Sunday, October 18, 2026
Home Blog Page 3

Un santo entre los edificios: el tricentenario de San Gerardo en Roma

0

Al adentrarse en el populoso barrio de Prenestino-Casilino —situado en el corazón de la periferia romana—, uno se lleva una grata sorpresa. Al otro lado de una amplia plaza arbolada, animada por el bullicio de la gente y los niños que corren, aparece la fachada de una iglesia moderna; enclavada entre bloques de viviendas, fue construida a principios de la década de 1980 y dedicada a San Gerardo Maiella por iniciativa de su primer párroco, Don Benito Caschetta, natural de la zona de Melfi, en la región de Basilicata.

El complejo parroquial surgió en el seno de la urbanización «Le Muse» —concretamente en la Unidad 44, donde se celebró la «primera Misa» el 11 de octubre de 1976, tal como recuerda una placa conmemorativa en el muro lateral del edificio sagrado—. La parroquia fue erigida oficialmente el 20 de abril de 1978 mediante un decreto firmado por el cardenal vicario Ugo Poletti, segregando su territorio de la cercana parroquia de los Santos Marcelino y Pedro ad Duas Lauros. Esta historia refleja los orígenes de la mayoría de las parroquias romanas, que surgieron en barrios periféricos en expansión bajo condiciones no siempre ideales. Además, la parroquia guarda recuerdos valiosos: fue visitada por San Juan Pablo II el 20 de noviembre de 1982 y designada por el mismo Papa como iglesia titular con el título cardenalicio de San Gerardo Maiella (26 de noviembre de 1994).

Aquí —aunque San Gerardo nunca visitó el lugar en vida— ¡cada rincón habla de él! A la entrada de la sala litúrgica, un mosaico realizado por un sacerdote latinoamericano representa al santo en éxtasis, descalzo y sosteniendo una cruz luminosa. Un panel expositivo, que muestra pequeñas reproducciones de escenas de su vida, luce dos lazos —uno azul y otro rosa— en señal de gratitud por el nacimiento de dos niños. Esta costumbre, similar a la que se observa en el Santuario de San Gerardo y en muchos otros lugares de culto dedicados al patrón de las madres y los niños, encuentra aquí también una expresiva representación visual.

Al entrar en la espaciosa sala litúrgica, la estatua del Santo atrae inmediatamente la mirada; aunque inusual en comparación con la iconografía tradicional de San Gerardo, es una magnífica muestra de talla en madera, situada sobre una plataforma procesional a la izquierda del altar. Gerardo aparece representado con un rostro demacrado y sufriente, pero con un aire sereno y meditativo, mientras estrecha su crucifijo contra el pecho. Se trata de un logrado ejercicio artístico de realismo que evita deliberadamente idealizar al personaje, buscando en cambio una representación más fiel a la realidad. Uno tiene la sensación de haber entrado en un pueblo del sur de Italia —dada la calidez de la acogida—, y sin embargo nos encontramos en Roma, donde Gerardo Majella ha hallado su hogar ideal: un entorno profundamente arraigado en la comunidad local y perfectamente adecuado para un misionero.

Las muestras de devoción a San Gerardo no terminan ahí. El párroco, el padre Roberto Landi —oriundo de Salerno y al frente de la comunidad desde hace siete años—, profesa una profunda devoción a San Gerardo y conoce a fondo la vida de San Alfonso y de su Congregación. Con gran interés, impulsó la creación de un grupo de oración dedicado a San Gerardo Majella durante el año del tricentenario; el estandarte del grupo está expuesto a la vista de todos. Este año y durante los dos siguientes, la parroquia se embarcará en un periodo prolongado de reflexión, celebración y estudio cultural en torno a la figura y la espiritualidad del Santo, quien ha formado parte esencial de la identidad del barrio durante casi cincuenta años.

El primer acto que marcó el inicio de las fiestas patronales anuales tuvo lugar el miércoles 7 de octubre. El P. [Nombre] fue invitado a celebrar la Eucaristía. Inmediatamente después —y tras ser presentado por el párroco—, Vincenzo La Mendola impartió una charla sobre las raíces de la espiritualidad del Santo. Centró su intervención en el entorno familiar y cívico de Muro, el contexto religioso del sur de Italia en el siglo XVIII y los modelos que moldearon la vida espiritual de San Gerardo. La comunidad —deseosa de conocer a otros miembros de la orden religiosa de su santo (con quienes tal vez solo habían coincidido en raras ocasiones o visitas breves) y profundamente interesada en la presentación— participó en esta sesión formativa con gran avidez de conocimiento, involucrándose plenamente en el contenido. Se percibía claramente ese «ambiente familiar» propio de los círculos devotos de San Gerardo, así como un fuerte deseo de profundizar en la espiritualidad de este gran santo. Su espiritualidad no es meramente un relato hagiográfico fascinante —aunque este aspecto sea esencial—, sino que se fundamenta en una sólida base espiritual que lo convierte en fuente de renovación espiritual, maestro de la vida interior e inspiración para las obras de caridad. Bajo esta óptica se presentó el mensaje espiritual del santo redentorista.

A esta breve «misión» se sumó el hermano Patryk Czajkowski, un estudiante redentorista polaco que actualmente adquiere experiencia pastoral en las comunidades de Roma. Actuó como acólito durante la liturgia y captó de inmediato la atención de los fieles locales gracias a su extraordinario parecido físico con San Gerardo.

Sin embargo, el programa de las fiestas no ha hecho más que empezar. Continuará en los próximos días con más actos y culminará el domingo 1 de octubre con una solemne celebración eucarística en la plaza, presidida por el cardenal Baldo Reina —vicario del Papa, conocido por su dedicación pastoral a las periferias de Roma—, seguida de una procesión con la imagen del santo por las calles del barrio. Paralelamente al programa religioso, se ha organizado un programa lúdico repleto de oportunidades para el encuentro comunitario y el entretenimiento. Asimismo, se prevé un acontecimiento singular para los próximos meses: la inauguración de un magnífico bajorrelieve de mármol, una reproducción en miniatura del que se encuentra en la tumba del santo en Materdomini (destino de una reciente peregrinación de esta parroquia romana). La obra se instalará en la capilla lateral designada, que acogerá también la imagen de San Gerardo. En el centro de esta pieza artística se ha incrustado una reliquia para la veneración de los fieles. El P. Gennaro Sorrentino, Provincial de los Redentoristas del Sur de Europa, ha sido invitado a presidir la celebración; le complace enormemente visitar un lugar dedicado a San Gerardo en Roma y conocer a una comunidad que se inspira en este santo redentorista para nutrir su propia fe (la fecha está aún por concretarse).

