Una reliquia de San Carlos Acutis, procedente de Asís, atraviesa Australia en una peregrinación que recorrerá 19 diócesis y 53 ciudades. El primer día de octubre, el cardenal redentorista Mykola Bychok recibió la reliquia en la catedral ucraniana de los Santos Pedro y Pablo en Melbourne. Aquí se vivió una jornada llena de oración, con muchas intenciones encomendadas a San Carlos y muchas personas que acudieron a venerar su reliquia.
Durante el día miembros de la comunidad rezaron juntos, celebraron la Divina Liturgia, recibieron la bendición con la reliquia, se detuvieron en oración frente a la reliquia y visitaron la exposición. La jornada finalizó con el Sacramento de la Unción de los Enfermos, orando por la curación del alma y del cuerpo.
La reliquia ya había sido recibida en Sídney, donde —a pesar del frío y la lluvia— miles de fieles acudieron a la catedral para rezar. En Brisbane, niños, jóvenes, familias y ancianos llegaron para venerar la reliquia y conocer la historia del joven santo italiano. Su recorrido va acompañado de una exposición sobre milagros eucarísticos creada por el propio Carlo. Fallecido a los 15 años, este joven amante de la informática había comprendido algo que sigue hablando al mundo: «La Eucaristía es mi autopista hacia el Cielo». Ahora, a miles de kilómetros de Italia, su testimonio sigue guiando a personas de todas las edades hacia Jesús.
Según informa The Catholic Weekly, la reliquia de San Carlo Acutis viaja desde las grandes ciudades hasta las zonas rurales como parte de una misión de cuatro meses destinada a acercar a los australianos a Cristo en la Eucaristía. Australia es el vigesimoquinto país que recibe esta importante reliquia. La misión comenzó en la Catedral de Santa María el 25 de junio y concluirá en Sídney el 25 de octubre.
La peregrinación de la reliquia de San Carlo Acutis —a menudo llamado el «Apóstol de la Eucaristía» y conocido por promover la adoración al Santísimo Sacramento— se considera un hito clave en los preparativos para el Congreso Eucarístico Internacional. Del 24 de septiembre al 1 de octubre de 2028, Sídney acogerá la 54.ª edición del Congreso (Eucharist28), precedida por un simposio teológico del 20 al 22 de septiembre. Australia ya había sido sede del Congreso en Sídney en 1928 y en Melbourne en 1973; la edición de 2028 marcará el centenario del primer evento.
Scala News (foto de la página de Facebook de la Catedral Ucraniana)
Diecisiete colaboradores de toda Europa siguieron los pasos de los redentoristas —viajando desde Nápoles hasta Pagani, Scala, Sant’Agata dei Goti y Roma— en una peregrinación organizada por la recién reconstituida Comisión de Pastoral Juvenil y Vocacional Redentorista (PGVR) de la Conferencia de Europa. Al reflexionar sobre la pregunta «Quo Vadis?» («¿A dónde vas?»), regresaron a sus hogares renovados en su misión compartida de llevar esperanza a los jóvenes.
La Comisión de Pastoral Juvenil y Vocacional Redentorista (PGVR) de la Conferencia Europea se reconstituyó con una visión clara: reunir a los colaboradores como socios en la misión, compartiendo la responsabilidad de evangelizar a los jóvenes de nuestro continente. De esta visión surgió la idea, sencilla pero poderosa, de emprender juntos una peregrinación siguiendo los pasos de los redentoristas. Diecisiete colaboradores de toda Europa —incluidos representantes de España, Austria, Alemania, Irlanda, Ucrania, Polonia, Eslovaquia, Albania y otros países— se reunieron no solo como individuos, sino como una única familia redentorista unida en propósito, fe y misión.
Para muchos de nosotros, esta peregrinación fue una experiencia profundamente personal. Fue una oportunidad para acercarnos unos a otros, forjar nuevas amistades y abrir nuestros corazones. A lo largo del camino, encontramos una inspiración constante en las palabras significativas, las diversas historias y las experiencias compartidas por todos los presentes.
Nuestro viaje comenzó en Nápoles —la ciudad de nuestros orígenes—, donde descubrimos los inicios y los fundamentos de la vida de San Alfonso, San Gerardo y el Beato Gennaro Sarnelli. Allí vivimos momentos profundos de comunión, discernimiento y espiritualidad, compartiendo nuestras experiencias en los ministerios locales y nuestras esperanzas para los jóvenes a quienes servimos.
