Lea el mensaje del Padre General >><\/a><\/p>\n\n\n\nAlgunos ejemplos de obras sociales en diferentes pa\u00edses del mundo<\/h3>\n\n\n\n
Las obras sociales promovidas por la Congregaci\u00f3n del Sant\u00edsimo Redentor (Redentoristas) nacen del coraz\u00f3n de la misi\u00f3n evangelizadora: anunciar la Buena Nueva a los pobres y abandonados. En diferentes continentes, los Redentoristas han puesto en marcha iniciativas sociales que integran la fe y la solidaridad concreta, ofreciendo respuestas a las necesidades m\u00e1s urgentes de las comunidades locales.<\/p>\n\n\n\n
\u00c1frica y Madagascar<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn Kenia, Nigeria, Madagascar y Sud\u00e1frica, los Redentoristas apoyan proyectos educativos y sanitarios destinados a mejorar la vida de las personas marginadas. Entre las iniciativas cabe destacar la formaci\u00f3n profesional y t\u00e9cnica para los j\u00f3venes de las zonas rurales de Kenia. En Madagascar hay cl\u00ednicas de maternidad y dispensarios m\u00e9dicos que garantizan la asistencia b\u00e1sica.<\/p>\n\n\n\n
Brasil<\/strong><\/p>\n\n\n\nLa Vila S\u00e3o Cottolengo, un hospital filantr\u00f3pico reconocido hoy como Centro Especializado em Reabilita\u00e7\u00e3o F\u00edsica, Auditiva e Intelectual (CER-III), se dedica a acoger y cuidar a personas con discapacidades m\u00faltiples y en condiciones de fragilidad social. En Juiz de Fora (MG), el Centro de Asistencia Social Padre Nilton Fagundes Hauck ofrece servicios psicosociales, encuentros socioeducativos y talleres culturales. El Centro Sant\u00edssimo Redentor de Aparecida (SP) lleva a cabo una labor similar.<\/p>\n\n\n\n
India<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn Kerala, el Centro de Asistencia Social Alphonsian ofrece cuidados paliativos m\u00f3viles gratuitos a m\u00e1s de 170 familias, as\u00ed como servicios de asesoramiento y asistencia a personas mayores. En Bombay y Nasik, el proyecto I Will Learn<\/em> proporciona educaci\u00f3n no formal a ni\u00f1os de comunidades marginadas, con cursos de ingl\u00e9s, inform\u00e1tica y matem\u00e1ticas. La Viceprovincia de Majella, adem\u00e1s, acompa\u00f1a a los migrantes adivasi con iniciativas culturales y sociales destinadas a reforzar la solidaridad y la identidad comunitaria.<\/p>\n\n\n\nTailandia<\/strong><\/p>\n\n\n\nLa Sarnelli House<\/em>, fundada por el padre Michael Shea, C.Ss.R., ofrece acogida y asistencia a ni\u00f1os hu\u00e9rfanos y afectados por el VIH, garantizandoles atenci\u00f3n m\u00e9dica, educaci\u00f3n y protecci\u00f3n. En Pattaya, la Fr. Ray Foundation<\/em>, creada en 1974 por el misionero redentorista Raymond Brennan, garantiza el apoyo a los ni\u00f1os abandonados, los j\u00f3venes con discapacidad y los menores en dificultades, con el lema: \u00abNunca rechazamos a un ni\u00f1o necesitado\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\nM\u00e9xico y frontera con EE. UU.<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn la frontera de Reynosa (Tamaulipas), los redentoristas trabajan en favor de los migrantes con servicios de acogida, apoyo legal y ayuda material. En San Luis Potos\u00ed han creado espacios comunitarios que ofrecen refugio y un entorno seguro para quienes est\u00e1n de viaje.<\/p>\n\n\n\n
Europa<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn Polonia, a trav\u00e9s del Redemptorist Social Services Center<\/em>, se garantiza ayuda concreta a personas en crisis: asistencia para la vivienda, distribuci\u00f3n de alimentos y ropa, apoyo legal y sanitario. En Varsovia, los redentoristas ofrecen espacios de extraescolar y acogida para ni\u00f1os desplazados por la guerra en Ucrania. En Espa\u00f1a, la ONG \u00abAcoger y Compartir\u00bb organiza transportes humanitarios hacia Ucrania, coordinados con la parroquia del Sant\u00edsimo Redentor de Madrid.<\/p>\n\n\n\nVoluntariado internacional<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl Redemptorist Volunteer Ministries<\/em> (Provincia de St. Clement) ofrece a los j\u00f3venes la posibilidad de dedicar un a\u00f1o de servicio en escuelas, comedores y casas de acogida, favoreciendo una experiencia de crecimiento humano y espiritual.<\/p>\n\n\n\nEstas obras dan testimonio de que el compromiso misionero redentorista no se limita al anuncio de la fe, sino que se traduce en un servicio concreto y cotidiano a favor de quienes viven marginados. La solidaridad se convierte as\u00ed en una expresi\u00f3n viva del Evangelio, encarnado en las diferentes realidades culturales y sociales del mundo.<\/p>\n\n\n\n
