Tuesday, October 20, 2026
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Desde los pastores de Scala hasta las periferias del mundo: la misión popular, corazón de la vocación redentorista

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La misión popular no es simplemente una página gloriosa en la historia redentorista. Es la forma pastoral en la que, desde el principio, se ha hecho visible una intuición precisa: tender la mano a quienes están más alejados del anuncio y del cuidado de la Iglesia.

Una mirada que se convierte en vocación

La historia de los Redentoristas nació de una mirada. En 1730 Alfonso María de Ligorio, ya sacerdote y misionero, fue a Santa María dei Monti, encima de Scala, un pequeño pueblo que domina la ciudad de Amalfi. En esos lugares encontró pastores y cabreros dispersos en las montañas: gente pobre, alejada de los centros de población y sobre todo sin tener una constante asistencia religiosa. Con sus compañeros comenzó a catequizar, confesar y predicar. Lo que iba a ser una escala se convirtió, en palabras de fuentes antiguas, en una «Misión continua pero fructífera» [1].

La experiencia de Scala transformó una sensibilidad pastoral en una opción de vida. Los testimonios recuerdan a Alfonso cuando tomó la decisión de dedicarse a la “gente más abandonada del campo”. No era sólo pobreza material: el abandono era sobre todo la falta de la Palabra, de los sacramentos, de la catequesis y de una presencia eclesial capaz de llegar a hombres y mujeres en las condiciones reales de su existencia.

«Una Congregación de misioneros dedicada enteramente a la atención espiritual de las personas más abandonadas del campo». (San Alfonso)

Una Congregación nacida para salir

Cuando se fundó la nueva Congregación misionera en Scala, el 9 de noviembre de 1732, su orientación fundamental ya estaba definida. Más tarde, Alfonso expresaría este programa en términos claros: seguir el ejemplo de Jesucristo predicando la Palabra divina a los pobres y ayudando, en particular, a las gentes del campo y de las aldeas rurales que carecían de atención espiritual. La misión no era, por tanto, una actividad más entre otras; constituía la razón misma de la existencia del Instituto [2].

En el sur de Italia, durante el siglo XVIII, esta elección adquirió un significado muy concreto. Mientras que las ciudades contaban con un número considerable de clero e iglesias, vastas zonas rurales resultaban de difícil acceso. Por ello, los primeros redentoristas recorrían aldeas y campos —a menudo a pie o a caballo— llevando una misión que consistía en una predicación sencilla, catequesis, confesiones, celebraciones litúrgicas, ejercicios espirituales y la reconciliación de las familias. En 1735, por ejemplo, Alfonso y sus compañeros llevaron a cabo una campaña misionera a lo largo de la Costa Amalfitana, visitando Praiano, Vettica Maggiore, Positano y Cetara [3].

El «deber primordial»

Las fuentes redentoristas del siglo XVIII llegan a definir las misiones como el «deber primordial» de los Padres del Santísimo Redentor. Sin embargo, Alfonso no las concebía como acontecimientos aislados. Tras la misión, las comunidades debían seguir alimentando a la gente mediante confesiones, predicación, ejercicios espirituales, asociaciones y dirección espiritual. La casa redentorista no era una fortaleza aislada del mundo; estaba destinada a convertirse en un centro estable para la difusión del Evangelio, capaz de preservar y profundizar los frutos de la misión [4]. Esta combinación de itinerancia y presencia —de proclamación extraordinaria y atención pastoral cotidiana— explica la fortaleza del método redentorista. La misión salió al encuentro de la gente, habló un lenguaje que esta podía comprender, dio espacio a la misericordia en el confesionario y buscó dejar tras de sí comunidades cristianas más vivas. No se trató simplemente de una serie de sermones, sino de un proyecto de renovación religiosa del pueblo.

De Italia a Europa y al Nuevo Mundo

A finales del siglo XVIII, el carisma trascendió las fronteras italianas. Con san Clemente María Hofbauer y Tadeo Hübl, quienes llegaron a Varsovia en 1787, la experiencia redentorista se adentró en un contexto totalmente distinto. Clemente demostró que la fidelidad a Alfonso no implicaba copiar rígidamente las formas napolitanas; cuando las autoridades obstaculizaron las misiones tradicionales, él buscó otras vías de evangelización y logró obtener, en 1801, el permiso para realizarlas bajo la modalidad de «instrucciones públicas». También aquí se mantuvo el mismo principio: llegar a quienes más necesitaban el anuncio [5].

La expansión fue sumamente rápida durante el siglo XIX. La historia de la Congregación muestra cómo, entre 1793 y 1855, el pequeño grupo originario del Reino de Nápoles echó raíces en gran parte de Europa; los primeros redentoristas llegaron al Nuevo Mundo en 1832. A partir de ese momento, la misión popular traspasó fronteras lingüísticas y culturales, adoptando formas distintivas en Polonia, Austria, Suiza, Bélgica, los Países Bajos, Gran Bretaña, España y Portugal, y posteriormente en América, Oceanía, África y Asia [6].

