{"id":25132,"date":"2024-10-01T07:23:00","date_gmt":"2024-10-01T05:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=25132"},"modified":"2024-10-02T07:27:46","modified_gmt":"2024-10-02T05:27:46","slug":"tiempo-de-la-creacion-20246-todo-esta-conectado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2024\/10\/tiempo-de-la-creacion-20246-todo-esta-conectado\/","title":{"rendered":"Tiempo de la Creaci\u00f3n 2024(6): Todo est\u00e1 conectado"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Nada\u00a0 en\u00a0 la\u00a0 naturaleza\u00a0 vive\u00a0 para\u00a0 s\u00ed\u00a0 mismo.\u00a0 Los\u00a0 r\u00edos\u00a0 no\u00a0 beben\u00a0 de\u00a0 su propia\u00a0 agua;\u00a0 los\u00a0 \u00e1rboles\u00a0 no\u00a0 comen\u00a0 su\u00a0 propia\u00a0 fruta.\u00a0 El\u00a0 sol\u00a0 no brilla\u00a0 para\u00a0 s\u00ed\u00a0 mismo;\u00a0 y\u00a0 las flores\u00a0 no\u00a0 extienden\u00a0 su \u00a0fragancia\u00a0 para\u00a0 s\u00ed\u00a0 mismas.\u00a0 Jes\u00fas no\u00a0 se\u00a0 sacrifica\u00a0 para\u00a0 s\u00ed\u00a0 mismo,\u00a0 sino para nosotros. Vivir para los dem\u00e1s es una regla de la naturaleza. Todos hemos nacido para ayudarnos\u00a0 mutuamente.<\/em> (<em>Papa Francisco<\/em>)<\/p>\n\n\n\n<h2><strong>Reflexionemos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Vivimos en un universo relacional. Cada ser que existe, vivo o no, ocupa alg\u00fan lugar dentro de esta intricada red de relaciones din\u00e1micas, dentro de un universo que se encuentra en continua evoluci\u00f3n. Eso quiere decir que somos interdependientes y que nuestra existencia se apoya en la existencia de las dem\u00e1s creaturas. A muchos de nosotros nos gusta apreciarnos en la c\u00faspide de la evoluci\u00f3n o en el centro del universo, separados de los dem\u00e1s seres vivos. Pero una mirada detallada al amplio camino evolutivo de la tierra y del universo, al lado de una lectura atenta de los relatos b\u00edblicos, nos lleva a reconocer un lugar m\u00e1s modesto dentro de la creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>El medio ambiente y la naturaleza est\u00e1n muy presentes en el imaginario colectivo de casi todas las tradiciones religiosas, que coinciden en la comprensi\u00f3n de una cosmolog\u00eda relacional. En la tradici\u00f3n cristiana, desde las primeras p\u00e1ginas de la Biblia con el jard\u00edn del Ed\u00e9n hasta la visi\u00f3n del cielo nuevo y la tierra nueva en el Apocalipsis, podemos apreciar una visi\u00f3n unificadora de todo cuanto existe. Es la misma visi\u00f3n que el Papa Francisco expone en t\u00e9rminos de \u201c<em>todo est\u00e1 conectado<\/em>\u201d y que lo lleva a concluir que todo planteamiento ecol\u00f3gico es siempre un planteamiento social. Muchos pueden pensar que nuestra fe cristiana no tiene ning\u00fan punto de encuentro con los problemas ambientales y de justicia social, pero esta forma de pensar solo refleja el grado de desintegraci\u00f3n al que hemos llegado y que nos encierra en nosotros mismo y en nuestros ego\u00edsmos. Si somos conscientes al contemplar y apreciar esta inextricable red de relaciones en nuestra tierra, lograremos superar una antropolog\u00eda distorsionada establecer relaciones m\u00e1s arm\u00f3nicas con el mundo creado.