Así, el tricentenario de su nacimiento se desarrolla de formas, en tiempos y en lugares que nos sorprenden, trascendiendo a menudo nuestros planes y calendarios. Siguiendo su propio camino singular, San Gerardo continúa avanzando y demostrando ser un referente de fe esencial para comunidades enteras, gracias a la extraordinaria vigencia de su mensaje.

P. Vincenzo M. La Mendola C.Ss.R.

Foto del P. Patryk Czajkowski C.Ss.R.

II Capítulo Provincial de la Provincia Redentorista Bolivia-Perú

0

Con un profundo espíritu de fe, discernimiento y fraternidad, la Provincia Redentorista Bolivia-Perú llevó a cabo las sesiones del II Capítulo Provincial, desarrollado del 28 de septiembre al 02 de octubre en la Casa de Retiros de los Padres Pasionistas en Lima, Perú. Este acontecimiento reviste una vital importancia para el renovado caminar de la unidad geográfica y pastoral que comprende a ambas naciones.

A lo largo de cinco jornadas de intenso trabajo y oración, los capitulares se reunieron para evaluar el estado actual de la provincia y presentar los distintos directorios y estatutos que guiarán el caminar de la provincia, trazar los lineamientos futuros de acción pastoral y renovar los liderazgos al servicio de la misión.

El encuentro inició encomendando los trabajos y reflexiones a la acción del Espíritu Santo, invocando la intercesión de grandes pilares de la espiritualidad redentorista. La segunda jornada, dedicada de manera especial a San Gerardo, estuvo marcada por la presentación del Informe General de Gestión a cargo del Superior Provincial, P. Boris Calzadilla. En su exposición, ofreció un balance integral del trabajo realizado en la provincia, abarcando las distintas dimensiones del servicio apostólico distribuido en la región.

La dimensión formativa y espiritual de los capitulares fue fortalecida mediante la intervención de Mons. Ricardo, Obispo Auxiliar de Lima, quien ofreció una ponencia centrada en la espiritualidad sacerdotal, invitando a renovar la entrega y la fidelidad a la vocación misionera.

Durante la tercera jornada, los trabajos se orientaron al análisis minucioso de la realidad provincial a través de los informes de los distintos secretariados: Economía, Formación y Pastoral. Este ejercicio analítico dio paso a la apertura formal de las sesiones capitulares, abriendo un espacio de debate, consulta y proyección estratégica para la provincia.

La cuarta jornada, colocada bajo el patronazgo del fundador, San Alfonso María de Ligorio, constituyó un momento trascendental dentro del desarrollo del Capítulo. En un clima de discernimiento y oración tras la celebración de la Santa Eucaristía y Laudes, la asamblea capitular procedió a la elección del gobierno que guiará los destinos de la demarcación durante el próximo período.

Como resultado de las votaciones, el P. Boris Calzadilla fue reelegido Superior Provincial, ratificando la confianza de los hermanos en su liderazgo, acompañado por la conformación de su Nuevo Consejo Provincial, quienes asumirán la responsabilidad de animar y coordinar la vida y misión de la provincia.

La quinta y última jornada del Capítulo coincidió con la festividad y devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, patrona e inspiradora de la labor redentorista. Tras la Santa Eucaristía de clausura y el rezo de Laudes, el P. Boris Calzadilla dirigió un mensaje final a la asamblea capitular.

En sus palabras de cierre, el Superior Provincial expresó su gratitud por el compromiso y la presencia de todos los participantes, trazando las líneas maestras sobre las que debe edificarse la vida comunitaria y misionera en esta nueva etapa. De manera particular, instó a toda la provincia a cultivar y poner en práctica tres pilares fundamentales:

  1. La Fraternidad: Fortalecer los lazos de comunión y apoyo mutuo entre todos los cohermanos de Bolivia y Perú.
  2. La Corresponsabilidad: Asumir de manera conjunta y activa la misión encomendada en cada una de las obras y áreas pastorales.
  3. La Disponibilidad: Mantener un corazón abierto y dispuesto para responder con prontitud a los desafíos de la evangelización y a las necesidades de los más abandonados.

Con este renovado impulso y encomendados a la protección de la Santísima Virgen, concluyeron las actividades del II Capítulo Provincial en la ciudad de Lima, dejando un horizonte claro de esperanza y compromiso apostólico para la Provincia Bolivia-Perú.

Comunicaciones de la Provincia Bolivia-Perú

EE. UU.: Visita fraterna del Gobierno General y retiro anual de la Viceprovincia vietnamita redentorista extrapatriam

0

Del 25 de septiembre al 9 de octubre de 2026, la Viceprovincia Extrapatriam de los Redentoristas Vietnamitas tuvo el privilegio de vivir una visita fraterna, un período de renovación comunitaria y una preparación en oración para la elección de su nuevo Consejo Viceprovincial en Houston, Texas (EE. UU.).

La visita fue dirigida por el Padre Paul Vinh, C.Ss.R., Consultor General, y el Padre Jerome Chavarria, C.Ss.R., Coordinador de la Conferencia Norteamericana. Durante este período, la Viceprovincia también tuvo la alegría de recibir al Padre Rogério Gomes, C.Ss.R., Superior General de la Congregación del Santísimo Redentor, quien se unió a los hermanos en Houston para la votación.

