creaci\u00f3n.\u201d[3]<\/p>\n\n\n\n

Una “m\u00edstica de los ojos abiertos” nos permite escuchar “el grito de la tierra y el grito de los pobres”. Esta m\u00edstica no consiste en imitar modelos idealizados y lejanos, sino en crecer a trav\u00e9s de peque\u00f1os gestos (GE 16), transformando toda nuestra vida en misi\u00f3n. De hecho, “una ecolog\u00eda integral se compone tambi\u00e9n de simples gestos cotidianos, que rompen con la l\u00f3gica de la violencia, la explotaci\u00f3n y el ego\u00edsmo” (LS 230).<\/p>\n\n\n\n

Mart\u00edn Carbajo-N\u00fa\u00f1ez, OFM<\/p>\n\n\n\n

(este art\u00edculo es un resumen del original en una traducci\u00f3n libre de Scala News, no autorizada para la publicaci\u00f3n)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(se puede encontrar el original completo en ingl\u00e9s en el Blog de la Accademia Alfonsiana) La vida espiritual ha sido representada metaf\u00f3ricamente a trav\u00e9s de dos im\u00e1genes: la peregrinaci\u00f3n y la ascensi\u00f3n a la cima de la monta\u00f1a, donde el alma se unir\u00e1 a Dios.[1] Bajo la influencia de \u201cdualismos malsanos\u201d que han dejado \u201csu […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":23051,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23050"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23050"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23050\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23076,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23050\/revisions\/23076"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23051"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}