Valoraci\u00f3n de la cercan\u00eda y el aporte rec\u00edproco<\/strong><\/p>\n\n\n\nLas comunidades de la Orden agradecieron profundamente esta cercan\u00eda, que las hace sentirse parte viva y reconocida dentro de la gran familia redentorista. El encuentro fue una oportunidad para reafirmar la riqueza del aporte mutuo: mientras la Congregaci\u00f3n lleva la Palabra a los caminos del mundo, las hermanas contemplativas acompa\u00f1an esta misi\u00f3n con la fuerza silenciosa de la oraci\u00f3n, la intercesi\u00f3n y el testimonio de esperanza.<\/p>\n\n\n\n
Desaf\u00edo de la reestructuraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl P. Rog\u00e9rio destac\u00f3 tambi\u00e9n el proceso de reestructuraci\u00f3n que vive la Orden a trav\u00e9s de las federaciones de monasterios. Este camino no debe entenderse solo como un ajuste administrativo, sino como \u201cun verdadero tiempo del Esp\u00edritu\u201d, llamado a renovar la vida comunitaria y a favorecer la comuni\u00f3n entre los distintos monasterios. Las hermanas reconocieron la importancia de abrirse a este dinamismo del Esp\u00edritu, que las impulsa a mantener vivo el carisma con creatividad y fidelidad.<\/p>\n\n\n\n
Promoci\u00f3n vocacional: un compromiso compartido<\/strong><\/p>\n\n\n\nOtro punto central fue la promoci\u00f3n vocacional. El Superior General record\u00f3 la necesidad de dar a conocer la belleza de la vida contemplativa redentorista a las nuevas generaciones, utilizando incluso los medios modernos de comunicaci\u00f3n sin perder la esencia del silencio y la vida de clausura. Las hermanas acogieron este desaf\u00edo como parte de su misi\u00f3n, conscientes de que el futuro de la Orden depende tambi\u00e9n de su testimonio alegre, visible y esperanzador.<\/p>\n\n\n\n
Una luz en el coraz\u00f3n de la Iglesia<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl encuentro dej\u00f3 como fruto un renovado esp\u00edritu de comuni\u00f3n entre la Orden y la Congregaci\u00f3n. En medio de los retos del presente, la vida contemplativa redentorista sigue siendo \u201cmemoria viva del Redentor\u201d, signo de esperanza y fuente de fortaleza para la Iglesia y para quienes m\u00e1s sufren.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nMensaje para el Encuentro en l\u00ednea de las Hermanas Redentoristas<\/strong><\/h2>\n\n\n\nQueridas Hermanas Redentoristinas, apreciados cohermanos presentes y quienes ofrecen el servicio de traducci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n
- Comienzo expresando, en nombre de toda la Familia Redentorista, nuestra profunda gratitud por su vida consagrada contemplativa. Este encuentro es una manera de celebrar la memoria de Madre Mar\u00eda Celeste Crostarosa (1696-1755), cuya fiesta recordamos el 11 de septiembre. Ustedes son un tesoro precioso para la Iglesia y para nosotros, los misioneros redentoristas. Su oraci\u00f3n fortalece nuestra vida apost\u00f3lica, consuela a los pobres, reconforta a quienes sufren y da esperanza a los evangelizadores. Si los misioneros recorren el mundo llevando la Palabra, es porque, en el coraz\u00f3n de la Iglesia, hay mujeres como ustedes que oran, interceden y mantienen viva la llama de la fe. \u201cSin ustedes, queridas hermanas contemplativas, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda de la Iglesia y de quienes viven en las periferias humanas y trabajan en los puestos avanzados de la evangelizaci\u00f3n?\u201d (Vultum Dei quaerere<\/em>, n. 6).<\/li>
- San Alfonso y Madre Celeste vivieron una existencia profundamente devota, marcada por la comuni\u00f3n con Dios. Ambos enfrentaron tiempos de grandes transformaciones y supieron dar respuestas nuevas. Alfonso fund\u00f3 una congregaci\u00f3n misionera cercana a los pobres y abandonados. Crostarosa comprendi\u00f3 que la Iglesia necesitaba una vida contemplativa que fuera memoria viva de la vida del Redentor. Ninguno de los dos se acomod\u00f3; ambos fueron d\u00f3ciles al Esp\u00edritu y se atrevieron a dar pasos audaces.<\/li>