Un viaje a través de comunidades y apostolados

El padre Paul y el padre Jerome iniciaron su visita a la comunidad de Houston y su apostolado parroquial en Richmond, Texas. Luego viajaron a Dallas, donde visitaron la comunidad redentorista y las parroquias de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y del Sagrado Corazón (parroquia vietnamita). Desde allí, su viaje continuó a Tucson, Arizona, donde visitaron la parroquia de Nuestra Señora de La Vang, y luego a Las Vegas, Nevada, para pasar tiempo con uno de los ministerios de la Viceprovincia presentes en esa ciudad.

La visita también los llevó a California, donde se reunieron con las comunidades de Long Beach y Baldwin Park, antes de continuar hacia el ministerio en Ottawa, Canadá. Tras completar estas visitas, regresaron a Houston.

A través de estos encuentros, los hermanos tuvieron la oportunidad de compartir su labor pastoral, la vida comunitaria, los desafíos misioneros y las esperanzas para el futuro.

Retiro espiritual y preparación para un nuevo liderazgo

Después de la visita, el P. Paul permaneció en Houston para dirigir a los hermanos en un retiro espiritual del 5 al 9 de octubre de 2026. Este retiro ofreció a la Viceprovincia un tiempo sagrado para escuchar la Palabra de Dios, renovar los lazos fraternos y prepararse espiritualmente para la elección del nuevo Consejo Viceprovincial.

La presencia del P. Rogério Gomes en este importante momento fue un signo de aliento y comunión con toda la familia redentorista. Su visita recordó a los hermanos su misión compartida en la Congregación: seguir al Redentor llevando la Buena Nueva a los pobres y más desamparados.

Un momento de comunión lleno de gracia.

Durante estos días de visita y retiro, la Viceprovincia vietnamita de Redentoristas Extra Patriam experimentó un renovado sentido de pertenencia dentro del cuerpo más amplio de la Congregación. Las visitas a comunidades y ministerios en Estados Unidos y Canadá han fortalecido los vínculos entre hermanos y profundizado la gratitud por las muchas maneras en que la misión redentorista continúa sirviendo al pueblo de Dios.

El 7 de octubre los cohermanos también celebraron con alegría el cumpleaños del P. Rogério Gomes, ofreciendo oraciones por su salud, su sabiduría y la guía continua del Espíritu Santo en su servicio a la Congregación como Superior General.

Con el corazón agradecido, la Viceprovincia reza a Dios por este tiempo de gracia, fraternidad y discernimiento, pidiendo a la Madre del Perpetuo Socorro que acompañe a todos los Redentoristas en su misión de proclamar la redención en abundancia al mundo.

Thomas Hoang, CSsR.

Indonesia: Comienza la Misión Popular en la Región 3 de la parroquia de Sant’Aloysius Gonzaga

0

La Misión Popular en la parroquia de San Luis Gonzaga en Cijantung, Yakarta, comenzó oficialmente el domingo 27 de septiembre de 2026 con una celebración eucarística a las 18.00 horas. La inauguración tuvo lugar en la Región 3, San Tommaso Villanova, que incluye tres barrios: Rosa de Lima, Tommaso Rasul y Tommaso d’Aquino.

La celebración eucarística fue presidida por el Padre Willy Pala, CSsR, y concelebrada por el Padre Yanus, CSsR, y el Padre Randi, CSsR. Con gratitud y entusiasmo, los fieles se reunieron para iniciar un camino de fe que continuará hasta el 29 de noviembre de 2026.

Un momento significativo de la celebración fue el envío de 34 miembros del Grupo de Animadores. Acompañarán a los misioneros en la realización de las diversas actividades de la Misión Popular en los barrios y entre las familias.

Los 34 miembros del Grupo de Animadores están llamados a ser puentes activos dentro de la comunidad: fortaleciendo la comunicación, visitando a las familias, escuchando las historias y experiencias de las personas y fomentando un espíritu renovado de comunión y fe.

La Misión Popular es más que una serie de actividades pastorales. Es una invitación a los fieles a renovar su fe, profundizar su relación con Dios y redescubrir el significado de la conversión. Mediante visitas puerta a puerta, encuentros personales, oración y diversas actividades comunitarias, se invita a las personas a acercarse a Dios y a los demás.

La inauguración de la Misión Popular tuvo además un significado especial. Coincidió con el aniversario del nacimiento de San Alfonso María de Ligorio, fundador de la Congregación del Santísimo Redentor (Redentoristas). Su pasión por anunciar la Buena Nueva del amor y la redención abundantes de Dios sigue inspirando la labor misionera de la comunidad hoy en día.

En el corazón de la Misión reside un mensaje sencillo pero profundo: Dios nunca está lejos de su pueblo. No lo abandona. Él permanece presente, acompañándolos en las alegrías y dificultades de la vida diaria, y ofreciéndoles continuamente su amor, misericordia y perdón.

Por esta razón, la Misión Popular es una oportunidad para abrir nuevamente nuestros corazones a la presencia de Dios, no solo en la iglesia, sino también en nuestros hogares, nuestras familias, nuestros barrios, nuestras comunidades y en las experiencias cotidianas.

Comenzando en la Región 3, la Misión Popular continuará su recorrido por las demás regiones de la Parroquia de San Luis Gonzaga en Cijantung. A través de este recorrido, la comunidad espera que cada vez más personas encuentren el amor de Dios, fortalezcan sus lazos entre sí y crezcan en el valor de vivir y compartir su fe en la vida diaria.

Que la Misión Popular se convierta en una experiencia renovada de encuentro, comunión y misión para toda la comunidad parroquial.

San Alfonso María de Ligorio, ruega por nosotros y acompáñanos en este camino misionero.

Padre Willy Pala, CSsR.

Un servicio que aporta alegría: ordenación diaconal en la Provincia de Varsovia

0

“Recuerden también que el diaconado —que ahora pasa a formar parte de ustedes— no es meramente un servicio dentro de la Iglesia (aunque esa sea, obviamente, la tarea que desempeñarán), sino que es también su camino personal hacia la salvación, y debe ayudarles a alcanzarla. Este es su camino”. Con estas palabras, Mons. Wojciech Skibicki, obispo de Elbląg, concluyó su homilía, a la que siguió el rito de ordenación de los nuevos diáconos redentoristas: Bartłomiej Laskowski, Tomasz Pasieka y Jakub Ciepły. La celebración tuvo lugar el 4 de octubre de 2026 en Cracovia, en el Santuario de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, en el barrio de Podgórze.