<\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\nMensaje con ocasi\u00f3n del Encuentro Online con las Obras Sociales Redentoristas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n- Saludo con alegr\u00eda a todos los participantes de este Encuentro Online sobre las Obras Sociales Redentoristas, un momento que constituye una valiosa oportunidad de encuentro, aunque sea virtual, de reflexi\u00f3n y de fortalecimiento de nuestra misi\u00f3n junto a los m\u00e1s vulnerables, que en la tradici\u00f3n redentorista son los m\u00e1s pobres y abandonados. Expreso mi sincera gratitud a los cohermanos y a los profesionales de las diversas \u00e1reas que, con dedicaci\u00f3n y generosidad, se entregan cada d\u00eda al servicio de la vida, de la justicia y de la dignidad de nuestros hermanos y hermanas,\u00a0pues este servicio que ofrecemos a la sociedad es de suma importancia: no se trata simplemente de cumplir un deber social, sino que es una tarea profundamente misionera.<\/em>Agradezco tambi\u00e9n, de manera especial, a los traductores y a todos los que colaboraron en la preparaci\u00f3n de este encuentro, haciendo de \u00e9l un espacio de comuni\u00f3n y esperanza en el camino misionero que compartimos.<\/li>
- En la obra\u00a0El Idiota<\/em>\u00a0hay una c\u00e9lebre frase atribuida a Dostoievski: \u201cLa belleza salvar\u00e1 al mundo\u201d. Hoy, m\u00e1s que nunca, esta afirmaci\u00f3n resuena con fuerza, pues vivimos en un mundo lleno de belleza, pero al mismo tiempo profundamente desgarrado por la violencia, las guerras, la injusticia y las desigualdades sociales que lo vuelven entristecido y marcado por el sufrimiento. Inspirado por este pensamiento de Dostoievski, creo que en el contexto de las Obras Sociales Redentoristas podemos afirmar:\u00a0\u201cLa bondad salvar\u00e1 al mundo\u201d.<\/em>\u00a0Esta frase viene resonando en mi coraz\u00f3n desde hace tiempo, especialmente cuando visit\u00e9 la obra social Sarnelli House, en Nong Khai (Tailandia), en la frontera con Laos, que acoge a ni\u00f1os hu\u00e9rfanos portadores de VIH. Aquellos ni\u00f1os, privados de sus padres, encontraron en nuestro centro una familia, un tratamiento y la posibilidad de vivir con dignidad; y al contemplar aquella realidad comprend\u00ed con claridad que, en verdad,\u00a0la bondad salvar\u00e1 al mundo.<\/em><\/li>
- Pienso entonces en las diferentes obras sociales que llevamos adelante en tantas partes del mundo: las escuelas y hospitales en Madagascar; la Fundaci\u00f3n Fr. Ray, con sus diversas \u00e1reas de atenci\u00f3n social en Tailandia; las iniciativas dedicadas a enfermos de c\u00e1ncer y las m\u00faltiples obras en favor de los migrantes en India; la Villa San Cottolengo; los centros para dependientes qu\u00edmicos y los Centros de Asistencia Social en Brasil; los centros de atenci\u00f3n a migrantes y personas sin techo en Norteam\u00e9rica; los centros para ni\u00f1os en Indonesia; y tantas otras experiencias que he tenido la oportunidad de conocer. Pido disculpas por no poder mencionar todas las obras sociales que existen, y reconozco que incluso habr\u00e1 algunas que no conozco, pero todas llevan impreso el sello redentorista.\u00a0<\/li>
- Estas obras, animadas por los Misioneros Redentoristas junto con colaboradores y bienhechores generosos, salvan vidas y ofrecen dignidad a personas que muchas veces son descartadas por la sociedad. Nosotros las acogemos. Y es precisamente all\u00ed donde se revela la verdad de esta convicci\u00f3n:\u00a0la bondad salvar\u00e1 al mundo<\/em>.<\/li>
- La bondad es la disposici\u00f3n interior que nos impulsa a salir al encuentro del otro, reconocerlo como pr\u00f3jimo y tratarlo con la dignidad que le es propia como ser humano. Brota de un coraz\u00f3n abierto al amor y se manifiesta en gestos concretos de acogida, escucha y solidaridad.\u00a0La bondad no hace distinciones, no calcula ventajas; es desinteresada y gratuita. Es una fuerza que humaniza las relaciones, rompe las barreras del prejuicio y de la indiferencia y construye puentes de fraternidad<\/em>.\u00a0En t\u00e9rminos b\u00edblicos, el ejemplo por excelencia de la bondad es la par\u00e1bola del Buen Samaritano (cf. Lc 10,25-37), en la que un hombre, movido por la compasi\u00f3n, se acerca al herido del camino, cura sus heridas y le devuelve la dignidad. \u00a1La bondad salva y devuelve vida!<\/li>
