(del Blog de la Academia Alfonsiana)<\/p>\n\n\n\n
El te\u00f3logo dominico ingl\u00e9s Herbert McCabe dec\u00eda que toda cuesti\u00f3n moral seria es una cuesti\u00f3n de qui\u00e9n sale perjudicado. Si aplicamos esta afirmaci\u00f3n a la ideolog\u00eda, debemos concluir que se trata de una cuesti\u00f3n moral enorme. Si computamos el n\u00famero de muertos y heridos a causa de ideolog\u00edas como el comunismo, el nazismo, el fascismo, el capitalismo, el colonialismo, el imperialismo, etc., llegaremos a una cifra astron\u00f3mica de v\u00edctimas. El objetivo de esta serie de art\u00edculos es reflexionar sobre las complejas dimensiones morales de las diversas ideolog\u00edas. En este primer art\u00edculo nos plantearemos una pregunta preliminar nada sencilla: \u00bfqu\u00e9 es una ideolog\u00eda?<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 es una ideolog\u00eda?<\/strong> \u201c\u2026una forma de filosof\u00eda social o pol\u00edtica en la que los elementos pr\u00e1cticos son tan prominentes como los te\u00f3ricos. Es un sistema de ideas que aspira tanto a explicar el mundo como a cambiarlo\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201cUna ideolog\u00eda es un conjunto de creencias o filosof\u00edas atribuidas a una persona o un grupo de personas, especialmente aquellas sostenidas por razones que no son puramente epist\u00e9micas\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Estas tres definiciones de ideolog\u00eda, tomadas al azar de diccionarios de ingl\u00e9s est\u00e1ndar, servir\u00e1n aqu\u00ed para identificar una serie de caracter\u00edsticas clave de una ideolog\u00eda que, en conjunto, deber\u00edan profundizar nuestra comprensi\u00f3n de este t\u00e9rmino escurridizo.<\/p>\n\n\n\n Una primera caracter\u00edstica de la ideolog\u00eda es que puede utilizarse como t\u00e9rmino neutro o peyorativo. Cuando Antoine Destutt de Tracy acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cid\u00e9ologie\u201d alrededor de 1795, era ciertamente neutral, indicando simplemente \u201cla ciencia de las ideas\u201d. Fue Napole\u00f3n Bonaparte quien utiliz\u00f3 por primera vez el t\u00e9rmino en un sentido negativo cuando se refiri\u00f3 a De Tracy y compa\u00f1\u00eda como \u201cide\u00f3logos\u201d, es decir, pensadores abstractos incapaces de una acci\u00f3n efectiva en el mundo real. Karl Marx alter\u00f3 y profundiz\u00f3 esta connotaci\u00f3n negativa al denunciar como ideolog\u00eda todas las formas de pensamiento que, seg\u00fan \u00e9l, enmascaraban la verdadera naturaleza de las condiciones de producci\u00f3n. Desde entonces, el t\u00e9rmino ha conservado ambas connotaciones (lo que se pretende suele quedar claro en el contexto). Es dif\u00edcil ver la justificaci\u00f3n de un t\u00e9rmino especial, \u201cideolog\u00eda\u201d, si todo lo que se quiere decir es un sistema de ideas. Por esta raz\u00f3n, en esta serie el t\u00e9rmino tendr\u00e1 una connotaci\u00f3n negativa.<\/p>\n\n\n\n Una segunda caracter\u00edstica que surge en estas definiciones es el v\u00ednculo entre ideas y acciones. Hannah Arendt insiste en que en toda filosof\u00eda pol\u00edtica, como en toda la vida, las ideas y las acciones est\u00e1n \u00edntimamente ligadas. La dificultad es explicar cu\u00e1l es la diferencia en la forma en que se vinculan en la ideolog\u00eda en comparaci\u00f3n con la teor\u00eda pol\u00edtica ordinaria. La tendencia en la ideolog\u00eda (entendida en el sentido negativo) es tomar una o m\u00e1s ideas aisladas de otras y entenderlas de una manera reductiva y totalizadora. Esta idea reductiva se coloca entonces en el centro de un plan de acci\u00f3n, a menudo de hecho de un programa pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n Una tercera caracter\u00edstica de la ideolog\u00eda en estas definiciones es su naturaleza corporativa. Si bien es posible pensar en un individuo con una ideolog\u00eda personal, es mucho m\u00e1s com\u00fan encontrar la ideolog\u00eda como una fuerza vinculante dentro de una colectividad (un grupo, un partido pol\u00edtico, un pueblo). La ideolog\u00eda a menudo proporciona a la colectividad su identidad, en particular mediante un rechazo com\u00fan a quienes piensan de manera diferente. La colectividad que se forma en torno a una ideolog\u00eda tender\u00e1 a perseguir sus propios intereses y, por lo tanto, entrar\u00e1 en conflicto con colectividades rivales.<\/p>\n\n\n\n Sobre la base de estas caracter\u00edsticas, podr\u00edamos aventurar la siguiente comprensi\u00f3n de la ideolog\u00eda, que en futuros art\u00edculos aplicaremos a ideolog\u00edas espec\u00edficas: Una ideolog\u00eda implica el uso reductivo de ciertas ideas por parte de una colectividad para perseguir sus propios intereses, a menudo en forma de un proyecto pol\u00edtico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Prof. Martin McKeever CSsR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (del Blog de la Academia Alfonsiana) El te\u00f3logo dominico ingl\u00e9s Herbert McCabe dec\u00eda que toda cuesti\u00f3n moral seria es una cuesti\u00f3n de qui\u00e9n sale perjudicado. Si aplicamos esta afirmaci\u00f3n a la ideolog\u00eda, debemos concluir que se trata de una cuesti\u00f3n moral enorme. 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\u201cCualquier sistema amplio de creencias, formas de pensamiento y categor\u00edas que sirven de base a programas de acci\u00f3n pol\u00edtica y social: una ideolog\u00eda es un esquema conceptual con una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n