En Pagani, visitamos el lugar donde Alfonso consagró su vida a Dios; celebramos la Eucaristía y dimos gracias por un legado que sigue moldeándonos hoy en día. En Scala, oramos en el silencio de la gruta donde Alfonso recibió la inspiración fundacional y disfrutamos de un encuentro lleno de alegría con las Hermanas Redentoristas: un recordatorio poderoso de la gran familia a la que pertenecemos.
Al reflexionar sobre estos lugares clave, Kristyna, de la República Checa, compartió:
“Juntos pudimos ver los lugares donde nació nuestra congregación; nos sentimos alentados por la vida de San Alfonso y por las muchas personas que siguen su legado y nos acogieron en sus hogares a lo largo de la semana. Durante este tiempo de peregrinación, intercambio y oración, se formó una comunidad maravillosamente internacional: un gran regalo para mí y una fuente de esperanza para el futuro de PGVR”.
Nuestra peregrinación continuó hacia Sant’Agata dei Goti, donde Alfonso ejerció como obispo. Una vez más, fuimos recibidos con gran calidez y hospitalidad, esta vez por hermanas de Madagascar, con quienes compartimos oraciones, cantos y comidas. Desde allí viajamos a Roma para reunirnos en el corazón de la Congregación. En la Casa Generalicia, al celebrar la Eucaristía ante el icono de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro, recordamos nuestra misión compartida: darla a conocer y anunciar al mundo la abundante redención de Cristo.
Durante estos días, hemos reflexionado profundamente sobre la pregunta “¿Quo Vadis?” (“¿A dónde vas?”), reconociéndola como una llamada dirigida no solo a cada uno de nosotros individualmente, sino a todos nosotros en conjunto como Conferencia Europea.
Como subrayó Klaudio, de Albania:
«Estamos llamados a escucharnos mutuamente, a compartir nuestros dones y a trabajar juntos con valentía y unidad, especialmente al acompañar a los jóvenes y llevar esperanza a quienes nos rodean».
En definitiva, esta peregrinación fue mucho más que un recorrido por lugares sagrados; fue un camino de descubrimiento de vínculos, de identidad y de una misión compartida. Comprendimos más profundamente que no estamos aislados en nuestros ministerios. Estamos conectados y llamados a caminar juntos, a aprender unos de otros y a apoyarnos mutuamente para llevar esperanza a los jóvenes. Con el corazón lleno de gratitud por todo lo recibido, regresamos ahora a casa renovados, inspirados y fortalecidos.
En la fiesta de San Miguel Arcángel, el obispo John S. Siemianowski, de la Arquidiócesis de Chicago, ordenó a Scott Partin para el diaconado de transición en la iglesia católica de San Miguel, en el barrio de Old Town, Chicago. La ordenación reunió a hermanos de comunidad provenientes de Denver, Baltimore y Canadá, lugares donde Scott había prestado servicio durante su formación. El padre John Schmidt viajó desde Minneapolis, donde Scott había pasado parte de su año pastoral trabajando en la parroquia de San Alfonso. El padre Eumir Bautista nos acompañó desde Winnipeg, una de las localidades donde Scott había realizado su ministerio de verano.
El padre Andy Matijevic, de la Catedral del Santo Nombre (Holy Name Cathedral), actuó como maestro de ceremonias, mientras que los padres Lamar Partin, Thien Hoang, Aaron Meszaros, Kevin Zubel, Thomas Pham y Larry Sanders concelebraron la misa. Cody Hill, Andrew Tran-Chung, Son Lai y Dang Nguyen también se unieron a nosotros para celebrar la ordenación diaconal de Scott.
Tras la misa, el párroco, el padre Larry Sanders, invitó a todos a la fiesta patronal de la parroquia, que se celebró frente a la iglesia. El festival de comida filipina contó con cinco cerdos asados —o lechón—, además de lumpia, halo-halo y muchos otros deliciosos platos tradicionales. Mientras la fila para el lechón se extendía por toda la plaza, el sol radiante y las temperaturas frescas crearon el ambiente perfecto para la conversación y la convivencia entre todos los asistentes a la celebración.
A medida que Scott inicia su ministerio como diácono transitorio, sus diversas experiencias de formación —en Penn Medical (Filadelfia), Welcome Home (Winnipeg), el Templo de Nuestra Señora de Fátima en Obregón (México), St. Alphonsus (Minneapolis) y otros lugares— le servirán de base fundamental para servir al Pueblo de Dios de una manera nueva.