Muchos podrían preguntarse: ¿en qué consiste el ministerio del diácono? ¿En qué se diferencia del ministerio sacerdotal? En su homilía, el obispo destacó dos ámbitos en los que los diáconos están llamados a hacerse presentes. En primer lugar, las obras de misericordia, que deben manifestarse en la atención a los más pobres y necesitados, no solo de ayuda material sino también de apoyo espiritual. Paralelamente, el diácono está llamado a proclamar el Evangelio de manera especial, tanto a través de la Palabra anunciada en la Eucaristía como mediante el testimonio de su propia vida. La etapa del diaconado es un periodo de particular importancia, ya que precede inmediatamente a la culminación de la formación en el Seminario Mayor: la ordenación sacerdotal.

Dirigiéndose a los fieles, el obispo exhortó a los hermanos a no considerar el diaconado meramente como una función o un peldaño, sino como su camino de salvación en el momento presente; un camino sostenido por tres familias: su familia natural, su familia religiosa y toda la comunidad eclesial. Monseñor Skibicki señaló que seguir la propia vocación y dar testimonio público de la fe no son decisiones fáciles hoy en día; a menudo se enfrentan a una incomprensión total o incluso al rechazo. Sin embargo, precisamente por esta razón, el mundo necesita aún más decisiones valientes de este tipo.

Numerosos invitados asistieron a la celebración: las familias directas de los nuevos diáconos, conocidos y amigos, compañeros religiosos y sacerdotes vinculados a la comunidad. Cabe destacar también el carácter internacional del evento, gracias a la presencia del P. Olivier Nobili Sawadogo, C.Ss.R., Superior de la Viceprovincia de África Occidental, y del P. Ivan Dzhur, C.Ss.R., sacerdote greco-católico que ejerce su ministerio en Canadá. En los últimos tiempos, nuestra familia religiosa ha vivido muchos momentos de alegría: la primera profesión religiosa de tres hermanos que han concluido el noviciado, una ordenación diaconal y el inicio del nuevo año formativo en el postulantado. Que esto sea un motivo para dar gracias a Dios por el don de las vocaciones: vocaciones que siempre implican a una persona real, con su propia historia y sensibilidad únicas, y con la valentía de tomar decisiones exigentes.

Jan Gawroński, C.Ss.R., Seminario Mayor Redentorista, Cracovia
(fuente: www.redemptor.pl)

Desde los pastores de Scala hasta las periferias del mundo: la misión popular, corazón de la vocación redentorista

0

La misión popular no es simplemente una página gloriosa en la historia redentorista. Es la forma pastoral en la que, desde el principio, se ha hecho visible una intuición precisa: tender la mano a quienes están más alejados del anuncio y del cuidado de la Iglesia.

Una mirada que se convierte en vocación

La historia de los Redentoristas nació de una mirada. En 1730 Alfonso María de Ligorio, ya sacerdote y misionero, fue a Santa María dei Monti, encima de Scala, un pequeño pueblo que domina la ciudad de Amalfi. En esos lugares encontró pastores y cabreros dispersos en las montañas: gente pobre, alejada de los centros de población y sobre todo sin tener una constante asistencia religiosa. Con sus compañeros comenzó a catequizar, confesar y predicar. Lo que iba a ser una escala se convirtió, en palabras de fuentes antiguas, en una «Misión continua pero fructífera» [1].

La experiencia de Scala transformó una sensibilidad pastoral en una opción de vida. Los testimonios recuerdan a Alfonso cuando tomó la decisión de dedicarse a la “gente más abandonada del campo”. No era sólo pobreza material: el abandono era sobre todo la falta de la Palabra, de los sacramentos, de la catequesis y de una presencia eclesial capaz de llegar a hombres y mujeres en las condiciones reales de su existencia.

«Una Congregación de misioneros dedicada enteramente a la atención espiritual de las personas más abandonadas del campo». (San Alfonso)

Una Congregación nacida para salir

Cuando se fundó la nueva Congregación misionera en Scala, el 9 de noviembre de 1732, su orientación fundamental ya estaba definida. Más tarde, Alfonso expresaría este programa en términos claros: seguir el ejemplo de Jesucristo predicando la Palabra divina a los pobres y ayudando, en particular, a las gentes del campo y de las aldeas rurales que carecían de atención espiritual. La misión no era, por tanto, una actividad más entre otras; constituía la razón misma de la existencia del Instituto [2].

En el sur de Italia, durante el siglo XVIII, esta elección adquirió un significado muy concreto. Mientras que las ciudades contaban con un número considerable de clero e iglesias, vastas zonas rurales resultaban de difícil acceso. Por ello, los primeros redentoristas recorrían aldeas y campos —a menudo a pie o a caballo— llevando una misión que consistía en una predicación sencilla, catequesis, confesiones, celebraciones litúrgicas, ejercicios espirituales y la reconciliación de las familias. En 1735, por ejemplo, Alfonso y sus compañeros llevaron a cabo una campaña misionera a lo largo de la Costa Amalfitana, visitando Praiano, Vettica Maggiore, Positano y Cetara [3].

El «deber primordial»

Las fuentes redentoristas del siglo XVIII llegan a definir las misiones como el «deber primordial» de los Padres del Santísimo Redentor. Sin embargo, Alfonso no las concebía como acontecimientos aislados. Tras la misión, las comunidades debían seguir alimentando a la gente mediante confesiones, predicación, ejercicios espirituales, asociaciones y dirección espiritual. La casa redentorista no era una fortaleza aislada del mundo; estaba destinada a convertirse en un centro estable para la difusión del Evangelio, capaz de preservar y profundizar los frutos de la misión [4]. Esta combinación de itinerancia y presencia —de proclamación extraordinaria y atención pastoral cotidiana— explica la fortaleza del método redentorista. La misión salió al encuentro de la gente, habló un lenguaje que esta podía comprender, dio espacio a la misericordia en el confesionario y buscó dejar tras de sí comunidades cristianas más vivas. No se trató simplemente de una serie de sermones, sino de un proyecto de renovación religiosa del pueblo.