- En la carta a los G\u00e1latas, Pablo presenta la bondad como uno de los frutos del Esp\u00edritu (cf. Gal 5,22). En la perspectiva cristiana, es reflejo del mismo Dios, que en su Hijo Jes\u00fas se hizo cercano a los pobres y abandonados.\u00a0La bondad manifiesta el coraz\u00f3n divino y, al mismo tiempo, est\u00e1 llamada a florecer en el coraz\u00f3n humano<\/em>. As\u00ed, todo acto de bondad es participaci\u00f3n en el amor redentor de Cristo, testimonio concreto del Evangelio y compromiso con quienes sufren. En este sentido, quienes sirven, cohermanos, laicos colaboradores y profesionales, no est\u00e1n simplemente cumpliendo una funci\u00f3n laboral remunerada, sino que realizan una misi\u00f3n, viven su vocaci\u00f3n de promover la dignidad humana. En otras palabras, creen que la bondad salva al mundo.<\/li>
- Nuestras obras sociales est\u00e1n en sinton\u00eda con las llamadas obras de misericordia, tanto corporales como espirituales. En una perspectiva redentorista, se trata de salvar a la persona de manera integral, como nos recuerda la Constituci\u00f3n Redentorista 5: \u201cLa misi\u00f3n encomendada a la Congregaci\u00f3n de evangelizar a los pobres comprende la liberaci\u00f3n y salvaci\u00f3n de toda la persona humana. Los congregados deben proclamar expl\u00edcitamente el Evangelio, solidarizarse con los pobres y promover sus derechos fundamentales de justicia y de libertad, empleando los medios que sean m\u00e1s conformes con el Evangelio y, a la vez, m\u00e1s eficaces\u201d. En este sentido,\u00a0las obras sociales redentoristas son una aplicaci\u00f3n del Evangelio en la vida concreta de las personas, tray\u00e9ndolas desde las periferias existenciales hasta el centro de la acogida y del cuidado<\/em>.<\/li>
- Toda labor redentorista est\u00e1 llamada a promover los valores sociales inherentes a la dignidad de la persona humana, que favorecen su aut\u00e9ntico desarrollo integral: la verdad, la libertad, la justicia y el amor (cf. Pontificio Consejo Justicia y Paz.\u00a0Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia<\/em>, 197). Adem\u00e1s de la asistencia concreta que ofrecemos en nuestros centros, es fundamental generar estrategias que despierten una mayor conciencia de la justicia social. El\u00a0Compendio de la Doctrina Social<\/em>\u00a0afirma que \u201cla justicia social es una exigencia vinculada con la cuesti\u00f3n social, que hoy se manifiesta con una dimensi\u00f3n mundial; concierne a los aspectos sociales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos y, sobre todo, a la dimensi\u00f3n estructural de los problemas y las soluciones correspondientes\u201d (n. 201). En este sentido,\u00a0las obras sociales redentoristas est\u00e1n llamadas no solo a ofrecer respuestas inmediatas a las necesidades urgentes de los pobres y abandonados, sino tambi\u00e9n a actuar de manera prof\u00e9tica en la denuncia de las injusticias, en la promoci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas inclusivas, en la defensa de los derechos humanos y en la formaci\u00f3n de ciudadanos conscientes y solidarios. Se trata, por tanto, de conjugar la cercan\u00eda concreta con los m\u00e1s vulnerables, los m\u00e1s pobres y abandonados, con una visi\u00f3n transformadora de la sociedad, para que, inspirados por el Evangelio y por el carisma redentorista, podamos colaborar en la construcci\u00f3n de un mundo m\u00e1s justo, fraterno y donde la bondad se haga presente<\/em>.<\/li>
- Si la bondad salva al mundo, por medio de las obras sociales rescatamos tambi\u00e9n la belleza. Donde la sociedad descarta, nosotros acogemos con la belleza del abrazo; donde el dolor de la exclusi\u00f3n y de la indiferencia hiere, llevamos la belleza del consuelo; y donde las personas parecen despojadas de su condici\u00f3n humana, las revestimos con las hermosas vestiduras de la dignidad. As\u00ed,\u00a0la bondad y la belleza se unen para salvar al ser humano de la deshumanizaci\u00f3n y transformar el mundo en un lugar para todos<\/em>.<\/li>