Con gran alegría comunicamos que en Argentina se ha desarrollado nuestra Asamblea Provincial 2026 del 27 al 30 de septiembre, con el lema: «Nacer de nuevo, el desborde generoso de lo que somos». La Provincia del Santísimo Redentor de las Oblatas del Santísimo Redentor, comprende Angola, Argentina, Brasil y Uruguay.
Este es una invitación del Señor a renacer en Él, permitiendo que la vida nueva del Espíritu desborde en nosotros y en nuestra misión. Como la semilla que brota y el agua que corre, estamos llamadas a dejar que lo que somos en Cristo desborde generosamente hacia nuestras comunidades y hacia las mujeres a las que acompañamos.
Para comenzar de la mejor manera, realizamos una peregrinación a la Basílica de Nuestra Señora de Luján pidiendo sus luces y bendiciones para nuestro encuentro. En esta asamblea participamos 24 hermanas de los cuatro países que componen nuestra Provincia.
Compartimos un fragmento de las palabras de apertura, pronunciadas por la Hna. Mirta Zulema Sánchez, nuestra provincial:
PALABRAS DE APERTURA. ASAMBLEA PROVINCIAL 2026
“NACER DE NUEVO. EL DESBORDE GENEROSO DE LO QUE SOMOS”
Queridas hermanas, con mucha alegría y también con profunda gratitud damos comienzo a esta Asamblea Provincial que quiere ser un “encuentro de renovación”.
Queremos que este no sea un encuentro más. Llegamos hasta aquí después de un camino recorrido, con búsquedas, preguntas, cansancios, sueños, decisiones, incertidumbres y también con mucha vida que sigue brotando entre nosotras. Llegamos con nuestra historia, con todo lo vivido, con nuestras luces y nuestras sombras. Llegamos tal como somos. Y justamente por eso hoy podemos escuchar nuevamente la invitación de Jesús a “NACER DE NUEVO”.
Nacer de nuevo es dejarnos recrear por el Espíritu. Es permitir que Dios vuelva a sorprendernos. Es reconocer que todavía hay vida por delante, caminos que no hemos recorrido y posibilidades que aún no imaginamos.
“El desborde generoso de lo que somos”.
Me gusta pensar que el desborde no es algo que se fuerza. El desborde sucede cuando algo está lleno. Cuando una vida está llena de Evangelio, desborda fraternidad. Cuando un corazón está lleno de compasión, desborda ternura.
Cuando una comunidad está llena de Espíritu, desborda esperanza. Cuando una Provincia reconoce y abraza lo que es, puede ofrecer generosamente sus dones. Por eso, quizás hoy la pregunta no sea solamente: ¿qué tenemos que hacer?
Sino también: ¿Qué hay en nosotras que necesita volver a nacer? ¿Qué dones recibidos están esperando ser compartidos? ¿Qué vida nueva está queriendo abrirse paso entre nosotras?
Tenemos mucho recibido. Tenemos una historia fecunda. Tenemos un carisma que sigue teniendo una palabra para nuestro tiempo. Tenemos la vida entregada de tantas hermanas y laicas que nos precedieron. Tenemos una misión que sigue clamando por dignidad, justicia, acompañamiento y esperanza. Están brotando algunas jóvenes que buscan sentido.
Tenemos mujeres que esperan nuestra cercanía. Tenemos una Familia Oblata que quiere seguir creciendo en comunión y corresponsabilidad. Y también tenemos fragilidades, límites y realidades que nos desafían. También nuestras fragilidades pueden convertirse en lugar de nacimiento. Como Nicodemo, quizá necesitamos atrevernos a salir de nuestras seguridades, entrar en la noche, reconocer que no lo sabemos todo y dejarnos conducir por el Espíritu…
Intentemos renacer es reconocer lo que nos habita, valorar los vínculos que nos sostienen y elegir cómo continuar nuestro propio cauce.
«Y te doy la bienvenida fraternalmente como miembro profeso con votos religiosos en la Congregación del Santísimo Redentor: en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo». Con estas palabras, el P. Mariusz Mazurkiewicz, CSsR, Vicario Provincial, proclamó la admisión de Franciszek Hans, CSsR, a la familia Redentorista.