De Italia a Europa y al Nuevo Mundo

A finales del siglo XVIII, el carisma trascendió las fronteras italianas. Con san Clemente María Hofbauer y Tadeo Hübl, quienes llegaron a Varsovia en 1787, la experiencia redentorista se adentró en un contexto totalmente distinto. Clemente demostró que la fidelidad a Alfonso no implicaba copiar rígidamente las formas napolitanas; cuando las autoridades obstaculizaron las misiones tradicionales, él buscó otras vías de evangelización y logró obtener, en 1801, el permiso para realizarlas bajo la modalidad de «instrucciones públicas». También aquí se mantuvo el mismo principio: llegar a quienes más necesitaban el anuncio [5].

La expansión fue sumamente rápida durante el siglo XIX. La historia de la Congregación muestra cómo, entre 1793 y 1855, el pequeño grupo originario del Reino de Nápoles echó raíces en gran parte de Europa; los primeros redentoristas llegaron al Nuevo Mundo en 1832. A partir de ese momento, la misión popular traspasó fronteras lingüísticas y culturales, adoptando formas distintivas en Polonia, Austria, Suiza, Bélgica, los Países Bajos, Gran Bretaña, España y Portugal, y posteriormente en América, Oceanía, África y Asia [6].

Las Constituciones: el carisma no es un museo

Las Constituciones, renovadas tras el Concilio Vaticano II, preservaron el núcleo de la opción alfonsiana, liberándola al mismo tiempo de su identificación con una única forma histórica. La Constitución 1 presenta a la Congregación como continuadora de la obra de Cristo Redentor en el anuncio del Evangelio a los pobres; las Constituciones 3 a 5 instan a identificar a los más abandonados de cada época, con una preferencia concreta por los pobres, los débiles y los oprimidos. Asimismo, las Constituciones 13 a 15 abogan por la movilidad, el discernimiento y las iniciativas audaces: un enfoque pastoral puede resultar inestimable en una época y, sin embargo, insuficiente en otra [7].

Raponi sintetiza bien esta idea en su artículo: la labor misionera no es simplemente un ámbito paralelo a la vida comunitaria, la consagración o la formación, sino la perspectiva que unifica toda la existencia redentorista. Por tanto, la cuestión crucial no es si se debe replicar exactamente la misión del siglo XVIII, sino si se mantiene la misma disposición para acudir allí donde menos se escucha el anuncio y donde la esperanza cristiana corre el riesgo de dejar de percibirse como una buena noticia.

La misión popular hoy

Esa visión perdura. Hoy en día, más de 4.500 redentoristas sirven en más de 80 países, en contextos sociales y religiosos enormemente diversos. En marzo de 2025, el Gobierno General se reunió virtualmente con más de un centenar de misioneros itinerantes —tanto religiosos consagrados como laicos— procedentes de las cinco Conferencias de la Congregación. El eje central del diálogo fue el futuro de las misiones populares y la búsqueda de nuevos métodos, lenguajes y estrategias para llegar a los pobres, a los marginados y a los olvidados [8].

Ejemplos recientes demuestran que esta tradición está lejos de extinguirse. En 2025, misioneros de la Provincia de Varsovia se reunieron en Tuchów para reflexionar sobre la metodología de las misiones parroquiales y los retiros. En Burkina Faso, en la parroquia del Santísimo Redentor de Lèna, un equipo de redentoristas y laicos se dividió en pequeños grupos para recorrer la zona, visitando a familias, ancianos y enfermos, y reuniéndose tanto con cristianos como con no cristianos. Entre abril y mayo de 2026, en La Carolina (España), un equipo de trece misioneros (sacerdotes, religiosas y laicos) llevó la misión popular a los hogares, las escuelas y los ámbitos cotidianos de la vida comunitaria [9].

Los medios, las culturas y los destinatarios han cambiado. Lo que no ha cambiado es la pregunta de Alfonso: ¿quiénes son los más abandonados hoy? La misión redentorista sigue viva siempre que la Iglesia decide no limitarse a esperar a quienes llegan, sino salir al encuentro de quienes están lejos.

Copiosa apud eum redemptio

P. Antonio Pupo, C.Ss.R.


Notas

  1. Théodule Rey-Mermet, Il santo del secolo dei Lumi, Roma 1983, pp. 269-272; Storia della Congregazione del SS. Redentore, I/I, pp. 141-142.
  2. Rey-Mermet, Il santo del secolo dei Lumi, pp. 271-272; Regola pontificia e tradizione costituzionale alfonsiana.
  3. Rey-Mermet, Il santo del secolo dei Lumi, p. 391; G. Orlandi, «La missione popolare redentorista in Italia. Dal Settecento ai nostri giorni», Spicilegium Historicum C.Ss.R. 33 (1985), pp. 51-141.
  4. Storia della Congregazione del SS. Redentore, I/I, pp. 400-401; F. Ferrero, «Le missioni popolari nella Congregazione del SS. Redentore», Spicilegium Historicum C.Ss.R. 33 (1985), pp. 25-49.
  5. V. La Mendola, Spicilegium Historicum C.Ss.R. 68 (2020), pp. 62 ss.; studi su san Clemente e la prima comunità transalpina.
  6. O. Weiss (a cura di), Storia della Congregazione del SS. Redentore, II/I, Prima espansione 1793-1855, Roma 2010, Prefazione; II/II, Materdomini 2012, Prefazione; Spicilegium Historicum C.Ss.R. 33 (1985).
  7. Costituzioni della Congregazione del SS. Redentore, nn. 1, 3-5, 13-15; S. Raponi, «L’opera missionaria della Congregazione del SS. Redentore nelle Costituzioni rinnovate», Spicilegium Historicum C.Ss.R. 35 (1987), pp. 3-51.
  8. Scala News / cssr.news, «Meeting of the General Government with Mission Preachers of Popular Missions», 20 marzo 2025; dati istituzionali C.Ss.R., 2026.
  9. Scala News, «Polonia: Convegno dei missionari redentoristi a Tuchow», 7 febbraio 2025; «Burkina Faso: Missione popolare nella parrocchia del Santissimo Redentore di Lèna», 7 aprile 2025; «Spagna: Missione popolare nelle parrocchie di La Carolina, Jaén», 22 maggio 2026.

