{"id":29317,"date":"2025-11-20T17:40:00","date_gmt":"2025-11-20T15:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=29317"},"modified":"2025-11-21T18:19:10","modified_gmt":"2025-11-21T16:19:10","slug":"mi-unico-rey-escritos-de-alfonso-para-vivir-bien-en-el-tiempo-y-en-la-eternidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2025\/11\/mi-unico-rey-escritos-de-alfonso-para-vivir-bien-en-el-tiempo-y-en-la-eternidad\/","title":{"rendered":"Mi \u00fanico Rey. Escritos de Alfonso para vivir bien en el tiempo y en la eternidad"},"content":{"rendered":"\n

Una antolog\u00eda esencial para vivir el Evangelio hoy, rese\u00f1ada por el P. Vincenzo M. La Mendola C.Ss.R.<\/em><\/p>\n\n\n\n

S. Alfonso Mar\u00eda de Ligorio, \u00a0L\u2019Unico mio Re. Scritti alfonsiani per vivere bene nel tempo e nell\u2019eternit\u00e0<\/em>, Edizioni Radio Spada, Fano 2025, pp. 308.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abSe ha observado que la historia de un autor es la historia de sus obras; pero es mucho m\u00e1s exacto decir que, al menos en el caso de los grandes escritores, la historia de sus obras es la historia de su destino y de su tiempo. Por turno, cada uno es el hombre de su tiempo, el exponente t\u00edpico de una generaci\u00f3n, el int\u00e9rprete de una crisis: est\u00e1 hecho para su \u00e9poca y su \u00e9poca para \u00e9l\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure><\/div>\n\n\n\n

No sabemos si el\u00a0nuevo doctor<\/em>\u00a0de la Iglesia, san J. H. Newman, se refer\u00eda a alg\u00fan autor en particular o a s\u00ed mismo, pero lo cierto es que su pensamiento es \u00fatil y esclarecedor para comprender la importancia que cada autor \u2014en este caso, san Alfonso\u2014 ha tenido para su \u00e9poca y, podemos a\u00f1adir, para las \u00e9pocas posteriores. La grandeza de los santos es la de ser\u00a0contempor\u00e1neos\u00a0<\/em>a cada \u00e9poca hist\u00f3rica, por la frescura del Evangelio que trasluce en sus escritos. Si San Alfonso fue un faro luminoso en la confusi\u00f3n que reinaba en su \u00e9poca, lo fue \u2014quiz\u00e1s de manera m\u00e1s incisiva\u2014 tambi\u00e9n en los siglos posteriores, y de una manera nueva, lo es tambi\u00e9n en nuestra \u00e9poca. No somos nosotros quienes lo afirmamos \u2014ya que podr\u00edamos ser parciales\u2014, sino que lo atestiguan las continuas y numerosas publicaciones de sus obras y de libros, ensayos y estudios de diversa amplitud, en los que se reproponen continuamente su espiritualidad y su contribuci\u00f3n teol\u00f3gica. Su perenne actualidad se expresa a trav\u00e9s de esta ininterrumpida publicaci\u00f3n de sus escritos, en las formas m\u00e1s variadas y originales, en un intento de hacerlos accesibles.<\/p>\n\n\n\n

Es el caso de una nueva antolog\u00eda de escritos alfonsianos, publicada por la editorial Radio Spada e incluida en la colecci\u00f3n Rosa Mystica. En 17 cap\u00edtulos se presentan extractos de obras del Santo, en su mayor\u00eda folletos, sobre temas \u00fatiles para la vida y la formaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n\n\n\n

Los textos originales \u00abparcialmente reelaborados\u00bb son los de intra Text<\/em>, a cargo del padre Salvatore Brugnano.<\/p>\n\n\n\n

Una nota de Ediciones Radio Spada <\/em>(pp. 7-8) aclara que el t\u00edtulo completo de la recopilaci\u00f3n Jes\u00fas m\u00edo, vos sois mi \u00fanico rey, mi \u00fanico bien, l’unico amor mio<\/em>, sintetizado en la portada en L’unico mio Re<\/em>, est\u00e1 tomado de la obra Consideraciones y afectos sobre la Pasi\u00f3n de Jesucristo<\/em> (1761), recogida en el volumen (pp. 163-206), \u00aby es tambi\u00e9n el resumen extremo de esta recopilaci\u00f3n de escritos y de toda la vida del Doctor Zelantissimus\u00bb (p. 7).<\/p>\n\n\n\n

La recopilaci\u00f3n, \u00abrica y profunda, \u00fatil y variada\u00bb, es representativa de la vasta producci\u00f3n de Alfonso, con especial atenci\u00f3n a los textos apolog\u00e9ticos, asc\u00e9ticos y morales. Los escritos seleccionados y ofrecidos en el volumen llaman la atenci\u00f3n \u00abpor la solidez de los argumentos y el alcance intelectual\u00bb, adem\u00e1s de ser \u00abaccesibles a todos; y, sin embargo, de gran nobleza\u00bb y, en opini\u00f3n del editor, \u00abproporcionan las razones \u00faltimas que dan una validez imperecedera a lo que presentan\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Los temas principales a los que se refieren los folletos seleccionados abarcan diversos aspectos de la vida cristiana, de la que San Alfonso es maestro. El primero es la oraci\u00f3n<\/strong>. El libro ofrece textos para rezar, como Afectos devotos a Jesucristo de un alma que quiere ser toda suya <\/em>y Aspiraciones devotas<\/em>; otros que ilustran y motivan una vida de oraci\u00f3n: Breve tratado de la necesidad de la oraci\u00f3n, de su eficacia y de las condiciones en que debe hacerse<\/em>; otros que ense\u00f1an a rezar: Modo de conversar continuamente y familiarmente con Dios<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