Las Constituciones: el carisma no es un museo

Las Constituciones, renovadas tras el Concilio Vaticano II, preservaron el núcleo de la opción alfonsiana, liberándola al mismo tiempo de su identificación con una única forma histórica. La Constitución 1 presenta a la Congregación como continuadora de la obra de Cristo Redentor en el anuncio del Evangelio a los pobres; las Constituciones 3 a 5 instan a identificar a los más abandonados de cada época, con una preferencia concreta por los pobres, los débiles y los oprimidos. Asimismo, las Constituciones 13 a 15 abogan por la movilidad, el discernimiento y las iniciativas audaces: un enfoque pastoral puede resultar inestimable en una época y, sin embargo, insuficiente en otra [7].

Raponi sintetiza bien esta idea en su artículo: la labor misionera no es simplemente un ámbito paralelo a la vida comunitaria, la consagración o la formación, sino la perspectiva que unifica toda la existencia redentorista. Por tanto, la cuestión crucial no es si se debe replicar exactamente la misión del siglo XVIII, sino si se mantiene la misma disposición para acudir allí donde menos se escucha el anuncio y donde la esperanza cristiana corre el riesgo de dejar de percibirse como una buena noticia.

La misión popular hoy

Esa visión perdura. Hoy en día, más de 4.500 redentoristas sirven en más de 80 países, en contextos sociales y religiosos enormemente diversos. En marzo de 2025, el Gobierno General se reunió virtualmente con más de un centenar de misioneros itinerantes —tanto religiosos consagrados como laicos— procedentes de las cinco Conferencias de la Congregación. El eje central del diálogo fue el futuro de las misiones populares y la búsqueda de nuevos métodos, lenguajes y estrategias para llegar a los pobres, a los marginados y a los olvidados [8].

Ejemplos recientes demuestran que esta tradición está lejos de extinguirse. En 2025, misioneros de la Provincia de Varsovia se reunieron en Tuchów para reflexionar sobre la metodología de las misiones parroquiales y los retiros. En Burkina Faso, en la parroquia del Santísimo Redentor de Lèna, un equipo de redentoristas y laicos se dividió en pequeños grupos para recorrer la zona, visitando a familias, ancianos y enfermos, y reuniéndose tanto con cristianos como con no cristianos. Entre abril y mayo de 2026, en La Carolina (España), un equipo de trece misioneros (sacerdotes, religiosas y laicos) llevó la misión popular a los hogares, las escuelas y los ámbitos cotidianos de la vida comunitaria [9].

Los medios, las culturas y los destinatarios han cambiado. Lo que no ha cambiado es la pregunta de Alfonso: ¿quiénes son los más abandonados hoy? La misión redentorista sigue viva siempre que la Iglesia decide no limitarse a esperar a quienes llegan, sino salir al encuentro de quienes están lejos.

Copiosa apud eum redemptio

P. Antonio Pupo, C.Ss.R.


Notas

  1. Théodule Rey-Mermet, Il santo del secolo dei Lumi, Roma 1983, pp. 269-272; Storia della Congregazione del SS. Redentore, I/I, pp. 141-142.
  2. Rey-Mermet, Il santo del secolo dei Lumi, pp. 271-272; Regola pontificia e tradizione costituzionale alfonsiana.
  3. Rey-Mermet, Il santo del secolo dei Lumi, p. 391; G. Orlandi, «La missione popolare redentorista in Italia. Dal Settecento ai nostri giorni», Spicilegium Historicum C.Ss.R. 33 (1985), pp. 51-141.
  4. Storia della Congregazione del SS. Redentore, I/I, pp. 400-401; F. Ferrero, «Le missioni popolari nella Congregazione del SS. Redentore», Spicilegium Historicum C.Ss.R. 33 (1985), pp. 25-49.
  5. V. La Mendola, Spicilegium Historicum C.Ss.R. 68 (2020), pp. 62 ss.; studi su san Clemente e la prima comunità transalpina.
  6. O. Weiss (a cura di), Storia della Congregazione del SS. Redentore, II/I, Prima espansione 1793-1855, Roma 2010, Prefazione; II/II, Materdomini 2012, Prefazione; Spicilegium Historicum C.Ss.R. 33 (1985).
  7. Costituzioni della Congregazione del SS. Redentore, nn. 1, 3-5, 13-15; S. Raponi, «L’opera missionaria della Congregazione del SS. Redentore nelle Costituzioni rinnovate», Spicilegium Historicum C.Ss.R. 35 (1987), pp. 3-51.
  8. Scala News / cssr.news, «Meeting of the General Government with Mission Preachers of Popular Missions», 20 marzo 2025; dati istituzionali C.Ss.R., 2026.
  9. Scala News, «Polonia: Convegno dei missionari redentoristi a Tuchow», 7 febbraio 2025; «Burkina Faso: Missione popolare nella parrocchia del Santissimo Redentore di Lèna», 7 aprile 2025; «Spagna: Missione popolare nelle parrocchie di La Carolina, Jaén», 22 maggio 2026.

Singapur: Homenaje al P. Simon Pereira, C.Ss.R. (1948–2026)

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El P. Simon Pereira, C.Ss.R., cuya predicación lo llevó de la iglesia de San Alfonso en Singapur a predicar en otros lugares, como lo hizo en alguna diócesis en Myanmar, falleció el 13 de septiembre de 2026 a la edad de 78 años. Miembro de la Viceprovincia de Malasia-Singapur, había vivido 55 años de profesión religiosa y 49 de sacerdocio.