<\/p>\n\n\n\n<p>Para los cristianos, el fundamento \u00faltimo de nuestra visi\u00f3n de interconectividad e interdependencia es la Trinidad. Hemos sido creados a su imagen y semejanza, siguiendo ese modelo divino. De esta manera, mientras las creaturas tienden hacia su Creador, mutuamente se atraen entre ellas; este entretejido de relaciones se revela de muchas maneras en el universo, y nosotros no simplemente las percibimos, sino que tambi\u00e9n participamos de ellas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Las teor\u00edas evolutivas de la vida nos dejan ver que todos estamos gen\u00e9ticamente interrelacionados a las dem\u00e1s especies de este planeta. Nada existe ni se desarrolla en s\u00ed y para s\u00ed, como tampoco nada existe o tiene significado en s\u00ed independientemente del conjunto del Creado. Por tanto, nuestra realizaci\u00f3n y nuestra salvaci\u00f3n no se dan en aislamiento, sino dentro de este profundo entramado de relaciones en el universo.<\/p>\n\n\n\n<p>Si el Dios Trino del que surge el mundo creado es <em>koinon\u00eda<\/em>, y si reconocemos que toda la comunidad de seres vivientes comparte una misma descendencia, entonces, no hay separaci\u00f3n entre la comunidad humana y la tierra, el agua, el aire y todas las formas vivientes. Esto quiere decir que no es posible seguir viviendo en ese estado pretensioso de aislamiento en el que la humanidad ha querido vivir hasta el momento.<\/p>\n\n\n\n<p>Dios no es un Dios fragmentado ni su creaci\u00f3n algo separado de S\u00ed;&nbsp;\u201cen \u00c9l&nbsp;vivimos,&nbsp;nos movemos y existimos,\u201d (Hch 17, 28). La vida que fluye, se desarrolla y evoluciona en el mundo creado no existe desconectada de su Fuente. Reconocido as\u00ed nuestro origen, nuestra interconexi\u00f3n y nuestra interdependencia, no es adecuado entonces separar los asuntos humanos de los asuntos naturales. El planteamiento de la ecolog\u00eda integral del Papa Francisco parte precisamente de esa interconexi\u00f3n entre el mundo natural y nosotros, que toca todos los aspectos y dimensiones humanas sociales, como la cultura, la pol\u00edtica, la econom\u00eda y la teolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<h2>\u00bfDe qu\u00e9 manera pr\u00e1ctica se podr\u00eda expresar nuestro compromiso con el cuidado de la Casa Com\u00fan?<\/h2>\n\n\n\n<ol type=\"1\"><li>Reducir los desechos. Reducir los desechos que generamos puede hacerse de muchas maneras, desde asegurarnos de no tirar alimentos hasta reducir el consumo de pl\u00e1stico, que es uno de los principales contaminantes del oc\u00e9ano. Llevar una bolsa reutilizable, negarse a utilizar pajas de pl\u00e1stico y reciclar las botellas de pl\u00e1stico son algunas de las formas de contribuir cada d\u00eda.<\/li><li>Actuar de forma reflexiva a la hora de comprar, optando por la sostenibilidad siempre que sea posible. Tomar decisiones informadas a la hora de comprar tambi\u00e9n ayuda. Por ejemplo, la industria textil es hoy el segundo mayor contaminador de agua potable despu\u00e9s de la agricultura, y muchas empresas de moda explotan a los trabajadores textiles en los pa\u00edses en desarrollo. Si hacemos nuestras compras a proveedores locales y sostenibles, podemos marcar la diferencia y ejercer presi\u00f3n sobre las empresas para que adopten pr\u00e1cticas sostenibles.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>Fuente:&nbsp; (<a href=\"about:blank\">https:\/\/www.un.org\/sustainabledevelopment\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2016\/10\/12_Spanish_Why_it_Matters.pdf<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Preguntas reflexionar<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol type=\"1\"><li>\u00bfSomos conscientes del grado de interdependencia que tienen nuestras relaciones con Dios, con los dem\u00e1s seres humanos y con la Creaci\u00f3n? (Cfr. LS 137 \u2013 162).<\/li><li>\u00bfDe qu\u00e9 manera, como redentoristas, podr\u00edamos colaborar con instituciones o individuos que comparten con nosotros las mismas preocupaciones por el cuidado de nuestra Casa Com\u00fan?