{"id":25086,"date":"2024-09-25T23:56:32","date_gmt":"2024-09-25T21:56:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=25086"},"modified":"2024-09-26T09:17:38","modified_gmt":"2024-09-26T07:17:38","slug":"carta-del-p-general-a-todos-los-formadores-en-la-fiesta-del-beato-stanggassinger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2024\/09\/carta-del-p-general-a-todos-los-formadores-en-la-fiesta-del-beato-stanggassinger\/","title":{"rendered":"Carta del P. General a todos los Formadores en la fiesta del Beato Stanggassinger"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-right\">Prot.: 0000&nbsp;&nbsp; 180\/2024<br>Roma, 26 de septiembre de 2024<br>Memoria del Beato Gaspar Stanggassinger<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><em>Misioneros de la Esperanza tras las huellas del Redentor<\/em><br><strong>A\u00d1O DEDICADO A LA FORMACI\u00d3N PARA LA MISI\u00d3N<\/strong><br><em>El Se\u00f1or <a>q<\/a>ue nos instruye para reavivar el don de Dios que habita en nosotros<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Const. 77-90, EG; 050-085; Mt 10,5-15, Lc 9,1-6, 2 Tm 1,6<br><em>&#8220;Quiero escuchar a todo el mundo con gusto como si no tuviera nada que hacer&#8221;<\/em><br>(Gaspar Stanggassinger)<\/p>\n\n\n\n<p>Queridos Cohermanos, Formandos, Laicos asociados a nuestra misi\u00f3n y, de manera especial, a todos los Formadores de la Congregaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<ol type=\"1\"><li>Queridos Cohermanos Formadores, por medio de esta carta, en la fiesta del Beato Gaspar Stanggassinger (1871-1899), formador, y en este a\u00f1o dedicado a la Formaci\u00f3n para la Misi\u00f3n, <em>quiero agradecerles su arduo trabajo en favor de la formaci\u00f3n redentorista<\/em>. En el contexto en el que vivimos, con tantos desaf\u00edos, ser formador no es tarea f\u00e1cil, pero tampoco imposible cuando hay apertura al Esp\u00edritu, trabajo en equipo, escucha de los formandos, creatividad y disposici\u00f3n para nuevos aprendizajes a trav\u00e9s de un programa personal de formaci\u00f3n permanente que enriquezca la vida espiritual y ayude en el ejercicio de la misi\u00f3n.<em> Esta carta puede servir en los encuentros de Formadores en la (Vice) Provincia\/Regi\u00f3n para abrir reflexiones sobre nuestra formaci\u00f3n redentorista: \u00bfA qui\u00e9n estamos formando? \u00bfC\u00f3mo estamos formando? \u00bfPara qu\u00e9 estamos formando? \u00bfDe qu\u00e9 modo necesitamos formar para responder a nuestro carisma hoy? Y si \u00bfNuestro proceso de formaci\u00f3n ayuda realmente a los formandos a discernir y a tener una visi\u00f3n profunda de la identidad redentorista?<\/em><\/li><li><em>\u00a1El formador es un misionero!<\/em> Quien piense que los que est\u00e1n en una casa de formaci\u00f3n no est\u00e1n en misi\u00f3n, o el formador que piense que su trabajo no es misionero, se equivoca. &#8220;Para los formadores, la tarea de la formaci\u00f3n es su apostolado m\u00e1s importante&#8221; (Ratio Formationis Generalis=RFG 2020 n. 60). La palabra misi\u00f3n viene de <em>mittere<\/em>, enviar. Enviar o ser enviado a desempe\u00f1ar un cargo o realizar una tarea espec\u00edfica, casi siempre de cierta importancia. Enviar (<em>mandare<\/em>) es encomendar, dar una mano, una ayuda. El enviado recibe un mandato y cuenta con la confianza de alguien o de la comunidad. No va por su propia cuenta. La misi\u00f3n la realiza en nombre de Jes\u00fas, quien fue enviado por el Padre y cumpli\u00f3 su misi\u00f3n en su nombre hasta el final (cf. Jn 20,21). As\u00ed, el formador es un misionero que, con su humanidad, fragilidades y virtudes, colabora en la obra redentora del Padre formando personas para trabajar en su mies (cf. Lc 10,1-2).