Según el relato de Radio Veritas Asia sobre su vocación, la llamada llegó con retraso. Presentándose en la misa con un balón de fútbol, ​​el joven Simón escuchó el Evangelio en el que el Señor resucitado pregunta a Pedro: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas?”. Esas palabras nunca lo abandonaron. Comenzó a ahorrar el dinero de sus vacaciones para pagar los dos autobuses que lo llevaban a la iglesia redentorista en Thomson Road y, de allí, a la propia Congregación.

Los años de formación

La imagen de su funeral muestra sus primeros votos el 10 de febrero de 1971 y sus votos perpetuos el 1 de agosto de 1976. Parte de su formación tuvo lugar en Australia: una fotografía de 1971 de la Iglesia de San Alfonso, publicada por CatholicNews después de su muerte, lo muestra allí con el P. Patrick John O’Neill y el P. Eugenio Fernández. La ordenación sacerdotal tuvo lugar el 18 de diciembre de 1977.

El servicio y la Renovación Carismática

Gran parte de su vida sacerdotal transcurrió guiando a la comunidad en su país natal. En 2019, Scala News informó que había servido como rector de Sant’Alfonso —conocida popularmente como la Iglesia de la Novena— y como vicario parroquial de la misma, así como rector del seminario de la Congregación en Singapur. El mismo medio destacó su labor en la fundación de grupos carismáticos y resaltó los numerosos retiros y misas de sanación que dirigió. Ese vínculo con la Renovación perduró: en febrero de 2025, la Arquidiócesis de Singapur renovó su nombramiento como director espiritual de SACCRE (la Renovación Carismática Católica de la arquidiócesis) por otros dos años.

Radio Veritas Asia describió su predicación como directa, práctica y accesible —especialmente para los jóvenes y los ancianos— y a menudo amenizada con humor. Este mismo enfoque sencillo y humorístico dio forma al libro que escribió, Never a Dull Moment with God (Nunca hay un momento aburrido con Dios).

El retiro en Myanmar

Esa frase resonó más allá de Singapur. Sirvió como tema para el retiro anual del clero de la Diócesis de Loikaw, en Myanmar —celebrado del 16 al 20 de septiembre de 2019—, donde el padre Simon fue el predicador invitado. En un artículo para Scala News, el padre Dennis Galan señaló que él pronunció la homilía en todas las misas durante el retiro y habló sobre las realidades que enfrenta la Iglesia hoy en día, así como sobre cómo debe vivir un buen pastor en medio de ellas.

Los jóvenes de “Vid y Sarmientos”

De regreso en su país, los jóvenes fueron un foco constante de su ministerio. En los primeros años tras su ordenación, comenzó a reunirse con un grupo de unos diez jóvenes los sábados por la tarde en los terrenos situados detrás de la Iglesia de la Novena. El grupo pasó a llamarse “Vid y Sarmientos” (Vine and Branches) —tomando el nombre de la imagen bíblica de Juan 15—; un informe de Catholic News de 1998 describía cómo organizaban misas familiares, misiones escolares y vigilias de Cuaresma, con el padre Simon aún ejerciendo como director espiritual veinte años después. Yo fui miembro del grupo en la década de 1990.

La despedida

La archidiócesis anunció su fallecimiento el 14 de septiembre y expresó que los redentoristas estaban «profundamente agradecidos» por sus años de servicio y su compromiso con la Congregación. Según informó CatholicNews, unas 1500 personas asistieron a la misa de funeral celebrada el 17 de septiembre en la iglesia de la Novena, presidida por el superior viceprovincial, el padre Victorino Cueto, C.Ss.R. Cuando el coche fúnebre partió hacia el crematorio de Mandai, los asistentes congregados en el exterior prorrumpieron en aplausos.

Su placa en el columbario se encuentra ahora situada junto a las de sus compañeros redentoristas.

Benedict Tang

Angola: Renovación de votos religiosos

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En vísperas de la fiesta de los arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael, los hermanos redentoristas Ireneu Nguli, António Gouveia y Baltazar Baptista renovaron los votos religiosos de castidad, pobreza y obediencia que habían profesado por primera vez hace tres años. La ceremonia de renovación tuvo lugar durante la celebración eucarística en el Seminario Redentorista de San Alfonso, en la ciudad de Huambo. El P. João Pedro Fernandes, CSsR —consejero extraordinario y secretario viceprovincial— recibió la renovación de los votos en nombre del P. Celino Ndulo, CSsR, viceprovincial. Los hermanos Ezequiel Pedro, Abraão Lussasse y Adelino Salukondo ya habían renovado sus votos a finales de agosto.

La renovación de los votos de estos tres religiosos estuvo precedida por una jornada de retiro dirigida por el P. João Pedro en el monasterio de las Hermanas Redentoristas en Cacuti, a las afueras de Huambo. El retiro se centró en el tema: «Seguir al Redentor por el camino de Alfonso».

La primera reflexión («Seguir: un desafío continuo») se basó en el Evangelio de Marcos (capítulo 10) y su tríptico literario: (1) el encuentro con el hombre rico (10, 17-22); (2) las enseñanzas impartidas a los discípulos sobre el desprendimiento de las riquezas y el poder (10, 23-45); y (3) el encuentro con el hombre pobre (10, 46-52). Estas reflexiones abordaron la pregunta fundamental: ¿qué nos impide seguir libremente al Redentor?