<\/li><li>\u00bfSomos conscientes de que la raz\u00f3n m\u00e1s profunda de nuestro compromiso con una ecolog\u00eda integral es una raz\u00f3n \u201cteol\u00f3gica\u201d es decir, que nos remite a Dios Creador y a nuestra misi\u00f3n redentorista?<\/li><\/ol>\n\n\n\n<h2><strong>Actividad de Oraci\u00f3n con Nuestros Sentidos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>1. Con anticipaci\u00f3n preparamos el lugar para este ejercicio, el cual debe tener un m\u00ednimo de condiciones: que sea silencioso y facilite la meditaci\u00f3n, nos permita experimentar algunos detalles de la naturaleza: la brisa, el sol, el olor de campo, etc. Puede ser el jard\u00edn de nuestra comunidad, o en su defecto, el sal\u00f3n o el lugar donde nos encontramos. Debe ser un espacio donde los participantes puedan permanecer en una posici\u00f3n c\u00f3moda mientras dura el ejercicio.<\/p>\n\n\n\n<p>2. Una persona dirige el ejercicio. Primero, explica a los participantes de qu\u00e9 se trata, cu\u00e1nto tiempo va a tomar y c\u00f3mo se va a proceder. El ejercicio puede tomar tanto tiempo como se desee y las condiciones lo permitan.<\/p>\n\n\n\n<p>3. El facilitador invita a los participantes a tomar la posici\u00f3n c\u00f3moda, a cerrar los ojos y a abrirse a la presencia de la creaci\u00f3n a trav\u00e9s de los cinco sentidos. Puede inspirarse en estas palabras del Papa Francisco: <em>Una ecolog\u00eda integral implica dedicar algo de tiempo para recuperar la serena armon\u00eda con la creaci\u00f3n, para reflexionar acerca de nuestro estilo de vida y nuestros ideales, para contemplar al Creador, que vive entre nosotros y en lo que nos rodea, cuya presencia \u00abno debe ser fabricada sino descubierta, develada<\/em>\u00bb (LS 225).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Para comenzar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul><li>Respiramos tres veces y con cada inhalaci\u00f3n, en silencio, invocamos a la Trinidad dentro de nosotros: \u201cen el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo.<\/li><li>Agradecemos a Dios Padre mientras contemplamos el regalo del mundo creado. \u201cSe\u00f1or, due\u00f1o nuestro, qu\u00e9 admirable es tu nombre en toda la tierra (Sal. 8)<\/li><li>Centramos nuestro pensamiento en la persona de Jesucristo Redentor por quien todo fue creado, en quien vivimos, nos movemos y existimos (Hch 17, 28).<\/li><li>Invocamos al Esp\u00edritu Santo: \u201cEnv\u00eda tu Esp\u00edritu, Se\u00f1or, y renueva la faz de la Tierra\u201d (Sal 103).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Presta atenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul><li>A la respiraci\u00f3n. Mientras respiro, centro mi atenci\u00f3n en una sola inhalaci\u00f3n, la cual hago de forma m\u00e1s profunda y pausada. Soy consciente de que cuando respiro, inhalo el ox\u00edgeno y exhalo di\u00f3xido de carbono. Este intercambio sostiene mi vida a cada momento. Y pienso en mi dependencia de este ox\u00edgeno, que se ha venido generando a trav\u00e9s de largos y complejos procesos en la naturaleza. Soy consciente de que es un aire es puro, abundante, vital\u2026 Y digo: \u201cLaudato Si\u201d Alabado seas, mi Se\u00f1or.<\/li><li>Al sentido del olfato. Trato de identificar alg\u00fan aroma del lugar donde estoy. Pienso en mis aromas preferidos, quiz\u00e1 en aquellos que me traen recuerdos gratos del pasado, de lugares o personas\u2026 Ahora pienso en los r\u00edos, y trato de recordar su aroma; hago lo mismo con el mar, con alguna monta\u00f1a que conozca, con los arbustos y \u00e1rboles de alg\u00fan lugar en particular\u2026. Por todo lo que el olfato me permite percibir digo: \u201cLaudato Si\u201d Alabado seas, mi Se\u00f1or.