<\/li><li>Es importante recordar que el modelo tridentino, que perdur\u00f3 hasta el Concilio Vaticano II, era un proceso de formaci\u00f3n en masa. Este proceso ya no se sostiene hoy. Formar personas en aquella \u00e9poca no era tan complejo como lo es hoy porque las influencias externas dentro de la casa de formaci\u00f3n eran menores. Hoy, los formadores tienen que competir con las redes sociales y tantos medios de comunicaci\u00f3n, &#8220;otros formadores&#8221; con concepciones teol\u00f3gicas y eclesi\u00e1sticas retr\u00f3gradas, clericalistas y cerradas, que no est\u00e1n en sinton\u00eda con el Vaticano II y todo lo que significa para la Iglesia. Algunas de estas concepciones llegan a no estar en comuni\u00f3n con la misma Iglesia\u2026Si en el pasado los candidatos ven\u00edan de ambientes cat\u00f3licos, hoy muchas veces provienen de realidades en las que casi no han tenido contacto con la fe cat\u00f3lica o experiencias en comunidades pastorales; con realidades familiares disfuncionales en las que est\u00e1n presentes muchos traumas y heridas. Creo que, en este arte de formar personas, la par\u00e1bola del Buen Samaritano (cf. Lc 10,25-37) junto con las palabras de <em>Amoris Laetitia<\/em> en su cap\u00edtulo 8: &#8220;acompa\u00f1ar, discernir e integrar la fragilidad&#8221;, pueden ser iluminadoras para los formadores en muchas situaciones, especialmente en la casa de formaci\u00f3n.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>Por lo tanto, ser formador hoy, y en este contexto desafiante, requiere algunas tareas:<\/p>\n\n\n\n<p>a. <em>Crear espacios de confianza. Solo es posible formar en un ambiente de confianza donde las personas sean libres de expresarse sin miedo al castigo.<\/em> Si no hay un clima de confianza, se crea una cultura de la superficialidad y de las apariencias que pueden esconder realidades da\u00f1inas para la persona y para la vida consagrada. Si queremos formar personas y misioneros redentoristas, los di\u00e1logos fraternos deben ser espacios de acogida y acompa\u00f1amiento donde los formandos puedan presentarse con sus fragilidades y fortalezas, y hacer un profundo proceso de discernimiento que los lleve a optar por lo fundamental para sus vidas. Si queremos formandos perfectos, podemos cerrar definitivamente nuestras casas de formaci\u00f3n. La formaci\u00f3n es proceso, oraci\u00f3n, discernimiento, toma de decisiones para decir \u201cs\u00ed\u201d o \u201cno\u201d (cf. RFG n. 64).<\/p>\n\n\n\n<p>b. <em>Trabajar con la persona individualmente.<\/em> Cada formando tiene su propia individualidad y sus propias necesidades de formaci\u00f3n. En este sentido, los di\u00e1logos fraternos regulares ayudan a identificar las necesidades de cada persona y desde ah\u00ed es posible acompa\u00f1ar al candidato, brind\u00e1ndole el apoyo necesario o incluso un acompa\u00f1amiento terap\u00e9utico. Este trabajo individual es importante para descubrir las fragilidades y potencialidades de cada joven.<\/p>\n\n\n\n<p>c. <em>Trabajar al individuo dentro del grupo. <\/em>La misi\u00f3n redentorista se realiza en comunidad (cf. Const. 21-45). No basta con trabajar al individuo, sino que hay que trabajarlo en comunidad. Por eso, los j\u00f3venes necesitan conocer la historia personal y vocacional de los dem\u00e1s, trabajar en equipo, elegir l\u00edderes entre ellos y turnarse en realizar peque\u00f1as tareas administrativas, como por ejemplo ir con el formador al supermercado a hacer la compra de la casa, ayudar con las cuentas, etc. Son formas de realizar el trabajo en grupo y de despertar a los j\u00f3venes a la realidad, para que no est\u00e9n alienados, reforzando su sentido de pertenencia y tambi\u00e9n ejercitando el liderazgo. El trabajo en grupo es importante para que las personas desarrollen sus habilidades grupales. Para nosotros, la habilidad de trabajar en comunidad es muy importante, pues somos comunidad de personas (cf. Const. 