La segunda reflexión trató el tema del seguimiento de Cristo según el ejemplo de San Alfonso y la CSsR, centrándose en dos pasos clave: acercarse a Cristo, que ha plantado su tienda entre nosotros, y ser enviados a proclamar su amor. Seguir al Redentor significa aprender a estar con Él y comprometerse en la lucha para que el Reino llegue, ante todo, a los más pequeños, a los marginados y a quienes carecen de esperanza (cf. Const. 5). Finalmente, se nos exhortó a mirar el mundo con los ojos de Jesús, uniendo nuestra mirada a la compasión; algo que nos lleva a acercarnos a la carne herida de la humanidad para sanarla.

El 10 de octubre próximo, el grupo iniciará la etapa de prácticas pastorales y comunitarias. La profesión perpetua tendrá lugar al finalizar el año de trabajo pastoral; es decir, el próximo año 2027.

hermano Baltazar Baptista, CSsR

Italia: Conclude la reunión de formación Scala 2026

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Tras las huellas de Cristo Redentor – Con Celeste y Alfonso
“Extiende tus alas hacia el sol”.

El Encuentro de Formación 2026 de la Federación de las Hermanas Redentoristas de la Madre del Perpetuo Socorro concluyó en Scala el 5 de octubre con una renovada valoración de nuestra vocación, nuestro carisma y nuestra misión. Hermanas de diferentes comunidades se reunieron para orar, aprender, reflexionar, compartir y vivir la fraternidad, visitando Roma, Scala, Foggia, Pagani y Sant’Agata. El programa de tres semanas comenzó el 17 de septiembre y finalizó el 5 de octubre.

Regreso a la Fuente

Un tema central del encuentro fue la importancia de la Sagrada Escritura en la vida de la mujer consagrada. A través de las conferencias del P. Lorenzo Gasparro, C.Ss.R., se nos recordó que la Palabra de Dios no solo debe estudiarse, sino también acogerse, meditarse y vivirse. El ejemplo de la Beata María Celeste Crostarosa nos ayudó a redescubrir el Evangelio como fundamento y principio rector de nuestra vocación. Nos invitó a preguntarnos: ¿Está realmente la Palabra de Dios en el centro de nuestras vidas, moldeándonos y transformándonos cada día?

Aprendiendo de María Celeste

La vida de María Celeste nos recordó que la fidelidad a Dios a menudo se manifiesta a través de la incertidumbre, la incomprensión y las pruebas. Sin embargo, ella permaneció firme en Jesús, los Evangelios y la fe. Su testimonio nos animó a ser fieles a nuestro primer «sí» y a recordar que nuestra identidad como hijas amadas de Dios está por encima de todo lo que hacemos.

El valor de afrontar lo que hay en nuestro interior

El encuentro también nos invitó a examinar con honestidad nuestras experiencias humanas: el miedo, el rechazo, los celos, la incomprensión y la inseguridad. La verdadera formación requiere que reconozcamos lo que sucede en nuestro interior y lo presentemos ante Dios. Se nos recordó que la santidad no significa la ausencia de lucha, sino el valor de permitir que Dios nos transforme a través de las realidades de la vida diaria.

Formación para la vida en comunidad

A través de las sesiones dirigidas por la Hermana Lynne Barron, FCJ, reflexionamos sobre la vida en comunidad multicultural e intercultural. Nuestras diversas culturas y experiencias pueden convertirse en una fuente de enriquecimiento cuando aprendemos a escuchar, comprender y acoger a los demás. La comunidad es más que el lugar donde vivimos; es parte de nuestra vocación: una escuela de amor, sanación, crecimiento y alegría.

Una vocación que continúa creciendo.

El programa también incluyó reflexiones sobre los votos, la teología moral alfonsiana, la teología de la redención y el significado de la vida monástica y de clausura en la cultura digital y mediática actual. Agradecemos al Padre Andrzej Wodka, CSsR., al Padre Velson Fernandez, CSsR., al Padre Sanjay Tirkey, CSsR. y al Padre Piotr Chyła, CSsR., por su guía, sabiduría y apoyo fraterno. Estas reflexiones nos recordaron que nuestra vocación es un camino continuo de crecimiento, centrado en Cristo Redentor, quien nos llama a pertenecerle por completo y a participar en su misión de amor.

De la Historia a la Misión

Nuestras visitas a Foggia, Pagani y Sant’Agata conectaron nuestra formación con la historia y la espiritualidad de la familia Redentorista. Estos lugares nos ayudaron a recordar que formamos parte de una historia viva, que comenzó con la valiente respuesta de María Celeste al llamado de Dios. Regresamos con una renovada invitación a ser mujeres de profunda escucha, amor apasionado, libertad y valentía.

Extendemos nuestro más sincero agradecimiento a las Hermanas de Foggia y Sant’Agata por su cálida acogida y generosa hospitalidad, y especialmente a las Hermanas de Scala, con el apoyo de la Hermana María y la Hermana Maika de Kežmarok, por abrirnos no solo su hogar, sino también sus corazones. Asimismo, agradecemos sinceramente a nuestra Presidenta Federal, la Hermana Lucy Conway, y a todas las Prioras por su apoyo y aliento para hacer posible este encuentro.

Al regresar a nuestras comunidades, que las palabras «Extiende tus alas hacia el sol» permanezcan con nosotros como una invitación a vivir nuestra vocación con fe, alegría y valentía renovadas, manteniendo siempre la mirada fija en Cristo Redentor.

Hermana Angela, OSsR.

Italia: Marianella celebra el 330 aniversario del nacimiento de San Alfonso.