<\/li><li>A la vista. Los aproximadamente 100 millones de receptores de luz nos permiten apreciar la imagen del mundo alrededor de nosotros. Despu\u00e9s del celebro, la vista es el segundo \u00f3rgano en t\u00e9rminos de complejidad\u2026 Con los ojos cerrados, pienso agradecido en el don de la vista que me permite contemplar todos los d\u00edas la belleza de la creaci\u00f3n. Por el don de la vista: \u201cLaudato Si\u201d Alabado seas, mi Se\u00f1or.<\/li><li>Al sentido del gusto. Pienso de qu\u00e9 manera el gusto nos conecta con las plantas, frutas, el agua y los alimentos que la tierra produce y que nutren nuestros cuerpos. Por este sentido puedo identificar lo que puede ser nocivo para mi salud. Agradezco el don del gusto y digo: \u201cLaudato Si.\u201d Alabado seas, mi Se\u00f1or.<\/li><li>Al sentido del tacto. Soy consciente de lo que en estos momentos mi piel est\u00e1 captando trav\u00e9s de los cerca de 2.500 receptores que hay desde los pies hasta mi cabeza. Pienso en las texturas de la naturaleza. Me imagino acostado(a) sobre un prado, dentro de un r\u00edo, de cara al sol, frente a la brisa. El sentido del tacto nos habla continuamente\u2026 Por el tacto, digo agradecido: \u201cLaudato Si.\u201d Alabado seas, mi Se\u00f1or.<\/li><li>Al o\u00eddo. Pienso en las melod\u00edas que m\u00e1s me gustan y que me conectan con lugares, personas o situaciones. Gran parte de la comunicaci\u00f3n con el mundo se da a trav\u00e9s de este sentido. Por medio de \u00e9l identificamos la voz de nuestros seres queridos, el cantar de las aves. Por medio de este sentido, nos conectamos a la alabanza de la asamblea lit\u00fargica y nos sentimos parte de una comunidad. Imagino el sonido de una cascada, de la brisa que pasa entre los \u00e1rboles, de los sonidos en la noche\u2026 Porque puedo escuchar digo, \u201cLaudato Si.\u201d Alabado seas, mi Se\u00f1or.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Para concluir:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul><li><em>Hay dos verdades fundamentales: la primera es que no existimos por azar: la realidad que nos presentan nuestros sentidos nos permite tambi\u00e9n apreciar la gloria de su Creador y c\u00f3mo cada criatura tiene un prop\u00f3sito. La segunda verdad es que nada existe, vive o se realiza para s\u00ed mismo, excepto en relaci\u00f3n con el todo del mundo creado y su Creador, pues todo est\u00e1 conectado. La naturaleza no es algo separado de nosotros. Estamos incluidos en la naturaleza, somos parte de ella y estamos Inter penetrados<\/em>\u201d.&nbsp;<\/li><li>Se puede invitar a los participantes a compartir sus impresiones.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Gloria al Padre, y al Hijo, y al Esp\u00edritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Am\u00e9n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nada\u00a0 en\u00a0 la\u00a0 naturaleza\u00a0 vive\u00a0 para\u00a0 s\u00ed\u00a0 mismo.\u00a0 Los\u00a0 r\u00edos\u00a0 no\u00a0 beben\u00a0 de\u00a0 su propia\u00a0 agua;\u00a0 los\u00a0 \u00e1rboles\u00a0 no\u00a0 comen\u00a0 su\u00a0 propia\u00a0 fruta.\u00a0 El\u00a0 sol\u00a0 no brilla\u00a0 para\u00a0 s\u00ed\u00a0 mismo;\u00a0 y\u00a0 las flores\u00a0 no\u00a0 extienden\u00a0 su \u00a0fragancia\u00a0 para\u00a0 s\u00ed\u00a0 mismas.\u00a0 Jes\u00fas no\u00a0 se\u00a0 sacrifica\u00a0 para\u00a0 s\u00ed\u00a0 mismo,\u00a0 sino para nosotros. 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