34-38), de oraci\u00f3n (cf. Const. 26-33), de conversi\u00f3n (cf. Const. 40-42), abierta (cf. Const. 43) y organizada (cf. Const. 44-45).<\/p>\n\n\n\n<p>d. <em>Crear una cultura del cuidado.<\/em> Como sabemos, hoy en d\u00eda la situaci\u00f3n de los abusos es un punto delicado en la Iglesia. Se pone mucho \u00e9nfasis en el abuso sexual, que es una realidad innegable, <em>pero no podemos olvidar otros tipos de abuso: psicol\u00f3gico y espiritual, moral y econ\u00f3mico<\/em>. En este sentido, <em>es importante crear una cultura del cuidado del otro en la casa de formaci\u00f3n y en nuestras comunidades religiosas, lo que implica respeto y no da\u00f1ar a los dem\u00e1s, sean quienes sean. <\/em>Incluir a otros profesionales en la formaci\u00f3n nos ayudar\u00e1 en este proceso tan importante, porque somos consagrados y llamados a cuidar de las personas, especialmente de los m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n\n\n\n<p>e. <em>Somos formados para ser misioneros redentoristas.<\/em> <em>Nuestra formaci\u00f3n no es para la vida diocesana o para trabajar en una ONG, y nuestros formandos deben ser conscientes de lo que esto implica.<\/em> Somos formados para la vida consagrada y ellos deben ser conscientes de que nuestro estilo de vida implica dos maneras de ser: \u00a1sacerdotes y hermanos! Ante todo, somos misioneros consagrados, y la vocaci\u00f3n del Hermano debe ser considerada. \u00a1No es menor que la del sacerdote! No podemos correr el riesgo de crear o reforzar una visi\u00f3n clericalista dentro de la vida consagrada redentorista. El clericalismo es la desvirtuaci\u00f3n del ministerio sacerdotal, que se reviste de autoritarismo, vac\u00edo espiritual y narcisismo como forma de mantener el <em>statu quo<\/em>, lo que va aniquilando la creatividad pastoral y la vida de la comunidad, y hace tanto da\u00f1o a la Iglesia, Pueblo de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>f. <em>La espiritualidad sostiene nuestra vida consagrada y nuestra misi\u00f3n<\/em><strong>.<\/strong> Es importante recordar a los formandos que la espiritualidad redentorista es una fuente de agua viva para alimentar su vocaci\u00f3n. Nuestra espiritualidad es cristoc\u00e9ntrica, y no hay necesidad de buscar otros tipos de espiritualidades. La vida consagrada y la misi\u00f3n redentorista dependen de una profunda vida espiritual. Si \u00e9sta no existe, nuestro anuncio estar\u00e1 vac\u00edo de contenido y de sentido. No es solo en el noviciado donde se profundiza en nuestra espiritualidad; \u00e9sta es un proceso gradual de acuerdo con cada etapa formativa y debe continuar para la vida del consagrado. La espiritualidad ayuda a consolidar nuestra identidad como misioneros redentoristas y sostiene la perseverancia.<\/p>\n\n\n\n<p>g. <em>Conciencia de la formaci\u00f3n permanente.