Actualmente la interacci\u00f3n con robots es m\u00e1s de lo que imaginamos. Desde los m\u00e1s simples, como la m\u00e1quina de caf\u00e9 espresso con la que tratamos en la vida cotidiana, hasta los m\u00e1s complejos, como los humanoides o los empleados en intervenciones quir\u00fargicas o de guerra. Los robots incluyen tecnolog\u00edas especializadas y, en diferentes campos del conocimiento, para lograr su prop\u00f3sito. Pueden ser aut\u00f3nomos y no aut\u00f3nomos. Los primeros pueden tomar decisiones utilizando sistemas inform\u00e1ticos sofisticados, mientras que los no aut\u00f3nomos o los telerrobots necesitan cierta supervisi\u00f3n humana o aportes a las decisiones que deben tomar. En cuanto a la forma f\u00edsica son zoomorfos, antropomorfos, amorfos o fijos, como en el caso del uso industrial.<\/p>\n
Al conjunto de conocimientos cient\u00edficos y t\u00e9cnicos en esta \u00e1rea de conocimiento la llamamos rob\u00f3tica. Roig dice que la rob\u00f3tica es la ciencia y la tecnolog\u00eda de los robots. Es una combinaci\u00f3n de muchas disciplinas cient\u00edficas y sus campos de aplicaci\u00f3n se est\u00e1n expandiendo cada vez m\u00e1s\u00bb. Este es un nuevo campo de estudio con diversas aplicaciones: militar, industrial, rob\u00f3tica afectiva, robots sexuales, de cuidado, usados \u200b\u200ben y otras \u00e1reas biom\u00e9dicas, veh\u00edculos aut\u00f3nomos, rob\u00f3tica ambiental), servicios dom\u00e9sticos, producci\u00f3n de veh\u00edculos, reconocimiento de \u00e1reas inaccesibles, etc. [1]<\/p>\n
Como se se\u00f1al\u00f3, la rob\u00f3tica tiene varias aplicaciones y alg\u00fan tipo de interacci\u00f3n con los humanos, como agente creativo o de las funciones que el robot est\u00e1 programado para realizar. Como toda tecnolog\u00eda, es ambivalente y tiene consecuencias directas o indirectas en el entorno humano, por lo que debemos reflexionar sobre esta realidad. En este caso, surge otra \u00e1rea de conocimiento, la robo\u00e9tica, entendida como el “conjunto de criterios o teor\u00edas que tienen como objetivo abordar todas estas cuestiones \u00e9ticas planteadas por el desarrollo y uso de robots y que est\u00e1n dise\u00f1ados por fabricantes y usuarios e incluso por los mismos robots. En principio, es la \u00e9tica de quienes crean y usan robots, aunque est\u00e1n comenzando a tener una visi\u00f3n m\u00e1s amplia que incluye a los robots mismos”. [2]<\/p>\n
Uno tiene la impresi\u00f3n de que la interactividad hombre-m\u00e1quina ocurre externamente. El operador que la controla a distancia o ella que toma decisiones basadas en su inteligencia artificial. Esta visi\u00f3n es en parte correcta, pero cada vez m\u00e1s el uso de microrobots o nanorobots que se insertan en el cuerpo humano y parte de \u00e9l, interrumpiendo cada vez m\u00e1s la visi\u00f3n natural y artificial, de modo que lo artificial ser\u00e1 cada vez m\u00e1s natural. La robotizaci\u00f3n de la sociedad y el proceso de ciborgizaci\u00f3n de nuestras vidas tiene consecuencias filos\u00f3ficas, \u00e9ticas, legales y pol\u00edticas. No es de extra\u00f1ar que Asimov ya previera en ese momento las tres leyes de la rob\u00f3tica.<\/p>\n
p. Rog\u00e9rio Gomes, CSsR<\/p>\n
[1] Cf. SULLINS, John P. Introduction: Open Questions in Roboethics. Article in Philosophy & Technology. \u00b7 (2011) 24, p. 235\u2013237. BONIFATI, Nunzia. Et voil\u00e0 I robot. Etica ed estetica nell\u2019era delle macchine. Milano: Springer-Verlag, 2010, p. 5; SICILIANO, Bruno, TAMBURRINI, Guglielmo. Et voil\u00e0 i robot! In: BONIFATI, Nunzia. Et voil\u00e0 I robot, p. 27-29.<\/p>\n
[2] ROIG, RAFAEL DE AS\u00cdS. Ethics and robotics. A first approach. The Age of Human Rights Journal, 2 (June 2014), p. 4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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