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Fe, historia, arte y un entusiasmo desbordante han transformado el barrio en un escenario al aire libre. Una comunidad vibrante que demuestra que los suburbios no están condenados, sino que son capaces de brillar con el poder del Evangelio.

Fue un septiembre sencillamente inolvidable para Marianella. Del 25 al 27 del mes, la comunidad parroquial de San Giovanni Battista y Sant’Alfonso vivió tres días de extraordinaria intensidad, organizados con espíritu de tradición e impulsados ​​por la pasión y la devoción del párroco Don Pasquale Fioretto, la fuerza motriz de un evento que quedará grabado para siempre en la memoria de la comunidad local.

La inauguración: la estatua del centenario vuelve a brillar

Las celebraciones se inauguraron con una verdadera obra maestra de recuperación de la identidad: la solemne bendición de la estatua del centenario del Fundador de los Redentoristas, ubicada a la entrada del Corso Marianella. La obra, restaurada a su esplendor original gracias a una conservación meticulosa y un mantenimiento específico, llevados a cabo bajo la atenta supervisión de la Superintendencia y funcionarios competentes, se ve ahora realzada por una nueva placa que sustituye a la anterior, deteriorada por el paso del tiempo y las inclemencias del clima. Un patrimonio histórico invaluable devuelto a los ciudadanos en todo su esplendor.

El rito de bendición fue oficiado por un invitado especial: el Arzobispo de Nápoles, Cardenal Mimmo Battaglia. Recibido calurosamente por el párroco, impulsor de todas las iniciativas, y por el Superior Provincial de los Redentoristas del Sur de Europa, P. Gennaro Sorrentino, el Arzobispo compartió este momento de gracia con los sacerdotes, misioneros redentoristas y una destacada representación institucional. Estuvieron presentes la Teniente de Alcalde de Nápoles, Laura Lieto; el Vicepresidente del Ayuntamiento de Nápoles, Salvatore Guangi; el Presidente del VIII Municipio, Nicola Nardella; concejales, regidores y autoridades militares.

Pero lo que hizo que el evento fuera tan conmovedor fue la multitudinaria presencia de los vecinos. Como bien destacó el padre Gennaro Sorrentino en su sentido discurso, la gran afluencia confirmó una vez más el profundo amor que une a Marianella con San Alfonso y su Congregación. Calles festivamente engalanadas, adornos y estandartes colgados de los balcones reflejaban el rostro auténtico y alegre del pueblo napolitano, el pueblo alfonsiano por excelencia. Junto al Superior Provincial, en representación de la Provincia, se encontraban los hermanos de la comunidad redentorista, quienes compartieron los días festivos con los habitantes de Marianella, ofreciéndoles su ayuda. Para los hijos de San Alfonso, Marianella sigue siendo el lugar original de la memoria alfonsiana por excelencia, el punto de partida de un camino que se extiende por toda la ciudad y la región de Campania.

Una iglesia abarrotada y el mensaje del Cardenal Battaglia

Tras apagarse los flashes de la cámara, la celebración se trasladó al interior de la iglesia parroquial, repleta de gente, para una solemne concelebración presidida por el cardenal y concelebrada por varios sacerdotes y los Misioneros Redentoristas.

El punto álgido de la velada fue una homilía que conmovió a todos los presentes. El Cardenal Battaglia lanzó un desafío profundo y oportuno: «Si San Alfonso naciera hoy, ¿dónde lo encontraríamos? Sin duda, donde se encuentran los más pobres y marginados, entre los niños que sufren y las personas más solitarias y abandonadas». Y mirando directamente a los ojos de los muchos jóvenes presentes, añadió un contundente mensaje de esperanza inquebrantable: «No crean a quien les diga que esta tierra, este barrio, no puede cambiar, que los suburbios están condenados a la violencia y al abandono. ¡Jamás piensen así, no es cierto!». Una imagen vívida de una Iglesia viva, con sus puertas abiertas de par en par, capaz de llegar a todos con el poder transformador del Evangelio.

Entre los feligreses, sellando el profundo vínculo entre la cultura y la espiritualidad del santo, se encontraba el Maestro Enzo Avitabile, devoto de San Alfonso y asiduo visitante de la capilla de los Padres en su lugar de nacimiento. Su extraordinaria trayectoria artística se ha nutrido durante mucho tiempo de la poesía y la música de Alfonso.

Tradición, emoción y fuegos artificiales

El programa continuó el sábado 26 de septiembre con la tradicional y esperada procesión de la estatua de medio cuerpo del santo por las calles del barrio. Una multitud de fieles acompañó la estatua en un ambiente de profunda meditación y gran emoción. Al regresar, la celebración eucarística fue presidida por el vicario episcopal de la Zona Norte de la Arquidiócesis, el padre Carmine Caponetto, antes del gran final: un espectáculo de fuegos artificiales que iluminó el cielo de Marianella, culminando así un día de celebración.

El domingo 27 de septiembre, aniversario histórico del nacimiento del santo, la celebración fue presidida por otro invitado de honor, el obispo de Acerra, monseñor Antonio Di Donna. Profundo conocedor y admirador de San Alfonso, Monseñor Di Donna ofreció a la asamblea una homilía de profunda reflexión teológica y cultural, rica en citas y referencias biográficas, destacando la urgente relevancia de un santo cuyo carisma misionero representa una guía indispensable para la Iglesia y la sociedad actual.