El segundo gran n\u00facleo tem\u00e1tico es el amor de Dios, concepto que resume la esencia de la teolog\u00eda alfonsiana, que se encuentra en: Contrassegni sicuri da riconoscere in noi il santo amor di Dios (Se\u00f1ales seguras para reconocer en nosotros el santo amor de Dios) y Saette di fuoco, cio\u00e8 prove che Ges\u00f9 Cristo ci ha date del suo amore nell\u2019opera della nostra redenci\u00f3n (Rayos de fuego, es decir, pruebas que Jesucristo nos ha dado de su amor en la obra de nuestra redenci\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n

El tercero es la Eucarist\u00eda, sustanciada en Aspiraciones amorosas a Jes\u00fas Sacramentado y en la opereta La misa y el oficio revueltos.<\/p>\n\n\n\n

No pod\u00eda faltar una referencia a la salvaci\u00f3n, eje central de la espiritualidad y la predicaci\u00f3n del Santo, expresada en Advertencias necesarias para salvarse.<\/p>\n\n\n\n

La novedad absoluta del libro \u2014en nuestra opini\u00f3n\u2014 se encuentra en el cap\u00edtulo 12, donde se reproduce un escrito poco conocido: Della Speranza cristiana<\/em> (De la esperanza cristiana). Se trata de un op\u00fasculo in\u00e9dito de San Alfonso, publicado por primera vez por L. Walter (Santi Alphonsi Opera dogmatica<\/em>, Romae 1903, II, 727-735). El original, conservado en el Archivo General de los Redentoristas, consta de siete hojas manuscritas. Solo algunas anotaciones marginales y el t\u00edtulo Esperanza cristiana son de pu\u00f1o y letra de San Alfonso; el resto es de otra mano, probablemente escrito a dictado o copiado del original, que no ha llegado hasta nosotros. San Alfonso retom\u00f3 el tema en el volumen Storia delle eresie (N\u00e1poles 1772, parte II, Conf. XIII, n. 19 y ss.), como se\u00f1ala Giuseppe Cacciatore (en Opere Ascetiche, II, Roma 1962, pp. XXXVI-XXXIX). El op\u00fasculo, aunque incompleto, recoge el pensamiento del Santo sobre el tema de la Esperanza, en el centro del actual Jubileo. Gracias a la publicaci\u00f3n de este escrito es posible tener un punto de vista adicional sobre el tema de la esperanza, visto por San Alfonso.<\/p>\n\n\n\n

En el libro tambi\u00e9n se incluye una breve p\u00e1gina alfonsiana titulada Avisos sobre la correcci\u00f3n fraterna y el esc\u00e1ndalo, tomada del Confesor directo para las confesiones de la gente del campo.<\/p>\n\n\n\n

A estos, considerados los pilares fundamentales de la espiritualidad de San Alfonso, el editor a\u00f1ade folletos \u00fatiles para la pr\u00e1ctica de la vida espiritual efectiva y sus problem\u00e1ticas: Consejos de alivio y confianza para un alma desolada y Tranquilidad para almas escrupulosas; y criterios pr\u00e1cticos para vivirla con orden, resumidos en Reglamento de vida de un cristiano en compendio y Reglas para vivir bien.<\/p>\n\n\n\n

El folleto Meditaciones para ocho d\u00edas de ejercicios espirituales en privado, recientemente reeditado, remite a la metodolog\u00eda cl\u00e1sica para vivir la propia vida espiritual. \u00abEl cristianismo esbozado en estas p\u00e1ginas es verdadero, justo y bello \u2014afirma el editor\u2014. Por lo tanto, coherente, exigente, fascinante. San Alfonso da raz\u00f3n de todo\u00bb. Y comenta, con una acertada inserci\u00f3n sobre el valor de los textos recopilados: <\/p>\n\n\n\n

\u00abEl lector quedar\u00e1 felizmente cautivado por las meditaciones, las ascensiones espirituales, las grandes verdades que se alternan y se complementan mutuamente en las diferentes secciones\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El libro \u2014concluye el editor\u2014 se cierra con dos ap\u00e9ndices: uno se refiere a Isa\u00edas 53<\/em>. Hemos querido incluir este cap\u00edtulo en el que San Alfonso insiste a menudo\u00bb (pp. 279-285); el otro es la parte m\u00e1s espec\u00edficamente reservada y dedicada a los sacerdotes de La Messa e l\u2019Officio Strapazzati<\/em> (pp. 287-308).<\/p>\n\n\n\n

La Nota termina con una eficaz invitaci\u00f3n a la lectura, que hacemos nuestra: \u00abTomad, pues, este libro y vividlo<\/em> a fondo: no podr\u00e9is sino sacar un gran provecho de \u00e9l\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

P. Vincenzo M. La Mendola C.Ss.R.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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