Singapur: Homenaje al P. Simon Pereira, C.Ss.R. (1948–2026)

0

El P. Simon Pereira, C.Ss.R., cuya predicación lo llevó de la iglesia de San Alfonso en Singapur a predicar en otros lugares, como lo hizo en alguna diócesis en Myanmar, falleció el 13 de septiembre de 2026 a la edad de 78 años. Miembro de la Viceprovincia de Malasia-Singapur, había vivido 55 años de profesión religiosa y 49 de sacerdocio.

Según el relato de Radio Veritas Asia sobre su vocación, la llamada llegó con retraso. Presentándose en la misa con un balón de fútbol, ​​el joven Simón escuchó el Evangelio en el que el Señor resucitado pregunta a Pedro: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas?”. Esas palabras nunca lo abandonaron. Comenzó a ahorrar el dinero de sus vacaciones para pagar los dos autobuses que lo llevaban a la iglesia redentorista en Thomson Road y, de allí, a la propia Congregación.

Los años de formación

La imagen de su funeral muestra sus primeros votos el 10 de febrero de 1971 y sus votos perpetuos el 1 de agosto de 1976. Parte de su formación tuvo lugar en Australia: una fotografía de 1971 de la Iglesia de San Alfonso, publicada por CatholicNews después de su muerte, lo muestra allí con el P. Patrick John O’Neill y el P. Eugenio Fernández. La ordenación sacerdotal tuvo lugar el 18 de diciembre de 1977.

El servicio y la Renovación Carismática

Gran parte de su vida sacerdotal transcurrió guiando a la comunidad en su país natal. En 2019, Scala News informó que había servido como rector de Sant’Alfonso —conocida popularmente como la Iglesia de la Novena— y como vicario parroquial de la misma, así como rector del seminario de la Congregación en Singapur. El mismo medio destacó su labor en la fundación de grupos carismáticos y resaltó los numerosos retiros y misas de sanación que dirigió. Ese vínculo con la Renovación perduró: en febrero de 2025, la Arquidiócesis de Singapur renovó su nombramiento como director espiritual de SACCRE (la Renovación Carismática Católica de la arquidiócesis) por otros dos años.

Radio Veritas Asia describió su predicación como directa, práctica y accesible —especialmente para los jóvenes y los ancianos— y a menudo amenizada con humor. Este mismo enfoque sencillo y humorístico dio forma al libro que escribió, Never a Dull Moment with God (Nunca hay un momento aburrido con Dios).

El retiro en Myanmar

Esa frase resonó más allá de Singapur. Sirvió como tema para el retiro anual del clero de la Diócesis de Loikaw, en Myanmar —celebrado del 16 al 20 de septiembre de 2019—, donde el padre Simon fue el predicador invitado. En un artículo para Scala News, el padre Dennis Galan señaló que él pronunció la homilía en todas las misas durante el retiro y habló sobre las realidades que enfrenta la Iglesia hoy en día, así como sobre cómo debe vivir un buen pastor en medio de ellas.

Los jóvenes de “Vid y Sarmientos”

De regreso en su país, los jóvenes fueron un foco constante de su ministerio. En los primeros años tras su ordenación, comenzó a reunirse con un grupo de unos diez jóvenes los sábados por la tarde en los terrenos situados detrás de la Iglesia de la Novena. El grupo pasó a llamarse “Vid y Sarmientos” (Vine and Branches) —tomando el nombre de la imagen bíblica de Juan 15—; un informe de Catholic News de 1998 describía cómo organizaban misas familiares, misiones escolares y vigilias de Cuaresma, con el padre Simon aún ejerciendo como director espiritual veinte años después. Yo fui miembro del grupo en la década de 1990.

La despedida

La archidiócesis anunció su fallecimiento el 14 de septiembre y expresó que los redentoristas estaban «profundamente agradecidos» por sus años de servicio y su compromiso con la Congregación. Según informó CatholicNews, unas 1500 personas asistieron a la misa de funeral celebrada el 17 de septiembre en la iglesia de la Novena, presidida por el superior viceprovincial, el padre Victorino Cueto, C.Ss.R. Cuando el coche fúnebre partió hacia el crematorio de Mandai, los asistentes congregados en el exterior prorrumpieron en aplausos.

Su placa en el columbario se encuentra ahora situada junto a las de sus compañeros redentoristas.

Benedict Tang

Angola: Renovación de votos religiosos

0

En vísperas de la fiesta de los arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael, los hermanos redentoristas Ireneu Nguli, António Gouveia y Baltazar Baptista renovaron los votos religiosos de castidad, pobreza y obediencia que habían profesado por primera vez hace tres años. La ceremonia de renovación tuvo lugar durante la celebración eucarística en el Seminario Redentorista de San Alfonso, en la ciudad de Huambo. El P. João Pedro Fernandes, CSsR —consejero extraordinario y secretario viceprovincial— recibió la renovación de los votos en nombre del P. Celino Ndulo, CSsR, viceprovincial. Los hermanos Ezequiel Pedro, Abraão Lussasse y Adelino Salukondo ya habían renovado sus votos a finales de agosto.

La renovación de los votos de estos tres religiosos estuvo precedida por una jornada de retiro dirigida por el P. João Pedro en el monasterio de las Hermanas Redentoristas en Cacuti, a las afueras de Huambo. El retiro se centró en el tema: «Seguir al Redentor por el camino de Alfonso».