Un viaje que continúa: La peregrinación

Y si bien las jornadas centrales han concluido, la devoción de Marianella a su santo no muestra signos de disminuir. Entre septiembre y octubre, las parroquias del decanato están experimentando la gracia de la peregrinación de una notable reliquia del santo, conservada en su lugar de nacimiento y generosamente puesta a disposición por los Redentoristas. Este viaje itinerante tiene como objetivo reavivar la devoción a aquel que, durante siglos, ha encarnado el alma napolitana y que ha sido descrito como el más santo de los napolitanos y el más napolitano de los santos. Marianella, una vez más, ha respondido, confirmándose como tierra de fe viva, con raíces sólidas y la capacidad de mirar al futuro con esperanza.

A todos los que hicieron posible el buen desarrollo de estos eventos, nuestro más sincero agradecimiento y la protección de San Alfonso, eterno y vivo entre su pueblo.

P. Ciro Avella, C.Ss.R.

India: 35 “Colaboradores Laicos en la Misión” entran en la Familia Redentorista

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La Provincia de Bangalore de la Congregación Redentorista celebró un hito histórico el domingo 4 de octubre, cuando 35 fieles laicos fueron recibidos e investidos formalmente como “Colaboradores Laicos en la Misión”.

Su investidura tuvo lugar tras un retiro de tres días que culminó un camino de formación, oración, reflexión y discernimiento. Sobre todo, marcó el inicio de un nuevo capítulo en su participación en la misión redentorista.

Un Camino de Formación

Los 35 participantes habían participado en una serie de programas de formación destinados a profundizar su comprensión de la espiritualidad, el carisma y la identidad misionera redentoristas. El retiro final de tres días en Bangalore les brindó tiempo para la oración, la reflexión, la reconciliación, el compartir y la preparación para su compromiso.

El retiro fue dirigido en tres grupos lingüísticos por el P. Paul Pazhangattu para el grupo de habla inglesa, el P. Roy para el grupo de habla malayalam y el P. George Puthenpura para el grupo de habla hindi. Bajo su guía, los participantes reflexionaron sobre lo que significa participar en la misión redentorista como laicos.

La Eucaristía diaria, las visitas al Santísimo Sacramento, el Rosario y el Sacramento de la Reconciliación fueron parte importante de su preparación espiritual.

Los participantes provenían de la Parroquia de Fátima (Calcuta) y la Parroquia de Taherpur en Bengala Occidental, la Parroquia de Pandripani en Jharkhand, la Parroquia de Kalunga en Odisha y la Parroquia de la Santa Cruz (Muttada) en Trivandrum. Si bien provenían de diferentes comunidades y con distintos orígenes lingüísticos, los unía el deseo común de participar en la misión redentorista. A lo largo del retiro, su entusiasmo y apertura fueron evidentes. Anhelaban con alegría unirse a la familia redentorista y vivir su vocación misionera en su vida diaria.

Celebración Eucarística

El momento culminante tuvo lugar durante la Eucaristía dominical, presidida por el P. Edward, Provincial de la Provincia Redentorista de Bangalore.

En su homilía, el P. Edward… Edward describió la ocasión como un día histórico para la familia Redentorista y recordó a los nuevos Laicos Colaboradores que su vocación es fundamentalmente la de dar testimonio. El mensaje enfatizó que su compromiso no se limita a un título o una organización, sino que se centra en vivir el Evangelio y participar en la misión de Cristo.

Un compromiso con la misión

Durante la ceremonia, los 35 participantes prestaron juramento y fueron recibidos formalmente como Laicos Colaboradores de la Congregación Redentorista en la Provincia de Bangalore.

Para los participantes, este momento expresó un sentido de pertenencia, responsabilidad y compromiso misionero aún más profundo. Para la Provincia, fue una ocasión de gratitud y esperanza. Un agradecimiento especial a la Comisión para la Misión Compartida, integrada por el Padre Sanjay Kujur (Presidente), el Padre Prem (Secretario), el Padre Juventius Andrade, el Padre Mukul Mondal y el Sr. Sylvester.

Una celebración de alegría y comunión

Tras la celebración eucarística, los seminaristas presentaron un programa cultural para los nuevos colaboradores laicos. Los participantes se unieron a los seminaristas en un canto animado, contribuyendo a un ambiente de celebración y comunión.

La alegría del momento fue palpable durante todo el encuentro. La celebración concluyó con una comida de comunión, que brindó a todos la oportunidad de compartir, celebrar y fortalecer los lazos de la familia redentorista.

Un nuevo capítulo de misión

La instalación de estos 35 colaboradores laicos será un día memorable para la Provincia de Bangalore. Que Dios bendiga a estos colaboradores laicos, los fortalezca en su compromiso, profundice su amor por el carisma redentorista y los convierta en testigos gozosos de Cristo y de la abundante redención dondequiera que vivan y sirvan.

P. Anto Chacko, CSsR.

CHILE: 150 años de presencia redentorista

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El domingo 4 de octubre se celebraron los 150 años de presencia de los Misioneros Redentoristas en Chile, una significativa jornada que reunió a religiosos, religiosas, laicos y peregrinos en un ambiente de profunda alegría, gratitud y esperanza.