- La bondad y la belleza, cuando se viven a la luz del carisma redentorista, revelan el coraz\u00f3n misericordioso del Redentor que se inclina sobre los m\u00e1s pobres y abandonados. En la misi\u00f3n redentorista, la bondad se convierte en presencia concreta de \u00c9l en las periferias existenciales, mientras que la belleza se manifiesta en la dignidad restaurada de cada persona que vuelve a sonre\u00edr, a creer, a tener esperanza y a vivir. De este modo,\u00a0nuestras obras sociales no son simples servicios, sino sacramentos de esperanza, signos de la Abundante Redenci\u00f3n que abraza la totalidad de la vida humana<\/em>. Donde la bondad se hace gesto y la belleza se convierte en testimonio, el mundo experimenta aqu\u00ed y ahora los signos del Reino de Dios que viene para todos.<\/li>
- Estamos viviendo el Jubileo de la Esperanza, un tiempo de gracia que nos invita a renovar nuestra confianza en Dios y a reafirmar nuestro compromiso con los m\u00e1s pobres y abandonados. En sinton\u00eda con el A\u00f1o dedicado a la Misi\u00f3n, iluminado por el tema:\u00a0\u201cEl Se\u00f1or que nos env\u00eda como misioneros y peregrinos de la Esperanza en un mundo herido\u201d<\/em>, somos llamados a reconocer que la esperanza es una fuerza que sostiene y da sentido a nuestro actuar misionero. En este camino jubilar recordamos que\u00a0la bondad y la belleza, unidas a la esperanza, tienen la capacidad de salvar integralmente a las personas, y personas transformadas pueden salvar al mundo<\/em>.\u00a0Por eso, nuestras obras sociales no se limitan a brindar asistencia, sino que se convierten en un verdadero anuncio del Evangelio a trav\u00e9s de gestos concretos de cuidado, solidaridad y justicia, mostrando que la Abundante Redenci\u00f3n sigue viva y transformadora, y que es capaz de hacer del mundo un lugar de convivencia para todos, sin exclusi\u00f3n social, pol\u00edtica, sexual, cultural ni religiosa.\u00a0\u00a1Somos misioneros de la esperanza!<\/li>
- Queridos cohermanos, laicos y todos los profesionales que colaboran con la misi\u00f3n redentorista en nuestras obras sociales, sigan haciendo el mundo m\u00e1s bello a trav\u00e9s de la bondad que nace del Evangelio y de la \u00e9tica del cuidado del otro. El Se\u00f1or nos llama a no desanimarnos frente a las dificultades, sino a perseverar con esperanza, porque cada gesto de acogida, de servicio y de compasi\u00f3n es un signo vivo de la Copiosa Redenci\u00f3n. Manteng\u00e1monos firmes en este compromiso, seguros de que esta bondad y esta belleza son dones que el Se\u00f1or nos conf\u00eda para ponerlos plenamente a su servicio.<\/li>
- Que Mar\u00eda, Madre de la Caridad, junto con nuestros santos, beatos y m\u00e1rtires, nos anime e inspire en esta misi\u00f3n de servir, por medio de nuestras obras sociales, a quienes son marginados y olvidados por la sociedad. Que nunca nos falte el valor de recordar y testimoniar que la bondad y la belleza, enraizadas en el Evangelio, tienen el poder de salvar al mundo.<\/li><\/ol>\n\n\n\n
P. Rog\u00e9rio Gomes, C.Ss.R
Superior General<\/p>\n\n\n\n
Roma, 22 de septiembre de 2025<\/p>\n\n\n\n
Original: espa\u00f1ol<\/em> <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00abSaludo con alegr\u00eda a todos los participantes en este encuentro online sobre las Obras Sociales Redentoristas, un momento que constituye una valiosa oportunidad de encuentro, aunque sea virtual, de reflexi\u00f3n y de fortalecimiento de nuestra misi\u00f3n junto a los m\u00e1s vulnerables, que en la tradici\u00f3n redentorista son los m\u00e1s pobres y abandonados\u00bb. Con estas palabras, […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":28493,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[17,39],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28492"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28492"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28500,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28492\/revisions\/28500"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28493"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}