[1]<\/a>. <\/p>\n\n\n\nEn lugar de priorizar el autocontrol y la disciplina frente a las propias pulsiones, ahora se considera que la felicidad depende de ser fiel a uno mismo y de alcanzar la autenticidad personal. Ya en 1950, Riesman afirmaba que las normas externas hab\u00edan sido sustituidas por criterios internos. <\/p>\n\n\n\n
Un fraile anciano de mi comunidad expres\u00f3 con agudeza este cambio diciendo: \u00abCuando yo entr\u00e9 en la vida religiosa me dijeron que profesaba para iniciar un camino de penitencia. Ahora los j\u00f3venes entran para ser felices. \u00a1C\u00f3mo ha cambiado todo!\u00bb <\/p>\n\n\n\n
1. Potenciar las motivaciones interiores<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn este nuevo contexto, los padres, educadores y formadores deben partir del deseo de autorrealizaci\u00f3n que anida en los j\u00f3venes, tratando de encauzarlo adecuadamente. El objetivo es que los j\u00f3venes se sientan movidos a contribuir de manera activa y generosa en los \u00e1mbitos donde se encuentren: familiar, educativo, social. M\u00e1s que insistir en lo que deben o no deben hacer, los formadores deben mostrar el horizonte hacia el que caminar. <\/p>\n\n\n\n
De este modo, el acompa\u00f1amiento formativo no busca imponer normas externas, sino despertar en los j\u00f3venes una motivaci\u00f3n interior que los lleve a integrar su anhelo de autorrealizaci\u00f3n con una vida de servicio, responsabilidad y trascendencia. <\/p>\n\n\n\n
Este enfoque no solo responde a los cambios culturales actuales, sino que tambi\u00e9n encuentra fundamento en la tradici\u00f3n b\u00edblica, donde la experiencia del amor de Dios (indicativo) es lo que motiva el compromiso y la entrega (imperativo). Asimismo, en la vida espiritual, la experiencia m\u00edstica acompa\u00f1a y da sentido al compromiso asc\u00e9tico. Karl Rahner dec\u00eda que el cristiano del futuro ser\u00e1 un \u00ab\u201cm\u00edstico\u201d, es decir, una persona que ha experimentado algo, o no ser\u00e1 cristiano\u00bb (Rahner 1969, 25).<\/p>\n\n\n\n
2. Prioridad del indicativo sobre el imperativo<\/strong><\/p>\n\n\n\nLos formadores deber\u00e1n motivar a los nativos digitales mostr\u00e1ndoles los valores profundos de la vida consagrada, acompa\u00f1\u00e1ndolos en la b\u00fasqueda de un \u201cpor qu\u00e9\u201d que d\u00e9 sentido a sus acciones y anhelos. Solo as\u00ed podr\u00e1n orientarse en medio del incesante flujo de est\u00edmulos y reclamos que la sociedad-red les presenta. Este enfoque es crucial, ya que los j\u00f3venes suelen ser muy generosos y serviciales cuando logran trascender la l\u00f3gica comercial y consumista. <\/p>\n\n\n\n
Un ejemplo de esta generosidad son las numerosas iniciativas colaborativas que han surgido en Internet como, por ejemplo, el sistema operativo Linux, Wikipedia, los foros de ayuda, los blogs y las plataformas de voluntariado. Estas iniciativas, fruto del esfuerzo desinteresado de miles de personas, evidencian que los j\u00f3venes pueden movilizarse de manera altruista cuando encuentran un prop\u00f3sito que los inspire.<\/p>\n\n\n\n
Aplic\u00e1ndolo a la promoci\u00f3n vocacional, los religiosos no deber\u00e1n reducir el nivel de exigencia para conseguir m\u00e1s vocaciones. Los j\u00f3venes buscan ante todo un horizonte de sentido que responda a los desaf\u00edos y anhelos del mundo actual. Por ejemplo, la hospitalidad y el perd\u00f3n frente a la competitividad descarnada; la sobriedad y la vida sencilla frente al consumismo y a la cultura del descarte; la fraternidad frente al anonimato y al individualismo ego\u00edsta. <\/p>\n\n\n\n
En efecto, la mejor promoci\u00f3n vocacional es la fidelidad al carisma y a los valores esenciales que dan sentido a la vida consagrada. No se les debe proponer una vida f\u00e1cil, sino una vida con prop\u00f3sito, que responda a los grandes desaf\u00edos de nuestro tiempo. <\/p>\n\n\n\n
Conclusi\u00f3n<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\nEl \u00e1mbito digital no es una opci\u00f3n prescindible, sino una dimensi\u00f3n inherente a la sociedad contempor\u00e1nea. Esta revoluci\u00f3n ha ido acompa\u00f1ada de un progresivo cambio en el modo de percibir la moral. Ante ello, no se trata de erigir barreras, sino de asumir el nuevo contexto vital, promoviendo ideales y valores que orienten nuestro caminar, tanto en el mundo f\u00edsico como en el digital. En definitiva, tenemos que construir juntos un espacio acogedor, bien organizado, donde podamos compartir objetivos y esperanzas, sinti\u00e9ndonos compa\u00f1eros de camino de toda la humanidad. <\/p>\n\n\n\n
prof. Carbajo-N\u00fa\u00f1ez M.<\/em><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n[1]<\/a> Estos p\u00e1rrafos est\u00e1n tomados de la reciente publicaci\u00f3n: Carbajo-N\u00fa\u00f1ez Mart\u00edn, Mundo digital y Vida consagrada: oportunidades y desaf\u00edos<\/em>, Monogr\u00e1fico “Vida Religiosa<\/em>” 2\/138 (2025) 118 pgs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"(del Blog de la Academia Alfonsiana) Algunos estudiosos se\u00f1alan que, en la sociedad actual, la moral de la autonegaci\u00f3n (self-denial) ha sido reemplazada por la moral de la autorrealizaci\u00f3n (self-fulfillment). Mientras que la primera promov\u00eda virtudes sociales y valores universales \u2013 como la sinceridad, lealtad, sacrificio, responsabilidad, fidelidad al grupo social \u2013 la nueva moral se centra en los […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":27112,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29046"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29046"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29046\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29055,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29046\/revisions\/29055"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27112"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29046"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29046"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}