Como preparación para este aniversario, la comunidad del Santuario del Perpetuo Socorro, bajo la coordinación del P. Javier Riquelme (rector del Santuario), llevó adelante una hermosa novena, que permitió a los fieles disponer el corazón para celebrar este acontecimiento histórico y renovar el compromiso con la misión redentorista.

La jornada festiva comenzó desde las 06:00 horas, con la llegada de numerosos peregrinos provenientes de distintas comunidades. Tras el saludo de las diversas delegaciones a la Virgen del Perpetuo Socorro, se abrió un espacio para la celebración del sacramento de la Reconciliación. Posteriormente, los peregrinos participaron de una emotiva procesión por las calles cercanas al Santuario, manifestando públicamente su fe y devoción a María.

A las 12:00 horas tuvo lugar la celebración de la Santa Misa, presidida por el Superior General de los Misioneros Redentoristas, P. Rogério Gomes. La Eucaristía contó con la presencia del P. Javier Machado, Superior de la Provincia Pedro Donders, junto a numerosos misioneros redentoristas provenientes de Chile, Argentina, Paraguay y Uruguay.

Después del almuerzo, la celebración continuó con un momento de animación y fraternidad, conducido por el P. Leonardo Valdez, redentorista de Paraguay. Más tarde, los peregrinos vivieron un profundo momento de adoración al Santísimo Sacramento, conducido por el P. José Rodríguez. Al concluir la adoración, los laicos de la Súplica Perpetua renovaron solemnemente su consagración a la Virgen María, reafirmando su compromiso de fe y servicio.

La jornada concluyó con un emotivo momento de despedida a la Virgen del Perpetuo Socorro por parte de las distintas delegaciones de peregrinos, poniendo el broche final a una celebración que quedará en la memoria de todos los participantes.

La fiesta reunió a una numerosa presencia de laicos provenientes de diversos lugares de Chile, entre ellos Iquique, Coquimbo, Valparaíso, Santiago, Cauquenes, Penco y la zona pastoral de la cordillera de Chile —Patagonia chilena—, además de peregrinos llegados desde Uruguay.

Celebrar 150 años de presencia redentorista en Chile no significa solamente mirar con gratitud el camino recorrido. Es también asumir con esperanza el desafío del presente y del futuro. La historia de estos 150 años nos impulsa a renovar nuestro compromiso misionero y a continuar anunciando, con alegría y esperanza, la abundante Redención en las distintas comunidades de Chile.

Que la Virgen del Perpetuo Socorro, que ha acompañado y sostenido la misión redentorista a lo largo de estos 150 años, continúe guiando nuestros pasos y ayudándonos a responder con generosidad a los desafíos de la misión.

Comunicaciones de la Provincia Pedro Donders

Angola: Retiro viceprovincial «De Egipto a la Tierra Prometida: desapego, itinerancia y misión»

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Del 14 al 18 de septiembre de 2026, los cohermanos de Angola se reunieron en el Santuario de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Cunhinga (Bié) para el retiro viceprovincial, dirigido por el P. Tekadimona Nima Afonso, S.J.

Nuestro director de retiro, el P. Tekadimona Nima Afonso, S.J., nos ofreció reflexiones muy estimulantes en el contexto del actual proceso de reconfiguración de la Conferencia Redentorista de África y Madagascar (COREAM): en abril de 2027, Angola y Mozambique se convertirán en una nueva Viceprovincia. El retiro tuvo lugar en el Santuario de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Cunhinga, Bié, en el centro de Angola. Utilizando textos bíblicos sobre el cruce del desierto y la entrada en la Tierra Prometida como «iconos» —complementados con alusiones a la espiritualidad y las prioridades pastorales de San Alfonso—, el P. Tekadimona abrió nuestras mentes y corazones a una perspectiva bíblica y espiritual capaz de iluminar profundamente nuestro camino de reconfiguración.

Algunos de los títulos de estas reflexiones nos ayudan a comprender los desafíos y las ideas presentadas: «El apego a las ollas de carne de Egipto» (la resistencia); «La queja como síntoma de miedo» y la respuesta alfonsiana del desapego y la disposición para ponerse en camino; «El desierto como lugar de purificación y alianza» (la gracia del momento presente frente a la ansiedad por el futuro); «El cruce del Jordán» (el fin de un ciclo histórico y la madurez de la Viceprovincia, con la expansión del territorio misionero); «La fidelidad al carisma como único criterio de éxito»; «El peligro de los extremos: activismo frente a resistencia»; «Equilibrio entre fe y corresponsabilidad», etc.

La oración propuesta por el predicador para concluir cada meditación resume algunas de las ideas fundamentales: «Señor Jesús, Redentor, que nos has llamado a proclamar la Redención abundante a los más abandonados: Tú conoces las resistencias, los temores y los apegos de nuestros corazones ante este proceso de reestructuración. Concédenos la valentía de Abrahán para salir de nuestra zona de confort, la confianza del pueblo en el desierto para vivir de tu Providencia cotidiana y la audacia de Josué para abrazar los nuevos horizontes de nuestra misión en África. Que nuestra unión con nuestros hermanos en Mozambique y en todo el continente sea un signo vivo de tu Reino».