<\/em> Es importante que los formandos tomen conciencia de que la formaci\u00f3n permanente comienza el d\u00eda en que entran en la casa de formaci\u00f3n. Moldea el ser redentorista. No es solo algo intelectual, sino que abarca la totalidad de la persona para que se conozca a s\u00ed misma, ayude en el proceso de maduraci\u00f3n ante la vida, tenga conciencia del mundo, posea claves hermen\u00e9uticas para leer los signos de los tiempos e instrumentos para prestar un buen servicio al Pueblo de Dios, especialmente en lo que se refiere a la formaci\u00f3n de la conciencia. El testimonio de los miembros profesos que la toman en serio es fundamental para los j\u00f3venes. Debemos recordar que responder a las nuevas preguntas con respuestas que no se adaptan a los nuevos tiempos nos aleja de nuestra misi\u00f3n en la Iglesia. Por su parte, los formadores no deben descuidar su formaci\u00f3n continua para poder ejercer bien su misi\u00f3n. Esto no excluye una formaci\u00f3n especializada en este \u00e1mbito.<\/p>\n\n\n\n<p>h. <em>Trabajo en equipo.<\/em> La RFG n. 85 nos recuerda la importancia de que los formadores trabajen en equipo. Hay muchos casos en la Congregaci\u00f3n en los que, por una raz\u00f3n u otra, solo hay un formador en la casa de formaci\u00f3n. El proceso de discernimiento no puede ser unilateral; es importante contar con otras percepciones para un discernimiento sano y justo. En estos casos, es importante escuchar a los miembros profesos de la comunidad para tener una visi\u00f3n m\u00e1s amplia del candidato.<\/p>\n\n\n\n<p>4. Otro aspecto que no podemos descuidar es la formaci\u00f3n pastoral en el proceso formativo de los candidatos. \u00a1Somos misioneros y toda nuestra formaci\u00f3n est\u00e1 en vista de esto! <em>Es importante considerar la gradualidad de los procesos y realidades de los j\u00f3venes que est\u00e1n en nuestras casas de formaci\u00f3n en cada etapa.<\/em> Lo que sucede en nuestras comunidades de formaci\u00f3n es que muchas veces recibimos j\u00f3venes que antes ten\u00edan una vida intensa en el campo pastoral, que eran entusiastas y audaces, y cuando est\u00e1n a las puertas de la profesi\u00f3n religiosa y de la ordenaci\u00f3n, est\u00e1n desencantados por la misi\u00f3n y por el trabajo pastoral, e incluso en algunos casos hay una disminuci\u00f3n en la calidad del servicio que prestan. Se supone que el joven que est\u00e1 a punto de emitir los votos perpetuos o de ordenarse sea capaz de tener una comprensi\u00f3n de su ser y de su identidad misionera, as\u00ed como del servicio cualitativo que debe prestar al Pueblo de Dios. La gradualidad es importante para que no haya un divorcio entre el ser y el hacer, entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica.<\/p>\n\n\n\n<p>5. <em>Es importante pensar en la pastoral dentro del proyecto formativo y con acompa\u00f1amiento para &#8220;primerear, involucrarse, acompa\u00f1ar, fructificar y festejar&#8221; (<\/em>cf. Evangelii Gaudium 24). Los formadores deben implicarse, no para controlar, determinar o imponer su concepto pastoral, sino para ayudar al discernimiento pastoral con el fin de que los j\u00f3venes avancen &#8220;por el camino de una conversi\u00f3n pastoral y misionera&#8221; (EG 25), para estar cerca de la gente, especialmente de los m\u00e1s pobres y abandonados. Muchas veces las casas de formaci\u00f3n est\u00e1n tan alejadas de la realidad, y muchos proyectos pastorales en formaci\u00f3n est\u00e1n fragmentados y dejados a la responsabilidad de p\u00e1rrocos y vicarios que no brindan apoyo a los formandos y formadores porque se ven a s\u00ed mismos fuera de la formaci\u00f3n. <em>\u00a1La formaci\u00f3n es un esfuerzo conjunto y requiere la colaboraci\u00f3n de todos!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>6. La formaci\u00f3n no es solo responsabilidad de los formadores. <em>Es tambi\u00e9n responsabilidad de las comunidades religiosas, ya que ellas forman con su ejemplo de vida fraterna, vida espiritual, celo apost\u00f3lico y ardor misionero.<\/em> En este sentido, as\u00ed como cada cohermano debe ser responsable de la promoci\u00f3n vocacional (Const. 