{"id":334,"date":"2015-09-19T11:17:56","date_gmt":"2015-09-19T11:17:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cssr.news\/spanish\/?p=334"},"modified":"2015-11-19T11:18:37","modified_gmt":"2015-11-19T11:18:37","slug":"beato-zynoviy-kovalyk-1903-1941","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cssr.news\/spanish\/2015\/09\/beato-zynoviy-kovalyk-1903-1941\/","title":{"rendered":"Beato Zynoviy Kovalyk (1903-1941)"},"content":{"rendered":"

Z<\/span>ynoviy Kovalyk nace el 18 de agosto de 1903 en la aldea de Ivachiv Horishniy cerca de Ternopil, en el seno de una familia campesina y pobre. Antes de hacerse religioso trabaja como maestro de primaria en su aldea. Tiene un car\u00e1cter fuerte y no llega nunca a componendas con su fe. Desde su infancia, el sue\u00f1o de Wynoviy es ser sacerdote. Una vez descubierta su vocaci\u00f3n a la vida consagrada, Wynoviy Kovalyk entra en los Redentoristas. Profesa el 28 de agosto de 1926; poco despu\u00e9s es enviado a B\u00e9lgica a fin de completar sus estudios de filosof\u00eda y teolog\u00eda.<\/span><\/span><\/p>\n

De regreso a Ucrania, Wynoviy Kovalyk es ordenado sacerdote el 9 de agosto de 1932; celebra su primera misa solemne el 4 de septiembre en su aldea natal, Ivachiv. Los peque\u00f1os iconos que conmemoran su ordenaci\u00f3n llevan el siguiente texto: “Oh Jes\u00fas, ac\u00e9ptame (como sacrificio) juntamente al Santo Sacrificio de tu Cuerpo y de tu Sangre: rec\u00edbelo por la Santa Iglesia, por mi Congregaci\u00f3n y por mi madre patria”. Cristo acept\u00f3 estas palabras que fueron una aut\u00e9ntica ofrenda. Bien pronto supo el Padre Kovalyk que estas palabras hab\u00edan sido prof\u00e9ticas y que tambi\u00e9n muy pronto – solamente nueve a\u00f1os m\u00e1s tarde – habr\u00edan de cumplirse con su martirio.<\/span><\/p>\n

Tras su ordenaci\u00f3n, el Padre Kovalyk parte juntamente con el obispo Mykolay Charnetskyi hacia la regi\u00f3n de Volhyn a fin de trabajar en la obra de reconciliaci\u00f3n con los ortodoxos ucranianos. El joven sacerdote es una aut\u00e9ntica alegr\u00eda para sus cohermanos. El Padre Kovalyk tiene esp\u00edritu, tiene una bonita voz y posee una dicci\u00f3n muy cuidada. Es buen cantor y un aut\u00e9ntico predicador que encandila a todos. Su devoci\u00f3n y labor apost\u00f3lica atrae a millares de personas. El Padre Kovalyk ama de todo coraz\u00f3n a la Madre de Dios y no deja nunca de mostrar su sincera piedad hacia Maria. Estas cualidades hacen ciertamente que el Padre Kovalyk tenga un gran \u00e9xito en su actividad misionera.<\/span><\/p>\n

Tras varios a\u00f1os de trabajo en la regi\u00f3n de Volhyn, el Padre Kovalyk se traslada a Stanislaviv (ahora Ivano-Frankvsk) para dirigir las misiones que se dan en la ciudad y en las aldeas circunstantes. En 1939, poco antes de la invasi\u00f3n sovi\u00e9tica, se traslada a Lviv, al monasterio redentorista de calle Wyblykevycha (ahora Ivana Franka) y se encarga de la econom\u00eda del monasterio.<\/span><\/p>\n

El celoso sacerdote contin\u00faa tambi\u00e9n predicando la Palabra de Dios cuando da comienzo la invasi\u00f3n sovi\u00e9tica. Un campo importante del trabajo del P. Kovalyk es el de las confesiones; es una actividad apost\u00f3lica en la que tiene particular \u00e9xito: est\u00e1 siempre rodeado de gran n\u00famero de fieles que buscan su ayuda espiritual.<\/span><\/p>\n

Mientras la mayor parte de los ucranianos de Galizia se encuentran acobardados por el terror, el Padre Wynoviy da muestras de un \u00e1nimo admirable. Muchos predicadores se han vuelto ya extremadamente cautos en sus sermones. Tratan de eludir los temas espinosos de la actualidad y se centran en exhortar al pueblo a ser fiel a Dios. El Padre Kovalyk, por el contrario, no tiene nunca miedo a condenar abiertamente las costumbres ateas introducidas por el r\u00e9gimen sovi\u00e9tico. Sus sermones causan un fuerte impacto en los oyentes pero, al mismo tiempo, son un peligro no peque\u00f1o para el predicador. Avisado por los amigos del posible peligro que corre a causa de su modo de predicar, el Padre Kovalyk responde: “Acoger\u00e9 con alegr\u00eda la muerte, si \u00e9sta fuera la voluntad de Dios, pero no abandonar\u00e9 nunca mis compromisos con mi conciencia de predicador”.<\/span><\/p>\n

\u00c9l \u00faltimo gran serm\u00f3n del Padre Kovalyk tuvo lugar en Ternopil el 28 de agosto de 1940 con ocasi\u00f3n de la fiesta de la Dormici\u00f3n de la Madre de Dios. Aquel d\u00eda los fieles que escuchaban al Padre Kovalyk eran alrededor de diez mil. Su sue\u00f1o de martirio se realizar\u00eda pocos meses m\u00e1s tarde.<\/span><\/p>\n