Celebración en la Casa del Noviciado de la Provincia de Varsovia
El 26 de septiembre, conmemoración del Beato Kaspar Stanggassinger, Franciszek Hans hizo su primera profesión religiosa en la Congregación del Santísimo Redentor. A la solemne Misa celebrada en la Capilla de la Asunción de la Santísima Virgen María en la casa del noviciado de Lubaszowa asistieron la familia de Franciszek y numerosos redentoristas de Polonia y del extranjero, entre ellos el P. Olivier Nobila Sawadogo CSsR, superior de la Viceprovincia de África Occidental, actualmente destinado en Burkina Faso. Fue un momento de especial alegría y gratitud a Dios por el don de las vocaciones a nuestra Congregación. Pronto, el cohermano Franciszek se unirá a la comunidad del seminario para comenzar sus estudios de filosofía como preparación para el sacerdocio.
El Camino a la Primera Profesión Religiosa
Tras el periodo de postulantado (que dura nueve meses en la Provincia de Varsovia), los candidatos a la Congregación comienzan su noviciado. Este dura un año completo, del 15 de agosto al 15 de agosto del año siguiente. Durante este periodo, los novicios se dedican principalmente a la oración y al discernimiento espiritual de su vocación. También trabajan en la casa y el jardín del noviciado. Para muchos de ellos, este no es un periodo fácil, ya que implica cierto ascetismo: abstenerse del uso de dispositivos electrónicos, limitar el contacto con familiares y amigos, y llevar una vida bastante monótona, muy diferente de las normas sociales actuales. Sin embargo, todo esto tiene un propósito: precisamente el de un buen discernimiento de su vocación, ya que después de este año, los novicios hacen sus primeros votos religiosos. Prometen vivir en castidad, pobreza y obediencia en nuestra Congregación, convirtiéndose así en religiosos.
Toda vocación es un don.
Que la celebración de nuestra primera profesión religiosa sea una invitación a seguir orando por los llamados y por las nuevas y santas vocaciones sacerdotales, religiosas y misioneras. Lo pedimos por la intercesión del Beato Kaspar Stangassinger, en cuya festividad el cohermano Franciszek ingresó en nuestra familia redentorista.
El pasado sábado 26 de septiembre, concluyó el Curso de Espiritualidad Redentorista, en su edición en español y portugués, tres semanas de camino hacia las fuentes del carisma de la Congregación del Santísimo Redentor. La celebración eucarística en el Santuario de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Roma, presidida por el p. Krzysztof Dworak, y la entrega de los certificados de finalización fueron el momento solemne de acción de gracias a Dios por el don de este peregrinar compartido.
Un camino a las raíces del carisma
“El recorrido por los lugares vinculados a San Alfonso y a los inicios de la Congregación permite redescubrir la experiencia y la herencia espiritual fundacional”, explica el p. Krzysztof Dworak, C.Ss.R., director del Centro de Espiritualidad Redentorista en la Curia General. Se trata de un camino compartido que involucra a cohermanos, laicos y religiosas vinculados a la familia redentorista, acompañando el crecimiento espiritual de las distintas provincias. El p. Dworak recuerda que la iniciativa de instituir esta peregrinación espiritual nace de una directriz del Capítulo de 1988, pensada para responder a la necesidad de alimentar la vida interior y vivir la propia fe y el propio carisma de manera más arraigada.
Las voces de los participantes
Interpelados sobre la experiencia de estas tres semanas, los participantes del curso no tienen dudas sobre el valor de este tiempo vivido juntos.
“Ir a los lugares fundacionales es un retomar, un revivir, un fortalecer, sí, un refundar esas acciones vocacionales en mi vida”, dice el p. Alí Villegas, C.Ss.R., de Venezuela (Provincia Andino Caribeña). “Para mí ha sido un gran momento espiritual porque es favorecer y fortalecer esa comunión y ese amor a la Congregación, a la vocación, a San Alfonso, a San Gerardo.”
Para el p. Jorge Cardozo, C.Ss.R., de Argentina (Provincia Pedro Donders), el curso de espiritualidad fue una experiencia de fraternidad: “Sentirse familia con un montón de personas, hermanos de distintos lugares, de distintos países, y compartir con ellos.” La peregrinación a los orígenes históricos de la Congregación fue para el también un impulso a la oración por nuevas vocaciones: “Invito a todos a que sigamos rezando para que el Señor, Dios de la Misericordia, nos siga regalando más misioneros, más hermanos, más sacerdotes en toda la familia religiosa redentorista.”