Al finalizar el retiro, los cohermanos renovaron sus votos utilizando una fórmula inspirada en las reflexiones del mismo:

«Jesús, mi Redentor, aquí estoy para renovar mi “sí” durante este tiempo desafiante de transición.
Renuevo el voto de castidad, para seguir creciendo en el amor desinteresado y en un espíritu misionero de itinerancia, al servicio de los más abandonados en Angola y Mozambique.
Renuevo el voto de pobreza, poniendo mi seguridad no en el maná de las reservas personales, sino en la confianza en el cuidado de Abba y en la solidaridad fraterna de la Congregación.
Renuevo el voto de obediencia, no a una geografía o a una estructura, sino a tu Reino y al Cuerpo de la Congregación.
Renuevo el voto y el juramento de perseverancia para que, en las noches oscuras de la vida, nunca deje de ver las huellas de luz que el fuego divino deja en mi camino.
Hoy me comprometo a participar plenamente en la nueva etapa de madurez de la Viceprovincia, ampliando la frontera misionera hacia Mozambique dentro de la COREAM.
Me encomiendo con confianza a tu voluntad. Amén».

P. João Pedro Fernandes, C.Ss.R.
Secretario Viceprovincial

Filipinas: en la fiesta de Santa Teresita concluye la Misión de la nueva parroquia diocesana

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Las cinco Comunidades Eclesiales de Base (CEB) de la ciudad de Dumaguete, en la región de las Bisayas (Filipinas), se reunieron en un espíritu de fe y acción de gracias para celebrar la fiesta de Santa Teresita del Niño Jesús, la ceremonia de colocación de la primera piedra y bendición del terreno de la nueva parroquia, así como la culminación de la misión de tres meses llevada a cabo por el Equipo Misionero Redentorista y el Equipo de Misión Urbana de Cebú.

La celebración eucarística fue presidida por Mons. Julito Cortes, D.D., obispo de Dumaguete, y concelebrada por Mons. Gamaliel Tulabing, párroco, junto con miembros del clero de Dumaguete y los padres redentoristas Nestor Gaspe, C.Ss.R., y John Michael Salantandol, C.Ss.R.

Desde el 1 de julio hasta el 1 de octubre, sacerdotes, hermanos, seminaristas y misioneros laicos redentoristas acompañaron a las cinco comunidades en su camino de fe, ayudando a los fieles a profundizar en la comprensión de su identidad y responsabilidad como miembros de la recién establecida parroquia de Santa Teresita del Niño Jesús.

A lo largo de la misión, las comunidades también se adentraron más en la vida y espiritualidad de Santa Teresita, especialmente en su «Caminito» de amor, humildad y confianza en Dios. Inspirados por su ejemplo, se animó a los fieles a crecer en participación, servicio y compromiso con la misión de la Iglesia. Como parte de la misión continua, se encomendó a los líderes comunitarios la tarea de acompañar y servir a sus respectivas comunidades.

Si bien la misión de tres meses en Dumaguete ha concluido, la misión de la nueva parroquia de Santa Teresita del Niño Jesús continúa. Al avanzar juntas en este camino, que las comunidades permanezcan fieles al espíritu de Santa Teresita y vivan el lema de la celebración: «Caminando juntos en la fe y la misión: viviendo el Caminito del amor».

Contribución de Minerva Dalde, misionera laica del Equipo de Misión Itinerante Redentorista (Provincia de Cebú).

Padre Francesco Visciano nombrado nuevo Postulador General de los Redentoristas

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La Congregación del Santísimo Redentor cuenta con un nuevo Postulador General. El Padre Francesco Visciano, C.Ss.R., de la Provincia Europa Sur, ha sido nombrado por el Gobierno General de la Congregación para asumir este servicio. El nombramiento, fue confirmado posteriormente por el Dicasterio de las Causas de los Santos el 9 de septiembre de 2026.

Nacido en Torre Annunziata (Italia) el 16 de abril de 1976, el P. Visciano creció en Boscotrecase, donde maduró su vocación redentorista en el ámbito de la pastoral juvenil y vocacional, frecuentando la comunidad formativa de Colle Sant’Alfonso. En 1990 ingresó en el postulantado de la Congregación; realizó el noviciado en Teano y emitió su primera profesión religiosa el 29 de septiembre de 1997. Después de su experiencia misionera en Madagascar, fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 2002. 

A lo largo de su ministerio ha desempeñado diversos servicios pastorales en las comunidades redentoristas de Materdomini, Ciorani, Schiavonea di Corigliano Calabro y Corato, dedicándose especialmente a la pastoral juvenil y vocacional, las misiones populares, la predicación y la pastoral parroquial. Desde 2015 es Superior de la Comunidad y Párroco de San Gerardo Mayela en Corato, donde desde 2023 ejerce también el servicio de ecónomo de la comunidad. 

Su experiencia pastoral se ha enriquecido también mediante la colaboración en diversas publicaciones y subsidios de la Pastoral Juvenil y Vocacional Redentorista, así como a través de la preparación de meditaciones bíblicas publicadas en revistas y materiales pastorales. 

Al asumir el servicio de Postulador General, el P. Francesco Visciano está llamado a poner su experiencia pastoral y su sensibilidad redentorista al servicio de la Congregación y de la Iglesia, especialmente en el ámbito de las Causas de los Santos.

La familia redentorista expresa al Padre Francesco su cercanía y oración, y le desea un fecundo servicio en esta nueva misión, encomendando su labor a la intercesión de nuestra Madre del Perpetuo Socorro, de san Alfonso María de Liguori y de los santos, y beatos de la Congregación.

Secretaría General de la C.Ss.R.