La primera reflexión («Seguir: un desafío continuo») se basó en el Evangelio de Marcos (capítulo 10) y su tríptico literario: (1) el encuentro con el hombre rico (10, 17-22); (2) las enseñanzas impartidas a los discípulos sobre el desprendimiento de las riquezas y el poder (10, 23-45); y (3) el encuentro con el hombre pobre (10, 46-52). Estas reflexiones abordaron la pregunta fundamental: ¿qué nos impide seguir libremente al Redentor?

La segunda reflexión trató el tema del seguimiento de Cristo según el ejemplo de San Alfonso y la CSsR, centrándose en dos pasos clave: acercarse a Cristo, que ha plantado su tienda entre nosotros, y ser enviados a proclamar su amor. Seguir al Redentor significa aprender a estar con Él y comprometerse en la lucha para que el Reino llegue, ante todo, a los más pequeños, a los marginados y a quienes carecen de esperanza (cf. Const. 5). Finalmente, se nos exhortó a mirar el mundo con los ojos de Jesús, uniendo nuestra mirada a la compasión; algo que nos lleva a acercarnos a la carne herida de la humanidad para sanarla.

El 10 de octubre próximo, el grupo iniciará la etapa de prácticas pastorales y comunitarias. La profesión perpetua tendrá lugar al finalizar el año de trabajo pastoral; es decir, el próximo año 2027.

hermano Baltazar Baptista, CSsR

Italia: Conclude la reunión de formación Scala 2026

0

Tras las huellas de Cristo Redentor – Con Celeste y Alfonso
“Extiende tus alas hacia el sol”.

El Encuentro de Formación 2026 de la Federación de las Hermanas Redentoristas de la Madre del Perpetuo Socorro concluyó en Scala el 5 de octubre con una renovada valoración de nuestra vocación, nuestro carisma y nuestra misión. Hermanas de diferentes comunidades se reunieron para orar, aprender, reflexionar, compartir y vivir la fraternidad, visitando Roma, Scala, Foggia, Pagani y Sant’Agata. El programa de tres semanas comenzó el 17 de septiembre y finalizó el 5 de octubre.

Regreso a la Fuente

Un tema central del encuentro fue la importancia de la Sagrada Escritura en la vida de la mujer consagrada. A través de las conferencias del P. Lorenzo Gasparro, C.Ss.R., se nos recordó que la Palabra de Dios no solo debe estudiarse, sino también acogerse, meditarse y vivirse. El ejemplo de la Beata María Celeste Crostarosa nos ayudó a redescubrir el Evangelio como fundamento y principio rector de nuestra vocación. Nos invitó a preguntarnos: ¿Está realmente la Palabra de Dios en el centro de nuestras vidas, moldeándonos y transformándonos cada día?

Aprendiendo de María Celeste

La vida de María Celeste nos recordó que la fidelidad a Dios a menudo se manifiesta a través de la incertidumbre, la incomprensión y las pruebas. Sin embargo, ella permaneció firme en Jesús, los Evangelios y la fe. Su testimonio nos animó a ser fieles a nuestro primer «sí» y a recordar que nuestra identidad como hijas amadas de Dios está por encima de todo lo que hacemos.

El valor de afrontar lo que hay en nuestro interior

El encuentro también nos invitó a examinar con honestidad nuestras experiencias humanas: el miedo, el rechazo, los celos, la incomprensión y la inseguridad. La verdadera formación requiere que reconozcamos lo que sucede en nuestro interior y lo presentemos ante Dios. Se nos recordó que la santidad no significa la ausencia de lucha, sino el valor de permitir que Dios nos transforme a través de las realidades de la vida diaria.

Formación para la vida en comunidad

A través de las sesiones dirigidas por la Hermana Lynne Barron, FCJ, reflexionamos sobre la vida en comunidad multicultural e intercultural. Nuestras diversas culturas y experiencias pueden convertirse en una fuente de enriquecimiento cuando aprendemos a escuchar, comprender y acoger a los demás. La comunidad es más que el lugar donde vivimos; es parte de nuestra vocación: una escuela de amor, sanación, crecimiento y alegría.

Una vocación que continúa creciendo.

El programa también incluyó reflexiones sobre los votos, la teología moral alfonsiana, la teología de la redención y el significado de la vida monástica y de clausura en la cultura digital y mediática actual. Agradecemos al Padre Andrzej Wodka, CSsR., al Padre Velson Fernandez, CSsR., al Padre Sanjay Tirkey, CSsR. y al Padre Piotr Chyła, CSsR., por su guía, sabiduría y apoyo fraterno. Estas reflexiones nos recordaron que nuestra vocación es un camino continuo de crecimiento, centrado en Cristo Redentor, quien nos llama a pertenecerle por completo y a participar en su misión de amor.

De la Historia a la Misión

Nuestras visitas a Foggia, Pagani y Sant’Agata conectaron nuestra formación con la historia y la espiritualidad de la familia Redentorista. Estos lugares nos ayudaron a recordar que formamos parte de una historia viva, que comenzó con la valiente respuesta de María Celeste al llamado de Dios. Regresamos con una renovada invitación a ser mujeres de profunda escucha, amor apasionado, libertad y valentía.

Extendemos nuestro más sincero agradecimiento a las Hermanas de Foggia y Sant’Agata por su cálida acogida y generosa hospitalidad, y especialmente a las Hermanas de Scala, con el apoyo de la Hermana María y la Hermana Maika de Kežmarok, por abrirnos no solo su hogar, sino también sus corazones. Asimismo, agradecemos sinceramente a nuestra Presidenta Federal, la Hermana Lucy Conway, y a todas las Prioras por su apoyo y aliento para hacer posible este encuentro.

Al regresar a nuestras comunidades, que las palabras «Extiende tus alas hacia el sol» permanezcan con nosotros como una invitación a vivir nuestra vocación con fe, alegría y valentía renovadas, manteniendo siempre la mirada fija en Cristo Redentor.

Hermana Angela, OSsR.

Italia: Marianella celebra el 330 aniversario del nacimiento de San Alfonso.

0

Fe, historia, arte y un entusiasmo desbordante han transformado el barrio en un escenario al aire libre. Una comunidad vibrante que demuestra que los suburbios no están condenados, sino que son capaces de brillar con el poder del Evangelio.