“Quería sobre todo acercarme al gran San Gerardo, que por su sencillez y entrega es para mí un gran ejemplo”, confiesa el p. Manolo Redondo, C.Ss.R., de España (Provincia Europa Sur), quien este año celebra el 50º aniversario de su ordenación sacerdotal.
“Este curso de espiritualidad es una renovación, tanto espiritual como de nuestra vida redentorista”, afirma el p. Rosivaldo Motta, de Brasil (Provincia Aparecida). “Una cosa es aprender en la formación, y otra es venir al lugar, a los lugares históricos donde todo sucedió: conocer más de cerca a San Alfonso, las huellas dejadas por San Gerardo, y las de nuestros santos.”
No faltaron tampoco las palabras de gratitud, tanto de los participantes como de los organizadores: “Agradecemos a todos los participantes de este curso, y a todos los colaboradores y colaboradoras que contribuyeron a que esto fuera posible, obviamente también a nuestro Gobierno General”, dijo el p. Dworak, quien ya anunció el curso de espiritualidad del próximo año.
Peregrinar corazón adentro
Visitar los lugares históricos y escuchar las conferencias sobre los inicios de la Congregación, profundizando en el conocimiento del carisma y del dinamismo misionero de las primeras generaciones de redentoristas, fue realmente una ocasión para realizar un viaje espiritual. Así comparte esta experiencia Cintia Cajal, de Salta (Argentina), misionera laica del Santísimo Redentor:
“A veces pareciera que la vida celebra y baila con nosotros siguiendo el ritmo de los latidos de nuestro corazón. Y es así como viví estos días, durante el Curso de Espiritualidad Redentorista. Los peregrinos caminan siempre confiados en el amor fiel y providente de nuestro Padre Dios. Llevan su interior cargado de historias, algunas celebradas alegremente y otras vividas con la intensidad que trae el dolor. Todo es parte del camino.
Ir corazón adentro para reencontrarnos con las raíces del carisma fue animarnos a volver a la experiencia de redención y de llamado de cada uno. Geografías, lugares históricos y especialmente las figuras de quienes iniciaron la CSsR fueron el marco que acompañó y recreó el encuentro con el Dios que un día nos enamoró.
Con el oído atento y desde la empatía, acompañamos el peregrinar de los hermanos, al conocer la realidad de cada Provincia. Compartimos el camino andado antes de la reestructuración y los desafíos que se presentan actualmente. Creo en la fidelidad de Dios atravesando nuestras historias, ya que al peregrinar corazón adentro nos reencontramos con la ternura de Dios.
Doy gracias a Dios por cada uno de los hermanos. Su presencia, cercanía y fraternidad pusieron de manifiesto el modo en que Alfonso invitó a vivir hace muchísimos años. Cada Eucaristía fue celebración del amor redentor de Dios en nuestras vidas, para ser compartida y entregada a los más pobres.
Dejarnos sorprender, emocionarnos, compartir experiencias, reír juntos y disfrutar, después de la cena, la brisa fresca de Ciorani, fueron condimentos que crearon vínculos y enriquecieron estos días. Con memoria agradecida, puedo decir con certeza que dejarnos sorprender y encontrar por el Dios de la Vida, y la presencia serena y maternal de nuestra Madre del Perpetuo Socorro, fue la mejor manera de peregrinar corazón adentro.”
La visita fraterna del Gobierno General a la Provincia de Londres concluyó el 25 de septiembre en Clapham, Londres, poniendo fin a diez días de visitas que comenzaron el 15 de septiembre en Perth, Escocia. La visita fue realizada por el hermano Laurence Lujan C.Ss.R., consultor general, y por el P. Piotr Chyła C.Ss.R., coordinador de la Conferencia Redentorista de Europa, y finalizó con un encuentro de los miembros de la provincia junto con el superior general p. Rogério Gomes C.Ss.R.
Durante el encuentro final en Clapham, el P. Gomes se dirigió a los cohermanos de la Provincia de Londres con palabras de aliento:
«Quiero animaros a que no perdáis la fe. No permitáis que las dificultades debiliten vuestra fraternidad, que la incertidumbre apague la alegría de vuestra vocación, ni que la nostalgia del pasado impida el surgimiento de nuevas posibilidades misioneras. Quizás ya no tengamos las fuerzas que tuvimos, pero tenemos una historia que nos inspira, hermanos dispuestos a llevar adelante la misión y, sobre todo, un Dios que permanece fiel. Nuestra esperanza no consiste en creer que todo seguirá como antes, sino en confiar en que Dios seguirá haciendo su obra, incluso a través de nuestra fragilidad”.