La noche del 20-21 de diciembre de 1940, los agentes de la polic\u00eda secreta sovi\u00e9tica penetraron en el monasterio de los Redentoristas para detener al Padre Kovalyk por sus sermones con ocasi\u00f3n de la Novena de la Inmaculada que tuvieron lugar en la iglesia del monasterio. Antes de dejar a sus cohermanos, el Padre Kovalyk pidi\u00f3 a su superior, Padre De Vocht, su \u00faltima bendici\u00f3n y absoluci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Durante mucho tiempo los Redentoristas trataron de saber el paradero de su cohermano detenido, pero solo hasta abril de 1941 no llegaron a saber que el Padre Kovalyk hab\u00eda sido confinado como preso en la calle Zamarstynivska (la famosa prisi\u00f3n “Brygidky”). Durante su reclusi\u00f3n, que durar\u00eda seis meses, el Padre Kovalyk padece 28 penosos interrogatorios; tres veces es conducido a otras tantas c\u00e1rceles para ser interrogado en ellas. Despu\u00e9s de uno de estos interrogatorios, especialmente acompa\u00f1ado de torturas, el Padre Kovalyk enferma a causa de una hemorragia masiva.<\/span><\/p>\n

Mientras permanece recluido en la prisi\u00f3n, el Padre Kovalyk contin\u00faa con su labor apost\u00f3lica. Comparte una m\u00edsera celda (4,20m por 3,50m) y sin mobiliario alguno con otros 32 compa\u00f1eros. El Padre Kovalyk reza el rosario todos los d\u00edas juntamente con los prisioneros y un rosario entero el domingo. Adem\u00e1s, dirige la oraci\u00f3n lit\u00fargica; durante el mes de mayo organiza plegarias a la Madre de Dios y el d\u00eda de Reyes invita a sus compa\u00f1eros a la bendici\u00f3n del agua. Adem\u00e1s de orar, el Padre Kovalyk administra el sacramento de la reconciliaci\u00f3n, dirige ejercicios espirituales y ense\u00f1a el catecismo, consuela a sus compa\u00f1eros narrando – con su estilo t\u00edpico e ingenioso – diversas historias religiosas. No es de asombrar, por tanto, el hecho de que los prisioneros – gente con una extrema necesidad de esperanza y de consuelo – quisieran de todo coraz\u00f3n al Padre Kovalyk por su celo apost\u00f3lico.<\/span><\/p>\n

En 1941, cuando las tropas alemanas comienzan su ofensiva, los guardianes de la prisi\u00f3n, ansiosos por huir, y al ver que no pueden llevar consigo a los prisioneros, disparan sobre ellos. Pero no les basta con la intenci\u00f3n de matar al Padre Kovalyk dispar\u00e1ndole; recordando sus sermones sobre Cristo crucificado, lo clavan en el muro de la prisi\u00f3n a la vista de sus compa\u00f1eros prisioneros.<\/span><\/p>\n

Cuando las tropas alemanas entran en Lviv, abren r\u00e1pidamente las c\u00e1rceles para limpiar el lugar de la pila de cad\u00e1veres putrefactos. La gente corre a las prisiones con la esperanza de encontrar alg\u00fan pariente. Todos testimoniar\u00e1n la horrible visi\u00f3n de aquel sacerdote crucificado en la pared de la prisi\u00f3n, su abdomen abierto en canal y en su interior un feto humano.<\/span><\/p>\n

Para describir al Padre Zynoviy Kovalyk podemos emplear justamente las palabras de v\u00edsperas del com\u00fan de M\u00e1rtires que se refieren al soldado glorioso e invencible que, armado con la Cruz, vence al enemigo y recibe la corona de la victoria del \u00fanico Vencedor y Dios que reina por siempre. El dichoso martirio del Padre Zynoviy Kovalyk puede servir como representaci\u00f3n gr\u00e1fica de las siguientes palabras de la Biblia: “Las almas de los justos est\u00e1n en las manos de Dios y no les alcanzar\u00e1 tormento alguno. A los ojos de los insensatos pareci\u00f3 que hab\u00edan muerto; se tuvo por quebranto su salida, y su partida de entre nosotros por completa destrucci\u00f3n; pero ellos est\u00e1n en la paz su esperanza estaba llena de inmortalidad; por una breve pena recibir\u00e1n largos beneficios, pues Dios los someti\u00f3 a prueba y los hall\u00f3 dignos de s\u00ed” (Sab. 3, 1.4-5).<\/span><\/p>\n

Teniendo en cuenta los testimonios sobre la vida virtuosa del P. Zynoviy Kovalyk y, sobre todo, su perseverancia, su \u00e1nimo y su fidelidad a la Iglesia de Cristo durante el per\u00edodo de persecuci\u00f3n, su proceso de beatificaci\u00f3n se inici\u00f3 con ocasi\u00f3n del a\u00f1o Jubilar. Concluido el proceso a nivel de Eparqu\u00eda, el 2 de marzo de dicho a\u00f1o es enviada la causa a la Sede Apost\u00f3lica. El 6 de abril, la comisi\u00f3n teol\u00f3gica reconoce el martirio del Padre Kovaly; el 23 del mismo mes es estudiado su martirio por la asamblea de Cardenales y el 24 de abril de 2001 el San Padre Juan Pablo II firma el decreto de beatificaci\u00f3n del P. Zynoviy Kovalyk, beato m\u00e1rtir de la fe cristiana.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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