- Ustedes est\u00e1n llamadas a ser \u201cmemoria viva del Redentor\u201d, es decir, a hacer presente, aqu\u00ed y ahora, la vida y misi\u00f3n de Jes\u00fas mediante el testimonio silencioso, la oraci\u00f3n perseverante y la entrega total a Dios. \u201cPor eso es necesario que las hermanas se dejen transformar por el Esp\u00edritu en\u00a0retrato viviente del Redentor<\/em>. Esta profunda experiencia y comuni\u00f3n \u00edntima, vividas en el plano personal, permiten que la comunidad sea un testimonio que irradia esperanza para toda la Iglesia, especialmente para quienes m\u00e1s carecen de ella.\u00a0La espiritualidad de Madre Celeste busca vivir la comuni\u00f3n con Cristo de un modo tan \u00edntimo y transformador que la vida de los fieles se convierta en una prueba viviente del amor redentor de Dios. Es una espiritualidad de profunda contemplaci\u00f3n, siempre caracterizada por la tensi\u00f3n de irradiar de manera significativa el amor redentor de Cristo, siempre presente y activo en el mundo<\/em>\u201d. (Carta del Superior General a las Redentoristinas, por ocasi\u00f3n de la memoria de la Beata Celeste Crostarosa, Roma, 11 de septiembre de 2024, Prot. N.: 0000 167\/2024). La contemplaci\u00f3n y la uni\u00f3n \u00edntima con Cristo hacen que la oraci\u00f3n y el silencio se expandan en favor de toda la humanidad, aunque permanezcan invisibles a los ojos del mundo.<\/li>
- En el contexto actual, marcado por el ruido incesante, la prisa y la indiferencia, el testimonio de una vida escondida en Cristo se convierte en un grito prof\u00e9tico capaz de tocar corazones y despertar conciencias. Esta entrega total, inspirada por el Esp\u00edritu, recuerda a todos que Dios basta, que su fidelidad es inquebrantable y que \u00c9l debe ser el centro de toda existencia. Como subraya la Constituci\u00f3n apost\u00f3lica\u00a0Vultum Dei quaerere<\/em>, la vida contemplativa femenina no es una huida del mundo, sino una presencia transformadora que ofrece a la Iglesia y a la sociedad la fuerza silenciosa de la oraci\u00f3n y del amor sin reservas. Permaneciendo firmes en la b\u00fasqueda del rostro de Dios, ustedes se convierten en signos visibles de esperanza, intercesoras constantes e instrumentos de reconciliaci\u00f3n y paz. Por medio de la contemplaci\u00f3n participan de la misi\u00f3n redentora de Cristo, haciendo de la vida contemplativa una luz que nunca se apaga, incluso en medio de las tinieblas cotidianas.<\/li>
- Hoy, Madre Celeste sigue inspirando a cada hermana redentoristina. Su vida estuvo marcada por desarraigos, cambios, desaf\u00edos e incluso persecuciones, pero nunca perdi\u00f3 la certeza de que el Esp\u00edritu la guiaba. Esa misma confianza es un don para ustedes hoy, cuando tambi\u00e9n est\u00e1n llamadas a vivir tiempos de cambio.<\/li>
- El mundo actual necesita esperanza. Muchos han perdido la fe en el futuro y viven inmersos en crisis personales y sociales, mirando la realidad con pesimismo y sin color. Ustedes, hermanas, est\u00e1n llamadas a ser memoria viva de la esperanza, testimoniando que vale la pena entregar la vida a Cristo. El claustro no es una prisi\u00f3n, sino una puerta abierta a la eternidad, desde donde brota la oraci\u00f3n esperanzada por el mundo.\u00a0Spe salvi<\/em>\u00a0n. 32 afirma: \u201cUn lugar primero y esencial de aprendizaje de la esperanza es la oraci\u00f3n. Cuando ya nadie me escucha, Dios todav\u00eda me escucha. Cuando ya no puedo hablar con ninguno, ni invocar a nadie, siempre puedo hablar con Dios\u201d.<\/li>
- Creo que, mediante la oraci\u00f3n, se pueden rescatar tres dimensiones esenciales de la esperanza: la teol\u00f3gica, la antropol\u00f3gica y la esperanza en el mundo.