Información sobre la Provincia de Londres
La presencia de los redentoristas en Inglaterra se remonta a 1843, cuando tres misioneros —dos sacerdotes y un hermano— llegaron desde Bélgica para establecer una misión en Cornualles. Posteriormente, la labor de la comunidad se extendió al sur de Londres, donde se construyó una sede permanente, y más tarde a Limerick (Irlanda) y Liverpool. A medida que crecía, la Provincia envió misioneros a Australia y Sudáfrica.
Hoy en día, la Provincia de Londres cuenta con unos 40 cohermanos distribuidos en cinco comunidades de Inglaterra y Escocia, así como una región misionera en Zimbabue que comprende tres comunidades y un número creciente de estudiantes redentoristas. Los cohermanos siguen desempeñando diversos ministerios, tales como la labor parroquial, centros pastorales, una editorial, la predicación de retiros y misiones, y el trabajo en formación y pastoral vocacional. Están comprometidos con el servicio a los pobres más abandonados a través del proyecto “Ace of Clubs” en Londres. El Centro de Renovación de Kinnoull (Perth, Escocia) lleva a cabo labores de formación para laicos, clero y religiosos.
Estamos siendo testigos del meteórico desarrollo de la tecnología de IA en los últimos años. Este fenómeno es, por un lado, símbolo de modernización y creatividad; por otro lado, plantea preocupaciones y preguntas sobre la responsabilidad ética en el uso de la IA y su impacto global en la sociedad humana.
En una coincidencia verdaderamente significativa, las advertencias del sector tecnológico sobre la rápida propagación de la IA se intensificaron los días 12 y 13 de septiembre. Dario Amodei, director ejecutivo de Anthropic, publicó un ensayo abogando por un «ritmo más lento» en la industria y proponiendo auditorías independientes obligatorias para los modelos más avanzados; Sam Altman, de OpenAI, y Elon Musk, de xAI, se sumaron al respaldo de esta propuesta.
El debate ya no se centra en lo que esta tecnología es capaz de hacer, sino más bien en hasta dónde se le debe permitir llegar. Aquí es donde surge la división: entre quienes piden frenar el ritmo debido al riesgo de perder el control y quienes creen que hacerlo detendría el progreso. La preocupación general se centra ahora en quién debe establecer los límites y hasta qué punto se debe permitir que evolucionen estos sistemas, todo ello sin perder de vista el peligro muy real que entraña nuestra creciente dependencia de ellos.
El miércoles 16 de septiembre, durante la audiencia general, el Papa León compartió algunas preocupaciones al respecto: «Por un lado, en efecto, el desarrollo tecnológico, la difusión de los medios de comunicación y de las redes sociales, así como la creciente dependencia de la inteligencia artificial, abren nuevas posibilidades al derribar barreras y distancias; por otro, las relaciones tienden a volverse menos personales y más virtuales, y existe el riesgo de acostumbrarse a delegar en algoritmos decisiones que corresponden exclusivamente a la conciencia humana», señaló el Santo Padre al comentar el segundo capítulo de la Constitución Gaudium et Spes durante su catequesis.
Scala News planteó algunas preguntas sobre este tema al padre Andrea Pizzichini, profesor de la Academia Alfonsiana de Roma; a continuación el texto:
Prof. Andrea Pizzichini
¿Hacia dónde nos lleva el rápido desarrollo de la IA? ¿Hacia un mundo mejor o hacia uno más complejo y problemático? ¿Deberíamos preocuparnos por nuestra creciente dependencia de estos sistemas? Resulta bastante difícil predecir el rumbo del desarrollo de la IA; de hecho, esto ocurre con cualquier tecnología. Dicho desarrollo depende decisivamente de los escenarios de aplicación en el mundo real —de una especie de diálogo entre quienes diseñan y desarrollan estos sistemas y la sociedad que adopta (o rechaza) su uso—, así como de las aportaciones de las instituciones estatales y supranacionales que actúan como órganos legislativos. No sé si puede afirmarse que nos dirigimos hacia un mundo mejor; eso depende —¡también aquí, como siempre!— de nosotros, los seres humanos. En última instancia, la IA no hace más que amplificar lo que ya está presente en el corazón humano, para bien o para mal. Lo que es seguro es que el mundo avanza hacia un estado de complejidad creciente, y herramientas como la IA pueden, efectivamente, ayudar a gestionar estas situaciones. Esto conlleva la necesidad de que quienes utilizan tales sistemas reciban formación sobre su uso adecuado, ya que numerosos estudios demuestran que una relación desequilibrada con estas herramientas puede conducir, de hecho, a una dependencia cognitiva.