Fue un septiembre sencillamente inolvidable para Marianella. Del 25 al 27 del mes, la comunidad parroquial de San Giovanni Battista y Sant’Alfonso vivió tres días de extraordinaria intensidad, organizados con espíritu de tradición e impulsados ​​por la pasión y la devoción del párroco Don Pasquale Fioretto, la fuerza motriz de un evento que quedará grabado para siempre en la memoria de la comunidad local.

La inauguración: la estatua del centenario vuelve a brillar

Las celebraciones se inauguraron con una verdadera obra maestra de recuperación de la identidad: la solemne bendición de la estatua del centenario del Fundador de los Redentoristas, ubicada a la entrada del Corso Marianella. La obra, restaurada a su esplendor original gracias a una conservación meticulosa y un mantenimiento específico, llevados a cabo bajo la atenta supervisión de la Superintendencia y funcionarios competentes, se ve ahora realzada por una nueva placa que sustituye a la anterior, deteriorada por el paso del tiempo y las inclemencias del clima. Un patrimonio histórico invaluable devuelto a los ciudadanos en todo su esplendor.

El rito de bendición fue oficiado por un invitado especial: el Arzobispo de Nápoles, Cardenal Mimmo Battaglia. Recibido calurosamente por el párroco, impulsor de todas las iniciativas, y por el Superior Provincial de los Redentoristas del Sur de Europa, P. Gennaro Sorrentino, el Arzobispo compartió este momento de gracia con los sacerdotes, misioneros redentoristas y una destacada representación institucional. Estuvieron presentes la Teniente de Alcalde de Nápoles, Laura Lieto; el Vicepresidente del Ayuntamiento de Nápoles, Salvatore Guangi; el Presidente del VIII Municipio, Nicola Nardella; concejales, regidores y autoridades militares.

Pero lo que hizo que el evento fuera tan conmovedor fue la multitudinaria presencia de los vecinos. Como bien destacó el padre Gennaro Sorrentino en su sentido discurso, la gran afluencia confirmó una vez más el profundo amor que une a Marianella con San Alfonso y su Congregación. Calles festivamente engalanadas, adornos y estandartes colgados de los balcones reflejaban el rostro auténtico y alegre del pueblo napolitano, el pueblo alfonsiano por excelencia. Junto al Superior Provincial, en representación de la Provincia, se encontraban los hermanos de la comunidad redentorista, quienes compartieron los días festivos con los habitantes de Marianella, ofreciéndoles su ayuda. Para los hijos de San Alfonso, Marianella sigue siendo el lugar original de la memoria alfonsiana por excelencia, el punto de partida de un camino que se extiende por toda la ciudad y la región de Campania.

Una iglesia abarrotada y el mensaje del Cardenal Battaglia

Tras apagarse los flashes de la cámara, la celebración se trasladó al interior de la iglesia parroquial, repleta de gente, para una solemne concelebración presidida por el cardenal y concelebrada por varios sacerdotes y los Misioneros Redentoristas.

El punto álgido de la velada fue una homilía que conmovió a todos los presentes. El Cardenal Battaglia lanzó un desafío profundo y oportuno: «Si San Alfonso naciera hoy, ¿dónde lo encontraríamos? Sin duda, donde se encuentran los más pobres y marginados, entre los niños que sufren y las personas más solitarias y abandonadas». Y mirando directamente a los ojos de los muchos jóvenes presentes, añadió un contundente mensaje de esperanza inquebrantable: «No crean a quien les diga que esta tierra, este barrio, no puede cambiar, que los suburbios están condenados a la violencia y al abandono. ¡Jamás piensen así, no es cierto!». Una imagen vívida de una Iglesia viva, con sus puertas abiertas de par en par, capaz de llegar a todos con el poder transformador del Evangelio.

Entre los feligreses, sellando el profundo vínculo entre la cultura y la espiritualidad del santo, se encontraba el Maestro Enzo Avitabile, devoto de San Alfonso y asiduo visitante de la capilla de los Padres en su lugar de nacimiento. Su extraordinaria trayectoria artística se ha nutrido durante mucho tiempo de la poesía y la música de Alfonso.

Tradición, emoción y fuegos artificiales

El programa continuó el sábado 26 de septiembre con la tradicional y esperada procesión de la estatua de medio cuerpo del santo por las calles del barrio. Una multitud de fieles acompañó la estatua en un ambiente de profunda meditación y gran emoción. Al regresar, la celebración eucarística fue presidida por el vicario episcopal de la Zona Norte de la Arquidiócesis, el padre Carmine Caponetto, antes del gran final: un espectáculo de fuegos artificiales que iluminó el cielo de Marianella, culminando así un día de celebración.

El domingo 27 de septiembre, aniversario histórico del nacimiento del santo, la celebración fue presidida por otro invitado de honor, el obispo de Acerra, monseñor Antonio Di Donna. Profundo conocedor y admirador de San Alfonso, Monseñor Di Donna ofreció a la asamblea una homilía de profunda reflexión teológica y cultural, rica en citas y referencias biográficas, destacando la urgente relevancia de un santo cuyo carisma misionero representa una guía indispensable para la Iglesia y la sociedad actual.

Un viaje que continúa: La peregrinación

Y si bien las jornadas centrales han concluido, la devoción de Marianella a su santo no muestra signos de disminuir. Entre septiembre y octubre, las parroquias del decanato están experimentando la gracia de la peregrinación de una notable reliquia del santo, conservada en su lugar de nacimiento y generosamente puesta a disposición por los Redentoristas. Este viaje itinerante tiene como objetivo reavivar la devoción a aquel que, durante siglos, ha encarnado el alma napolitana y que ha sido descrito como el más santo de los napolitanos y el más napolitano de los santos. Marianella, una vez más, ha respondido, confirmándose como tierra de fe viva, con raíces sólidas y la capacidad de mirar al futuro con esperanza.

A todos los que hicieron posible el buen desarrollo de estos eventos, nuestro más sincero agradecimiento y la protección de San Alfonso, eterno y vivo entre su pueblo.

P. Ciro Avella, C.Ss.R.