- La esperanza teol\u00f3gica<\/em>\u00a0se fundamenta en Dios y en su Palabra. \u201cDios es el fundamento de la esperanza, no un dios cualquiera, sino aquel que tiene un rostro humano y que nos ha amado hasta el final: a cada individuo y a la humanidad en su conjunto\u201d (Spe salvi<\/em>\u00a0n. 31). La vida contemplativa proclama que la esperanza \u00faltima no est\u00e1 en los poderes humanos, en las riquezas ni en los avances cient\u00edficos, sino en el amor fiel del Redentor, que transforma a la humanidad y, con ella, al mundo. Ante el Se\u00f1or, ustedes repiten a la Iglesia entera: \u201cEl Se\u00f1or es mi herencia, en \u00e9l pongo mi confianza\u201d (Sal 16,5); \u201cEl Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta\u201d (Sal 23,1). La vida contemplativa recuerda que nuestra esperanza no es una idea vaga, sino una Persona viva: Jesucristo, resucitado y presente entre nosotros. \u201cEn la esperanza ya hemos sido salvados\u201d (Rom 8,24).\u00a0Spe salvi<\/em>\u00a0n. 27 afirma: \u201cQuien no conoce a Dios, aunque tenga muchas esperanzas, en el fondo est\u00e1 sin esperanza, sin la gran esperanza que sostiene toda la vida\u201d (cf. Ef 2,12).\u00a0La verdadera y gran esperanza del ser humano, que permanece incluso frente a las desilusiones, solo puede ser Dios, aquel que nos am\u00f3 y nos sigue amando \u201chasta el final\u201d (Jn 13,1; 19,30).<\/li>
- La esperanza antropol\u00f3gica<\/em>\u00a0es la capacidad de creer en el ser humano, aun con sus contradicciones. Aunque herido por el pecado, el hombre conserva la dignidad de hijo e hija de Dios. Su vida contemplativa sostiene a quienes ya no creen en s\u00ed mismos, a los que se sienten descartados, fr\u00e1giles o sin valor. Al orar por la humanidad, las contemplativas proclaman la bondad de Dios, que cre\u00f3 al ser humano a su imagen y semejanza, le dio libertad y nunca lo abandona, incluso cuando peca y deja de reconocer su voz (cf. Gn 1,26-27; Gn 3). Esta mirada orante y llena de esperanza es un testimonio prof\u00e9tico, especialmente en medio de la cultura del descarte.<\/li>
- La esperanza en el mundo<\/em>\u00a0es la confianza de que, a pesar del sufrimiento, la injusticia, la violencia y la muerte, el Esp\u00edritu sigue actuando en la historia, renovando todas las cosas (Sal 104 [103],30; Ez 37,1-14; Ap 21,5). Su oraci\u00f3n es como el aceite que mantiene viva la l\u00e1mpara de la esperanza, incluso en tiempos oscuros y sin horizonte. Asimismo, recuerda que el mundo no est\u00e1 perdido, que la creaci\u00f3n sigue siendo obra buena de Dios y que el futuro est\u00e1 abierto a la novedad del Esp\u00edritu. Esta esperanza nos impulsa a resistir, creer y luchar por d\u00edas mejores. Como afirma el fil\u00f3sofo Byung-Chul Han: \u201cLa esperanza se presenta como un movimiento de b\u00fasqueda. La esperanza es un intento de conquistar, alcanzar, ocupar una posici\u00f3n y encontrar una direcci\u00f3n\u201d (Contro la societ\u00e0 dell\u2019angoscia<\/em>: speranza e rivoluzione, p. 12). Ustedes, hermanas redentoristas, pueden cantar a la humanidad la hermosa plegaria de Teresa de \u00c1vila: \u201cNada te turbe, nada te espante, todo pasa; Dios no cambia. La paciencia todo lo alcanza; quien a Dios tiene, nada le falta. Solo Dios basta\u201d.<\/li><\/ul><\/li>
- La vida contemplativa no es alienaci\u00f3n ni pasividad ante el mundo; al contrario, permite acoger con hondura las alegr\u00edas y los sufrimientos de la humanidad. No constituye un espacio aislado dentro de la Iglesia, sino una expresi\u00f3n viva de su comuni\u00f3n con la misi\u00f3n. Por eso, en un mundo en constante transformaci\u00f3n, tambi\u00e9n la vida contemplativa est\u00e1 llamada a un proceso de renovaci\u00f3n. Esta actualizaci\u00f3n no concierne solo a la vida contemplativa, sino que alcanza igualmente a la vida activa y a toda la Iglesia.<\/li>
- La Orden del Sant\u00edsimo Redentor vive hoy un fuerte movimiento de reestructuraci\u00f3n en Federaciones. La\u00a0Vultum Dei quaerere<\/em>, n. 30 afirma que la \u201cfederaci\u00f3n es una estructura importante de comuni\u00f3n entre los monasterios que comparten el mismo carisma para que no se queden aislados. Las federaciones tienen como principal finalidad promover la vida contemplativa en los monasterios que las componen, seg\u00fan las exigencias del propio carisma, y garantizar la ayuda en la formaci\u00f3n permanente e inicial, como tambi\u00e9n en las necesidades concretas, intercambiando monjas y compartiendo los bienes materiales; y tendr\u00e1n que favorecerse y multiplicarse en funci\u00f3n de estas finalidades\u201d.<\/li>