79), tambi\u00e9n es responsable de la formaci\u00f3n. <em>Y formar no significa aqu\u00ed apadrinamiento o preferencias por los formandos, sino testimonio de vida consagrada, sentido de pertenencia a la Congregaci\u00f3n, alegr\u00eda por la consagraci\u00f3n, entrega al apostolado y est\u00edmulo para perseverar a los que llegan.<\/em> Por lo tanto, las comunidades religiosas de una (Vice)Provincia\/Regi\u00f3n tienen una gran responsabilidad en la formaci\u00f3n de los futuros miembros, y tambi\u00e9n deben apoyar y animar a los formadores en su misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>7. Queridos Formadores, <em>la formaci\u00f3n es el arte de formar, en primer lugar, personas. Luego, Misioneros Redentoristas con una profunda humanidad, que experimentan primero la Redenci\u00f3n y la comunican en su vida apost\u00f3lica.<\/em> Y esto requiere la paciencia de un artesano que toma fragmentos y los hace brillar h\u00e1bilmente despu\u00e9s de un largo proceso, en consagrados que reflejan el rostro del Redentor. No tengan miedo de aceptar la fragilidad y la fragmentaci\u00f3n. Con acogida, sabidur\u00eda y paciencia, pueden integrarse en la obra de arte. <em>\u00a1Muchas gracias por el servicio que prestan, creyendo en la persona y en su capacidad para buscar un camino de santidad en medio de nosotros y compartiendo con ellos el camino para que puedan beber en el manantial del carisma redentorista!<\/em> No se desanimen en relaci\u00f3n con las cr\u00edticas y especialmente cuando, despu\u00e9s de un intenso trabajo, algunos candidatos se retiran del proceso de formaci\u00f3n que brinda la Congregaci\u00f3n. Ante esto, es importante hacer autocr\u00edtica, abrirse al Esp\u00edritu, evaluar y mejorar el trabajo, y seguir adelante.<\/p>\n\n\n\n<p>8. Que nuestra Madre del Perpetuo Socorro, la gran Formadora del Redentor, y el Beato Gaspar, iluminen a todos en este arte de formar personas y consagrados redentoristas para ser misioneros de esperanza y caminar tras las huellas del Redentor. \u00a1Adelante con alegr\u00eda y entusiasmo en esta misi\u00f3n!<\/p>\n\n\n\n<p>Fraternalmente,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">P. Rog\u00e9rio Gomes, C.Ss.R. <br>Superior General<\/p>\n\n\n\n<p><br><em>Original: espa\u00f1ol<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/09\/ESP.-Carta-del-P.-General-a-todos-los-Formadores-en-la-fiesta-del-Beato-Stanggassinger-1.pdf\">ESP.-Carta-del-P.-General-a-todos-los-Formadores-en-la-fiesta-del-Beato-Stanggassinger-1<\/a><a href=\"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2024\/09\/ESP.-Carta-del-P.-General-a-todos-los-Formadores-en-la-fiesta-del-Beato-Stanggassinger-1.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prot.: 0000&nbsp;&nbsp; 180\/2024Roma, 26 de septiembre de 2024Memoria del Beato Gaspar Stanggassinger Misioneros de la Esperanza tras las huellas del RedentorA\u00d1O DEDICADO A LA FORMACI\u00d3N PARA LA MISI\u00d3NEl Se\u00f1or que nos instruye para reavivar el don de Dios que habita en nosotros Const. 77-90, EG; 050-085; Mt 10,5-15, Lc 9,1-6, 2 Tm 1,6&#8220;Quiero escuchar a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":25087,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[44,23],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25086"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25086"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25092,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25086\/revisions\/25092"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25087"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}