El Icono Mariano y los Filipinos

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P. Amado L. Picardal CSsR recuerda que cuando era un preso político durante los años de la ley marcial, tenía un compañero de prisión con un tatuaje en la espalda de la Virgen del Perpetuo Socorro. Le molestaba un poco al joven quitarse la camisa para que todos pudieran ver el tatuaje mientras que los prisioneros rezaban la novena mariana.

¿Quienes no están familiarizados con la imagen de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y lo que representa?, motivo por el cual miles de filipinos acuden al Santuario de Baclaran y otras iglesias en todo el país el miércoles.
La imagen o el icono (una representación de estilo bizantino) muestra María con el niño Jesús, con 2 ángeles a los lados. El icono se ha vuelto tan popular que ahora forma parte del paisaje cultural de Filipinas y de la vida cotidiana.

Foto del un detalle del mural en la parte sur de la Iglesia Santuario de Baclaran

Creo que los filipinos son los primeros, o quizás los únicos, que llaman cariñosamente a la madre de Jesús “Mama María”, como si se tratara de un miembro de la familia. Los filipinos han comenzado a llamarla así desde hace poco (no más de 40 años). En años anteriores era llamada reverentemente “Virgen bendita”, “Virgen María”, “Mahal na Birhen”, etc. Definitivamente tiene una grande cantidad de títulos formales, incluyendo “Señora del Perpetuo Socorro / Ayuda”, con muchas traducciones en lenguas filipinas como “Ina ng Laging Saklolo”.

Acaba de ser publicado el libro “El Icono de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y los filipinos”, con un subtítulo muy específico, “Perspectivas multidisciplinarias para una espiritualidad del Perpetuo Socorro”. La publicación ha resultado muy oportuna: precisamente en la celebración por el 150 aniversario cuando el Papa Pío IX entregó el icono a los Redentoristas en 1866 con el mandato: “Denlo a conocer”. El icono se encuentra ahora en la Iglesia de S. Alfonso en Roma, en Via Merulana en la colina del Esquilino.

San Alfonso de Liguori es el fundador de la Congregación del Santísimo Redentor. Los Redentoristas (CSSR), como se les llama, llegaron a las Filipinas en 1906. Los Redentoristas irlandeses y australianos comenzaron la devoción en las islas después de la Segunda Guerra Mundial, Iloilo (1946) y Baclaran (1948).

La torre llamada Carillon y el cartel que anuncia el Congreso

Para celebrar los 150 años, se realizará también el Congreso Internacional de los Redentoristas en las Filipinas y Asia-Oceanía desde el 24 al 27 de abril en el santuario redentorista de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro de Baclaran.

(De Inquirer.net)
http://opinion.inquirer.net/103329/marian-icon-filipinos