- No se trata simplemente de ajustes administrativos, sino de un verdadero tiempo del Esp\u00edritu, una invitaci\u00f3n a la renovaci\u00f3n interior y comunitaria. Es el Esp\u00edritu Santo quien impulsa a la vida consagrada a actualizarse, a abrirse a nuevas formas de presencia y misi\u00f3n, permaneciendo fiel a su identidad y vocaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 palabras dirige hoy el Esp\u00edritu a la Orden? \u00bfQu\u00e9 suscita en cada monasterio? \u00bfC\u00f3mo mueve el coraz\u00f3n de cada monja hacia nuevos caminos de fidelidad y entrega?<\/li>
- Jes\u00fas nos recuerda en Mateo 9,17: \u201cVino nuevo en odres nuevos\u201d. La vida contemplativa no puede instalarse en rutinas vac\u00edas ni en gestos repetidos sin sentido; est\u00e1 llamada a renovarse continuamente, dejando que el Esp\u00edritu transforme lo ordinario en vida fecunda y significativa. Este proceso no es solo un desaf\u00edo, sino tambi\u00e9n una gracia: la ocasi\u00f3n de profundizar la comuni\u00f3n con Dios, irradiar su presencia al mundo y testimoniar la belleza de la vida consagrada. Cada monasterio y cada hermana est\u00e1n llamadas a abrirse a esta acci\u00f3n transformadora, para que la contemplaci\u00f3n permanezca siempre viva, vibrante y misionera, fruto del Esp\u00edritu que renueva todas las cosas.<\/li>
- As\u00ed como Madre Celeste afront\u00f3 cambios y desaf\u00edos, tambi\u00e9n ustedes est\u00e1n llamadas hoy a acoger los vientos del Esp\u00edritu con audacia, creatividad y confianza. No teman dar pasos nuevos, aunque el camino parezca exigente. Recuerden: lo que no se renueva corre el riesgo de estancarse. La renovaci\u00f3n es signo de vida, de fidelidad a Dios y de apertura al Esp\u00edritu que transforma cada comunidad y cada coraz\u00f3n.<\/li>
- Finalmente, no descuiden las vocaciones. La renovaci\u00f3n tambi\u00e9n pasa por la promoci\u00f3n vocacional. El mundo necesita descubrir la belleza de la vida contemplativa de las redentoristas: un don precioso, pero a menudo escondido. Sin perder el silencio y la intimidad del claustro, es posible usar los medios modernos, como las redes sociales, para dar testimonio de esta vocaci\u00f3n. Es necesario hacerse visibles, para que las j\u00f3venes escuchen la llamada y se enamoren del carisma. La vida contemplativa no es una huida, sino un encuentro profundo con Dios y con la humanidad en sus alegr\u00edas y sufrimientos.<\/li>
- Queridas Hermanas, la Beata Madre Mar\u00eda Celeste nos ense\u00f1a que la vida consagrada es un camino de continuo desarraigo. No significa \u201cpermanecer en el mismo lugar\u201d, sino dejarse guiar por el Esp\u00edritu con confianza y entrega. La contemplativa nunca permanece est\u00e1tica: est\u00e1 llamada a descubrir nuevas moradas de oraci\u00f3n, a profundizar en la uni\u00f3n con Dios y a irradiar su presencia en el mundo. Que ustedes sigan siendo siempre memoria viva del Redentor, signo de esperanza y luz en el coraz\u00f3n de la Iglesia. Que la oraci\u00f3n, el silencio fecundo y la entrega cotidiana fortalezcan la misi\u00f3n de la Iglesia y la de la Congregaci\u00f3n del Sant\u00edsimo Redentor. \u00a1As\u00ed sea!<\/li>
- Concluyo con esta oraci\u00f3n: \u201cRedentor del mundo, Se\u00f1or de la mies y Pastor del reba\u00f1o, te damos gracias por el don de la vocaci\u00f3n redentorista de las monjas, los hermanos y los sacerdotes. Renueva en nosotros el ardor del Esp\u00edritu, para que seamos memoria viva de tu amor en el mundo de hoy. Conc\u00e9denos valor para ser signos de esperanza y ay\u00fadanos a vivir la fidelidad creativa que inspir\u00f3 a san Alfonso y a Madre Celeste. Que Mar\u00eda, Madre del Perpetuo Socorro, nos acompa\u00f1e siempre en este camino de renovaci\u00f3n.\u00a0Am\u00e9n\u201d.<\/li><\/ol>\n\n\n\n
P. Rog\u00e9rio Gomes, C.Ss.R<\/p>\n\n\n\n
Superior General<\/p>\n\n\n\n
Roma, 12 de septiembre de 2025<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El pasado 12 de septiembre, un d\u00eda despu\u00e9s de la celebraci\u00f3n lit\u00fargica de la memoria de la Beata Mar\u00eda Celeste Crostarosa, fundadora de la Orden del Sant\u00edsimo Redentor, se celebr\u00f3 un encuentro online entre el Superior General de la Congregaci\u00f3n del Sant\u00edsimo Redentor, P. Rog\u00e9rio Gomes, C.Ss.R., y varias comunidades de monjas redentoristas de los […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":28419,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28418"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28418"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28418\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28433,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28418\/revisions\/28433"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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