¿Podemos interpretar las palabras del Papa como la contribución de la Iglesia al debate sobre los límites del desarrollo y la aplicación de las tecnologías de la información? ¿Qué puntos de referencia propone el Pontífice? Sin duda. La Iglesia (a través de su Magisterio) participa activamente en este tipo de debate, proponiendo lo que podría denominarse un enfoque equilibrado respecto a la IA: por un lado, evitar la demonización y reconocer al mismo tiempo que —como producto del ingenio humano, que es en sí mismo un don de Dios— esta tecnología puede abrir numerosas posibilidades para aliviar la pobreza y las penurias; por otro lado, sin embargo, no debemos olvidar que toda actividad humana está marcada fundamentalmente por la oscura sombra del pecado. Por ello, la Iglesia aconseja con realismo no caer en un entusiasmo acrítico ante los triunfos de la IA, como si esta fuera el remedio para todas las necesidades humanas. Debemos, más bien, permanecer vigilantes, pues si bien las posibilidades son enormes, los riesgos que conlleva son igualmente significativos y no deben subestimarse. Por esta razón, el Papa —particularmente en su última encíclica, Magnifica humanitas— sugiere situar el principio fundamental de salvaguardar la dignidad humana en el centro de todo desarrollo tecnológico, articulándolo a través de las enseñanzas de la Doctrina Social de la Iglesia, a la que identifica como la brújula para orientarse en procesos tan difíciles de evaluar y gobernar.
La tecnología de IA está cada vez más presente, día tras día, tanto en nuestra vida personal como en la actividad apostólica de parroquias y comunidades. ¿Cómo ayuda la reflexión teológica -incluida la llevada a cabo en la Academia Alfonsiana- a pastores y fieles a explotar el enorme potencial de la IA? La reflexión teológica puede desempeñar un papel fundamental a la hora de profundizar y esclarecer cada vez más, desde un punto de vista tanto teórico como práctico, el significado del progreso tecnológico en general y de la IA en particular. Nunca antes se había planteado con tanta fuerza la exigencia de sentido, incluso desde ambientes aparentemente alejados de las simpatías religiosas, es decir, de lo que concierne a los grandes “porqués” de la vida y a los que la tecnología, por sí sola, no es capaz de dar respuestas satisfactorias. En particular, la IA, que ya ha comenzado a demostrar (al menos dentro de ciertos límites) que es posible replicar lo más humano, lo que es la “chispa divina” en nosotros, es decir, el pensamiento, ha desorientado a la humanidad contemporánea, que se ha encontrado carente de respuestas sobre su lugar en el mundo, a pesar del poder de sus medios. Se abre así una posibilidad de evangelización sin precedentes, a la que la teología está llamada ante todo precisamente por la relevancia cultural de estos problemas, pero que exige también un mayor esfuerzo de formación para que todos en la Iglesia puedan vivir con sabiduría y esperanza evangélicas este “cambio de época” que nos encontramos viviendo.
Muchas gracias, padre Pizzichini, por sus respuestas.
Encuentro online con los líderes de comisiones y grupos de laicos
El sábado 26 de septiembre se ha llevado a cabo un encuentro online del Superior General, p. Rogerio Gomes, con la participación de aproximadamente 150 laicos redentoristas de las cinco conferencias. El encuentro se ha desarrollado en español e inglés, con traducciones simultáneas también al francés.
Este encuentro ha sido promovido y facilitado por la Oficina y la Comisión General para la Misión Compartida, con el apoyo de la Secretaría General de la Curia. La srta. Anne Walsh dio apertura al encuentro con palabras de bienvenida y presentación de los asistentes. Bohuš Živčák, misionero laico de Eslovaquia dirigió una oración de invocación al Espíritu Santo, y posteriormente el Superior General realizó su presentación con el título “Liderazgo en el proceso de discernimiento de la misión compartida”.
En la introducción, el p. Rogerio presentó los fundamentos de la misión compartida para afirmar que, aunque en la Iglesia no todos ejercen la misma responsabilidad, “existe una capacidad de liderazgo que nace de la propia vocación bautismal y que puede ser ejercida por todos los cristianos como cooperadores del Reino”. Haciendo eco a la carta enviada a la Congregación al inicio del año, señaló que se trata de un liderazgo que está al servicio de la misión, la cual necesita ser discernida, organizada y conducida. Por tanto, quien recibe la responsabilidad de liderar está llamado a conducir, animar, cuidar y reconciliar; estos son verbos que convergen en una responsabilidad fundamental del liderazgo: discernir la misión.
Subrayó que “la misión compartida, por lo tanto, no significa simplemente distribuir tareas o incorporar a los laicos a actividades previamente definidas por los religiosos. Significa compartir también el carisma y la espiritualidad, y discernir juntos la misión. Se trata de leer juntos la realidad, reconocer los llamados misioneros, identificar los dones presentes en la comunidad y buscar respuestas que expresen la riqueza y la complementariedad de las diferentes vocaciones: laical, religiosa y sacerdotal.”
Para concluir su presentación, el p. Rogerio compartió su experiencia personal de vivencia del liderazgo, desde su infancia, como formador, superior provincial, en el consejo General, hasta el día de hoy como Superior General de la Congregación. Señaló que “liderar significa estar presente, escuchar, confiar, trabajar en equipo, acompañar, animar, cuidar, planificar y compartir responsabilidades, ayudando a las personas y a las comunidades a caminar hacia un horizonte común… No tengo una fórmula de liderazgo, tengo todos los límites como persona. Lo que he procurado hacer es poner los dones que he recibido al servicio de la misión, aprender de las personas y de las situaciones y confiar en la capacidad de los demás. Sobre todo, he procurado ayudar a la Congregación a no perder de vista aquello que da sentido a nuestras estructuras, decisiones y responsabilidades: la misión del Redentor.”
Después de su presentación, se abrió un espacio para preguntas y respuestas donde algunos participantes intervinieron e interactuaron con el p. Rogerio. El encuentro finalizó con unas palabras de agradecimiento de Vanina Chianí, desde Argentina.
El 27 de septiembre se lleva a cabo la 112ª jornada del migrante y del refugiado, motivo por el cual, la comunidad redentorista en Reynosa, Tamaulipas que acompaña el caminar de nuestras hermanas y hermanos migrantes, enviamos a la provincia de México un saludo fraterno, pidiendo la intercesión del Beato Francisco Xavier Seelos para continuar ejerciendo nuestra labor misionera en solidaridad con los más abandonados.
La jornada anual por el migrante y el refugiado, es un recordatorio constate sobre una de las realidades histórica del mundo y que pide de nosotros solidaridad y una mirada misericordiosa. El mensaje del Papa León XIV, para esta jornada, lleva por lema: “Incluso con uno solo de estos pequeños”, recordándonos que cada ser humano posee una dignidad infinita.
A inicio del año 2023, asumimos como redentoristas, acompañar a los migrantes en la Diócesis Matamoros – Reynosa. En abril de 2026 inauguramos el centro redentorista “Oasis Francisco Xavier Seelos” donde ofrecemos orientación legal, ayuda médica y acompañamiento pastoral-Espiritual. Desde este lugar queremos seguir acompañando la realidad migratoria, deseamos ser un descanso en el camino para todas aquellas personas que han dejado su familia o que se han visto obligadas a dejar su tierra.
La realidad migratoria cambia de manera constante. La ausencia de políticas migratorias dignas en el mundo hace cada vez más vulnerables a nuestras hermanas y hermanos migrantes. ¿Cuál es nuestra respuesta como Iglesia?
Invitamos a cada una de nuestras comunidades a: seguir creando conciencia sobre esta realidad, unirnos en oración con la Iglesia por todas las personas que han dejado su casa en busca de una tierra prometida y, seguir colaborando como comunidades redentoristas con el proyecto Oasis, donde el rostro de Dios se hace migrante.
Que cada uno de nuestros santos y beatos redentoristas, y de manera especial de Beato Francisco Xavier Seelos, sigan intercediendo por nuestros trabajos misioneros.
COMUNIDAD MISIÓN FRONTERA OASIS EN EL CAMINO FRANCISCO XAVIER SEELOS desde Reynosa, Tamaulipas, México – Redentoristas de la Provincia de México
